15ko abenduaren 2023ean, hamargarren edizioa izan zen Erlijio Askatasunaren Sariak, urtero ematen dituenak Bizitza, Kultura eta Gizartea Hobetzeko Fundazioa (Fundacion MEJORA), ekin lotuta Eliza Scientology, eta Kontsulta Egoera Bereziarekin aitortua Nazio Batuen Ekonomia eta Gizarte Kontseilua geroztik 2019.
Eraikin historiko eraberritu batean kokatutako erlijio konfesio honen egoitzan egin zen ekitaldian, agintariak, akademikoak eta gizarte zibileko ordezkariak bildu ziren, Espainiako Konstituzioak ez ezik babesten duen oinarrizko eskubide honen defentsan hiru aditu nagusien lana aitortzeko. baina baita Giza Eskubideen Europako Hitzarmenak eta Giza Eskubideen Aldarrikapen Unibertsala, 75. urtea ospatzen duena urteak sinatu zenetik.
Diplomatikoen artean, bertaratu ziren Bosnia Herzegovinako enbaxada eta du Txekiar Errepublika erlijio edo sinesmen askatasunaren oinarrizko eskubidearen alde euren herriaren sostengua adierazi zutenak.
MEJORA Fundazioko Idazkari Nagusia, Isabel Ayuso Puente, ongietorria eman zien bertaratutakoei, erlijioen arteko elkarrizketak gero eta garrantzi handiagoa duela eta erlijioek gizarteari egindako ekarpen positiboa aintzat hartuta: “Erlijioen arteko elkarrizketa gero eta garrantzitsuagoa eta beharrezkoagoa da eta erlijioa, nolabait, gizartearen parte garrantzitsua da", The Way to Happiness-en oinarritutako bideo batekin lagundu zuen mezua, Ronald Hubbard-en sortzaileak idatzitako kode moral ez-erlijiosoan. Scientology.
Izenean Lehendakaritza Ministerioa, Erlijio Askatasunaren Zuzendariorde Nagusia, Mercedes Murillo, mezu bat bidali zuen, non saridunak zoriondu zituen - Igor Minteguía, Francisca Pérez eta Mónica Cornejo – “erlijio-askatasunaren alderdi juridiko eta sozialak aztertzeko, aztertzeko eta ulertzeko egindako ekarpen bikainagatik”. Murillok azpimarratu du “gero eta irekiago eta pluralagoko gizarteen testuinguruan erlijio askatasunaren erabilera osoago bat ahalbidetuko duten baldintzak sortzeko lanean jarraitu beharra.".
Saridunei bide eman aurretik, zuzendariak Pluralismoa eta Bizikidetza Fundazioa, Inés Mazarrasa, erakunde publiko honek liburu bat argitaratzeko duen laguntza nabarmendu zuen “10 Años de promoción y defensa de la Libertad Religiosa”Hori egingo da hamarkada honetako 30 saridunen artikuluak bildu, berak zuzentzen duen fundazioaren finantzaketari esker. Fundazioaren lanak «erlijio askatasunaren defentsa» eta «erlijio aniztasunaren aitortza» zabaldu nahi dituela azaldu du. Bere ustez, erlijio askatasuna bezalako eskubideak "aktiboki defendatzea" beharrezkoa da "kontserbatzeko" "atzerapausoaren" "arriskuaren" aurrean.
Ondoren, presidenteak MEJORA Fundazioa, Iván Arjona, ordezkatzen duena ere Scientology Europar Batasunari, OSCEri eta Nazio Batuen Erakundeei, argitalpen proiektua aurkeztu zuen, lana formatu fisikoan zein digitalean eskuragarri egongo dela azalduz, bizitzako hainbat esparrutan sinesmen askatasunaren inguruko ikuspuntu desberdinak ezagutzera emateko eta unibertsitateko ikasleekin hainbat eztabaida egingo direla berriro ere mahai gainean jartzeko “zure buruaren bertsio onena ateratzen duen erlijioa sinetsi eta praktikatu ahal izateko oinarrizko eskubide honen kontzientzia areagotu beharra".
Lehenengoa 2023ko saridunak hitza hartzeko irakaslea izan zen Igor Minteguía, 25 urte daramatza Estatuko Eliz Zuzenbidea irakasten. Euskal Herriko Unibertsitateko aditu honek saria eskertu zuen “kontzientzia askatasunaren defentsa, gero eta pluralago eta konplexuagoa den gizarte batean bizikidetzaren oinarrian dagoen oinarrizko elementu gisa".
