Preester Daniil Sysoev
“Lõpuks näidati meile Püha Filareti kuulsaid sõnu, mis väidetavalt kujutavad patriotismi kui kristliku voorust:
„Kas Piibel ei andnud Vanas Testamendis Jumala rahvale head haridust? Kas ta ei andnud Uues Testamendis Jumala rahvale veelgi täiuslikumat haridust? Taevariigi tulevaste kodanike haridust targalt korraldades ei puudunud tal tarkusest õpetada õigeid reegleid hea maariigi kodaniku kujunemiseks ning tal oli vajadus neid õpetada, sest halb kodanik maa kuningriik ei sobi taevariigi jaoks.
Seega tasub vaeva näha, et Piiblist hariduse õpetusi otsida.
Kõige iidsema õpetuse selle kohta võib leida Issanda sõnast Aabrahamile: Aabrahamist saab suur ja rikkalik rahvas ning tema pärast õnnistatakse kõiki maa rahvaid, sest me teame, et ta käskis oma poegi ja tema pere endi järel ja nad peavad Issanda teed, et teha õigust ja õigust. (18Ms 18,19:17). Siin, esiteks, Aabrahami oma lastele antud kasvatuse kiitmise vormis õpetatakse peamist kasvatuse reeglit: käskige oma poegi hoida Issanda teed, teha õigust ja õigust – või öelda sama. tänapäeva mõistes, andke oma lastele vaga kasvatus ja moraalne, kooskõlas Jumala seadusega. Teiseks on siin näidatud ka sellise kasvatuse kasulikud tagajärjed: Aabraham saab olema suur ja arvukas [5. XNUMX:XNUMX] – lastele vaga ja kõlbelise kasvatuse andev pereisa võib endalt oodata arvukaid, lugupeetud ja jõukaid järglasi. Pole raske mõista, et see, kes sellisest kasvatusest ei hooli, ei saa sama oodata, vaid ähvardab vastupidisega. Lisaks leiame otse välja toodud kasvatusreegleid Vana Testamendi raamatutest, peamiselt õpperaamatutest, Saalomoni tähendamissõnade raamatust ja Jeesuse, Siiraki poja raamatust.
Mulle tundub ilmselge, et pühaku jaoks pole maise kuningriigi halb kodanik mitte see, kes ei taha oma südant maisele isanimele pühendada, vaid see, kes on üles kasvanud mitte Jumala sõnade, vaid valetab. Maa kuningriigi kõige hullem kodanik on siin see, kes varastab, tapab ja üldse on kasvatatud mitte piibli, vaid millegi muu kohta. Püha Filareti mõistes ei ole maa kuningriigi halvad kodanikud, kes ei sobi taevariiki, Ouranopolitans. ja paljud meie kaaskodanikud on nüüd sõltumata oma patriotismist. Kui inimesi ei kasvatata Piibli järgi, siis nad ei sobi taevariiki ega maisesse riiki. Kes Ouranopolitanidest vaidleks sellele vastu? Need sõnad ei näita kuidagi, et patriotism on kristlik voorus. Selleks peate need lihtsalt kontekstist välja võtma. Kui mõistaksime neid selles mõttes, et igaüks, kes reedab oma maise kodumaa mingil põhjusel, kõige kõrgemal, lahkub sealt, kutsub selle kaitsjaid alla andma – osutuks teadlikult halvaks taevariigi kodanikuks, siis pühak satuks räigesse vastuollu Pühakirjaga, kus Aabraham (väljarändaja), Raahab (reetur), Jeremija (võitja) satuksid väljaspool Kuningriiki. ja arvestades, et nad kõik lihtsalt täitsid täpselt Jumala tahet, siis oleks Jumal ise väljaspool Kuningriiki.
Sellist käsku pole. et armastada maist kodumaad. kuid on otsene käsk austada ja alluda võimudele. Seetõttu osaleb uranopoliit õiglastes sõdades, maksab makse ja teeb kõike, mida riik temalt nõuab, senikaua, kuni see ei nõua tema südant ega nõua käsu rikkumist. Maa kodanikest eristab teda üks asi – kõik tema huvid on taevas ja kirikus – taevas maa peal. Mis puutub Maa kuningriiki, siis uranopoliit ei tohi midagi teha ilma oma südant andmata.
Kordan, et Pühakiri ja Traditsioon (mida kõik on alati ja igal pool õpetanud) ei tunnista põhimõtteliselt kristlaste topeltkodumaad. Meil on üks kodumaa – taevas, ja seal on hotell, kus me praegu eksleme. Basil Suure järgi oleme alati võõral maal, olenemata sellest, kus me elame, kuid igas kohas on Jumala valitsus. Ja mis puudutab õigeusklikke patrioote, kes tahavad teenida kahte isandat. siis ütles apostel Jaakobus nende kohta: „Kahesuguste mõtetega mees on kõigil oma teedel ebastabiilne” (Jk 1:8).
