Daniil Sysoev apaizaren eskutik
“Azkenik, San Filareten hitz ospetsuak erakutsi zizkiguten, ustez abertzaletasuna kristau bertute gisa irudikatzen dutenak:
«Bibliak ez al zion heziketa ona eman Jainkoaren herriari Itun Zaharrean? Ez al zion heziketa are perfektuagoa eman Jainkoaren herriari Itun Berrian? Zeruko Erreinuko etorkizuneko hiritarren heziketa zentzuz antolatuz, ez zitzaion lurreko erreinuko hiritar on bat eratzeko arau zuzenak irakasteko jakinduria falta izan, eta haiek irakasteko beharra zuen, hiritar gaiztoa zelako. lurreko erreinua ez da Zeruko Erreinurako egokia.
Beraz, merezi du ahaleginak Biblian hezkuntzari buruzko irakaspenak bilatzeko.
Honi buruzko irakaspen zaharrena Jaunak Abrahami emandako hitzean aurki daiteke: Abraham herri handi eta ugari bihurtuko da, eta lurreko nazio guztiak bedeinkatuak izango dira beragatik: badakigu eta bere semeei agindu ziela eta bere etxekoen ondoan, eta Jaunaren bideak gordeko dituzte zuzentasuna eta zuzentasuna egiteko. (Gen.18:18,19). Hemen, lehenik eta behin, Abrahamek bere seme-alabei ematen dien heziketaren laudorio moduan, heziketaren arau nagusia irakasten da: Agindu zuen semeei Jaunaren bideak gorde ditzatela, zuzentasuna eta justizia egiteko – edo, berdin esateko. Gauza gaurko terminoetan, eman zure seme-alabei heziketa jainkotsua eta morala, Jainkoaren Legearen arabera. Bigarrenik, heziketa horren ondorio onuragarriak ere erakusten dira hemen: Abraham handia eta ugari izango da [Gen. 17:5] - seme-alabei heziketa jainkozale eta morala ematen dien familia bateko aitak beregandik ondorengo ugari, errespetatu eta oparoak espero ditzake. Ez da zaila ulertzea halako heziketa bat axola ez zaionak ezin duela gauza bera espero, baizik eta kontrakoa mehatxatzen duela. Gainera, Itun Zaharreko liburuetan zuzenean adierazitako hezkuntza arauak aurkitzen ditugu, batez ere irakaskuntza liburuetan, Salomonen parabolen liburuan eta Siraken seme Jesusen liburuan.
Agerikoa iruditzen zait santuarentzat, lurreko erreinuko hiritar gaiztoa ez dela lurreko patronimiko bati bere bihotza eskaini nahi ez duena, Jainkoaren hitzetan ez baizik hazi zena baizik. gezurrak. Hemengo lurreko erreinuko hiritarrik txarrena lapurtu, hiltzen duena eta, oro har, ez Biblian, beste zerbaitetan hazi zena da. San Filareten zentzuan, lurreko erreinuko hiritar gaiztoak, zeruko erreinurako egokiak, ez dira Ouranopolitarrak. eta gure herritar asko dira orain abertzaletasuna alde batera utzita. Jendea Bibliaren arabera hazten ez bada, orduan ez dira egokiak zeruko erreinurako eta lurrekoentzat. Uranopolitarretatik zeinek argudiatuko luke honekin? Hitz hauek ez dute inola ere adierazten abertzaletasuna kristau bertute bat denik. Horretarako, testuingurutik atera besterik ez duzu egin behar. Horiek ulertuko bagenu, edozein arrazoirengatik bere lurreko aberria traizionatzen duen edonork, gorenak, hura uzten duela, bere defendatzaileei amore emateko deia egiten diela, Zeruko Erreinuko herritar gaiztoa izango litzatekeela, orduan Santua Eskriturekiko kontraesan nabarmenean aurkituko zen, non Abraham (emigrantea), Rahab (traidorea), Jeremias (garatzailea) Erreinutik kanpo aurkituko zuten. eta guztiek Jainkoaren nahia zehatz-mehatz bete zutela kontuan hartuta, orduan Jainkoa bera Erreinutik kanpo egongo zen.
Ez dago halako agindurik. hori lurreko aberria maitatzea. baña zuzeneko agindu bat dago agintariei ohoratzeko eta men egiteko. Horregatik uranopolitak gerra justuetan parte hartzen du, zergak ordaintzen ditu eta estatuak eskatzen dion guztia egiten du, betiere bere bihotza erreklamatzen ez badu eta agindu bat haustea eskatzen ez badu. Gauza batek bereizten du lurreko hiritarrengandik - bere interes guztiak Zeruan eta Elizan daude - Zerua Lurrean. Lurraren erreinuari dagokionez, uranopolitak ez du ezer egin behar bihotza eman gabe.
Berriro diot Eskriturak eta Tradizioak (denek irakatsi dutena, beti eta nonahi) ez dutela aitortzen, printzipioz, kristauei aberri bikoitza. Aberri bat dugu: zerua, eta gaur egun noraezean gauden hotel bat dago. Basilio Handiaren esanetan, beti gaude atzerriko lurralde batean, edozein lekutan bizi garen, baina leku guztietan dago Jainkoaren agintea. Eta bi maisu zerbitzatu nahi dituzten abertzale ortodoxoei dagokienez. orduan Santiago apostoluak hauei buruz esan zuen: «Pentsamendu bikoitzak dituen gizona ezegonkorra da bere bide guztietan» (Santiago 1:8).