Bere ibilbidean, Minteguíak gutxiengoen babesari eta kontzientzia askatasunari buruzko lan ugari argitaratu ditu. Bere ikerketa-lerroen artean dago askatasun artistikoaren eta sentimendu erlijiosoen arteko mugen azterketa. Bere hitzaldian, saridunak azpimarratu du bere ikasleei beti helarazi dien mezua izan dela “askatasunaren eta desberdinak direnen defentsa, nahiz eta errealitateari buruzko bere ikuspegia partekatu edo baztertu ez arren".
Bihotzeko hitzaldi honen ostean, hurrengo saridunaren txanda izan zen, Francisca Pérez Madril irakaslea, Bartzelonako Unibertsitatekoa, bere hitzaldiaren zati handi bat Txina, India, Pakistan eta Nigeria bezalako herrialdeetako jazarpen erlijioso-egoera larriak zerrendatzera bideratu zuen.
Berak adierazi zuen “diskriminazioa alde batera uzten denean, ez gaitu harritu behar jazarpen bilakatzea“. Nazioarteko erakundeen eta gobernu demokratikoen erantzuna «epela» dela iritzi dio, eta erlijio jazarpen kasuetan asiloa emateko irizpideak berrikusteko eskatu du.
Perezek, mende laurden baino gehiago daramatza oinarrizko eskubide horren inguruan ere, «jazarpen politikoa» deitzen zuena ere aipatu zuen, gobernu batzuek erlijioa mugatzea beharrezkotzat jotzen dutenean, haien ustez, gizarte ongizatea lortzeko.
Legeez ohartarazi zuen "isilarazi disidentziaren ahotsa” erlijio aukerak eragiten dituzten doktrina ofizialen aurrean, adierazpen askatasunari erreferentzia eginez “baliogabetzearen kultura batek mehatxatuta".
Hala ere, esan zuen erlijioen arteko elkarrizketarako gero eta interes handiagoa eta Mahsa Amini hil ondoren Irango emakumeen borrokari Europako Parlamentuaren Sakharov saria ematea alderdi positiboak direla, eta horrek erakusten du ez dagoela punturik. erlijio askatasunaren defentsan itzultzea.
Sari banaketari amaiera emateko, azkenen txanda izan zen esleipenduna gauekoa, antropologoa eta Madrilgo Unibertsitate Konplutenseko irakaslea, Mónica Cornejo Vallek azaldu zuen nola Espainian herri erlijiositatearen azterketak “erlijio-sinesmenak eta praktikak apur bat tratu txarrak” zeudela ikusteari esker, eta horrek erlijio-aniztasunaz interesatzera eraman zuen. Cornejok antropologiak gizartea hobetzeko duen «aniztasunaren errespetua» defendatzen du, desberdintasun horiek «desdramatizatuz».
"Aniztasuna hartzeak entzutea esan nahi du, arretaz entzutea, errukiz entzutea ere bai. Eta batzuetan entzuten ari garenean, gure gustukoak ez diren gauzak entzuten ditugu eta hau gertatuko da eta gertatuko da.”, aitortu zuen.
Era berean, Cornejok kritikatu du "sekta" terminoa komunikabideetan eta baita batzuetan epaitegietan ere gutxiengo erlijiosoei erreferentzia egiteko erabiltzea, bere ustez "desberdina denaren beldurrari" erantzuten eta islatzen duena.erlijio askatasunaren eta aniztasunaren errespetu falta“. Kultura eraldatzea beharrezkotzat jotzen du elkarbizitza ahalbidetzen duen «benetako tolerantzia eta benetako errespeturantz» aurrera egiteko.
Arjonak amaierako hitzetan hori animatu zuen
"erlijioa edo sinesmena ez da zuk duzun zerbait bakarrik, ez da egiten duzun zerbait, azkenean, zaren zerbait da. Beraz, inork ez du eskubiderik zu zarena zapaltzeko, ahultzeko, gutxiesteko, izaki espirituala zarelako. Arima bat zara... gutako bakoitzaren esentzia da. Gu gara... eta gonbidatzen zaitut zure eguneroko bizitzan, zure lanean, sinesmen aniztasunari dedikatuta egon ala ez, zuzenbideari, etxekoandreei, iturginei, irakasleei, abokatuei, aktibistei, diplomatikoei, gogoan izan dezazun. gizakiak denarekin aske eta zoriontsu izateko beharra".
