Natuke ajalugu
Aastal 1844 kuulutas Shirazist pärit noor kaupmees Seyyed Ali Mohammad end pärast nägemust saamist Bábiks, kellekski, keda Jumal on käskinud valmistama teed tulevasele kaupmehele. Kui kasutada kristlusega seotud võrdsust, siis see oleks nagu Ristija Johannes Jeesuse Kristuse jaoks. Bábi Ali Mohammadi järgijad määratlesid end baháídena.
Üsna pea andis báb ühele oma esimestest järgijatest, aadlikule Mirza Husayn-'Alíle tiitli Bahá'u'lláh, mis pärsia keeles tähendab Jumala au, ning peagi sai ta endale õiguse olla aadli sõnumitooja. Jumal. impulss. Pärsias, nagu Iraani tunti kuni 1935. aastani ja mõlemad nimed eksisteerivad kõrvuti ka tänapäeval, peeti aga igasugust riigireligiooniga mitte nõustuvat ilmingut ketserlikuks ja seetõttu karistati surmaga.
Báb lasti maha Tabrizis 9. juulil 1950, vaid kuus aastat pärast usu väljakuulutamist ja neli aastat vangistust. Bahá'u'lláh ise oli tema mõju tõttu mõistetud pagulusse pärslaste ja ka kogu Ottomani impeeriumi poolt, kuhu ta kuulus. Maalt riiki, lõpuks pagendatuna, sattus ta karistuskolooniasse Acresse (praegune Iisrael), kus ta suri pärast 40 aastat kestnud palverännakut 29. mail 1892. Tema hauda linna ääres austatakse täna. , ja tema järgijad palvetavad tema haual üle kogu maailma.
Algusest peale on Iraani osariigis bahaiisid süstemaatiliselt piinatud, süüdi mõistetud ja hukatud ning see pole muutunud tänaseni.
Tänapäeval, tänu laienemisele, mida edendavad paljud tema järgijad ja eriti tema poeg 'Abdu'l-Bahá, kes kuni oma surmani Haifas 28. novembril 1921 asutas bahá'í usurühmitusi Kanadas ja Ameerika Ühendriikides. Ameerika Ühendriikides ja Euroopas on 247 riigis asutatud üle kümne miljoni liikme enam kui 2,000 erinevast etnilisest, hõimu- ja rassilisest rühmast, kuigi selle tugevaim toetuspunkt on kahtlemata Indias.
Iraanis mõrvati 10 Bahai naist nende usuliste veendumuste tõttu
Kuid Iraanis (Pärsias) ei päästnud see 10 noort baháí tüdrukut ajatollade haletsusväärse režiimi poolt 18. juunil 1983 hukkamisest. Need noored naised on tänapäeval sümboliks kõigile neile, kes sellel territooriumil iga päev meeleavaldusel esinevad. Need on ühed suurimatest planeedil, nõudes mõningaid põhilisi inimõigusi, mis on vajalikud rahu ja vabaduse eluks.
18. juuli 1983. aasta varajastel tundidel andis öö teed nõrgale valgusele, mis valgustas 10 noore naise aeglast kõndi, keda eelmistel päevadel olid ahistanud ja piinanud need, kes valvasid moraali üle mõistust mittemõistvas totalitaarses režiimis. ja mida, kuigi rakendatakse kõige karmimalt, esitatakse üha enam väljakutseid.
Taheren Arjomandi Siyavushi, Simin Saberi, Nosrat Ghufrani Yaldaie, Ezzat-Janami Eshraghi, Roya Eshraghi, Mona Mahmoudnejad, Shahin (Shirin) Dalvand, Akhtar Sabet, Zarrin Moghimi-Abyaneh ja Mahshid Niroumand olid ühes kõige enamas paigas kinni peetud. Shiraz, Revolutsioonilise Kaardi vangistuskeskus alates 1982. aasta lõpust. Seal kuulati neid nii karmilt üle, et sundida neid oma usukaaslasi hukka mõistma, et kui nad jõudsid võllapuu juurde, kus neid hukati, kuigi nad hoidsid oma pead kõrgel, olid nad pole enam piisavalt tugev. Tema ainsad kaks kuritegu: bahá'í kuulumine ja naiste võrdse hariduse kaitsmine riigis, kus naistel on vähem õigusi kui koertel.
Päevi varem oli tapetud ka mõned nende vanemad või vennad, keda kahtlustati samades tegudes, kuid sel päeval pidi igaüks neist olema tunnistajaks oma õdede poomisele kultuses. Isegi kõige noorem, kõigest 17-aastane Mona ei leebus, suudles isegi timuka käsi, kes pani silmuse tema kaela.
Nelikümmend aastat hiljem on need Iraanis toimuvate plahvatuste sümbolid. Iga päev lisandub neile hukatute surnukehasid, olgu tegemist advokaatide, ajakirjanike, naiste või lihtsalt inimestega, kes on püüdnud meelt avaldada “natuke õiglasema” ühiskonna nimel.
Naised Iraanis on teise klassi kodanikud ja mitte ainult Iraanis; Nende püsivalt rikutud õigused ei ole arutelu objektiks nagu läänes, kus sooline lõhe on selge, kuid kus püsivas demokraatlikus kontekstis muudab sotsiaalsete kihtide dialoog selle üha vähem nähtavaks. Kuid Iraanis ei juhtu seda kunagi. Lihtsalt sellepärast, et on umbes 24 seadust, mis on loodud spetsiaalselt naiste rõhumiseks.
Naisi Iraanis võidakse vägistada, peksta ja isegi moonutada, kui nad tabatakse mõne reegli rikkumisest. Ja kui nad kuuluvad mõnda teise religiooni, näiteks bahá'idesse, ootab neid tõenäoliselt surmanuhtlus.
Viimastel kuudel on Iraani režiim tulnud tänavatele kogu oma totalitaarsete repressioonide suurtükiväega, üle 20,000 XNUMX inimese on vahistatud ja vähemalt sada on ametlikult mõrvatud, kuigi teiste allikatega konsulteerimisel võib neid olla palju rohkem.
Kui läänes taotleme soolist vastasseisu populistliku teemana, siis tõeline võitlus toimub teistes ühiskondades, kuhu me tavaliselt ei vaata ega unusta. Loodan, et mälestus Monast ja nendest bahá'í naistest aitab meil ümber mõelda soolise diskursuse ja suunata see täpselt sinna, kuhu see kuulub, et saavutada kõige elementaarsemad inimõigused kõigile naistele maailmas, kes elavad allutatud omavolile. totalitaarsed seadused ja eelkõige nende “isandate” huvid.
Loe rohkem:
Relvastatud huthid ründavad rahumeelset bahá'i kogunemist, vahistades vähemalt 17 inimest
