Madrid. Santiago Cañamares Arribas, Eliz Zuzenbideko irakaslea Madrilgo Unibertsitate Complutensea, Europar Batasuneko erlijio-askatasunari eta berdintasunaren inguruko analisi hunkigarria eman zuen Eliz Zuzenbideko Irakasleen Elkarteak antolatu berri duen mintegi ibiltarian.
Azken hitzaldi honetan Cañamares Arribas irakasleaErlijio-askatasunaren alorreko jakintsu ospetsuak bere ikuspegi sakonak partekatu zituen erlijioaren eta lege-esparruaren arteko harreman korapilatsuaren inguruan. Europar Batasuna. Ekitaldiak, Madrilgo unibertsitateen eta kanpoko konbergentzia akademiko eta pertsonalean une esanguratsu bat markatzen duenak, eboluzio dinamika nabarmendu zuen. erlijio askatasuna EBn.
Cañamares Arribas irakaslea mintegi esanguratsuen tradizioa berriro pizteagatik elkarteari esker ona adieraziz hasi zuen bere hitzaldia, Eliz Zuzenbide Saileko kide zenean ohikoa zen praktika.
Cañamares Arribas irakaslearen aurkezpenaren muina Erlijioak Europar Batasunean duen eginkizunari buruz egin berri dituen ikerketa eta argitalpenaren inguruan izan zen, urtetan zehar bere zientzia-lanetan okupatu duen gaia. Paradoxa bat adierazi zuen EBk erlijio askatasunaren eta berdintasunaren inguruan duen ikuspegiaren barruan. “EBko legegileak erlijio-askatasunaren eta berdintasunaren aldeko konpromisoa erakusten duen arren, erlijio-arrazoiengatiko arau eta salbuespen espezifikoen bidez, konpromiso hori ez dirudi Europar Batasuneko Justizia Auzitegiaren (JUE) erabakietan islatzen denik.” ohartu zuen.
Cañamares Arribas irakasleak kritikoki aztertu zuen JJUEk erlijio askatasunaren interpretazio murriztailea, EBko legeriaren barneko hobari zabalagoekin kontrastatuz. Azkeneko “Ans Komuna” kasua adibide nagusi gisa, non Belgikako auzitegi baten galderak epaia ekarri zuen eta horrek eztabaida gehiago piztu zuen EBk enplegu esparruetan erlijio sinboloen inguruan duen jarrerari buruz.
Mintegian EBko zuzenbidearen barruan konpondu gabeko bi gai nagusitan sakondu zen: erlijioaren eta uste pertsonalen arteko bereizketa (edo eza) babes-objektu gisa, eta estatu kideek erlijio-aitorpenekin duten harremana definitzeko duten autonomia. Cañamares Arribas irakasleak EBren oinarrizko ardatz ekonomikoa nabarmendu du, baina hori azpimarratu du dimentsio sozialak eta pertsonalak, erlijio askatasuna eta berdintasuna barne, ez baztertzearen garrantzia.
Gainera, Cañamares Arribas irakasleak EBk laizismoaren balizko onarpena kritikatu zuen, eta zalantzan jarri zuen Batasunak defendatu nahi dituen oinarrizko eskubide eta balioekin bat datorren ala ez. erreferentzia egin zuen "Refah Partisi Turkiaren aurka” Europako Giza Eskubideen Auzitegiaren auzia estatu-erlijio harreman eredu batzuen eta oinarrizko eskubideen babesaren arteko liskar posibleak azaltzeko.
Cañamares Arribas irakasleak Erlijio-askatasuna eta berdintasuna EBren barnean ñabardura gehiago ulertzeko eta aplikatzeko eskatu zuen. Iradoki zuen EBJren eta Giza Eskubideen Europako Auzitegiaren arteko elkarrekiko ikaskuntzaren bidez, baita abokatu nagusien ekarpenen bidez, baikortasuna eta hobekuntzarako tartea dagoela EBk erlijioaren eta zuzenbidearen eremu konplexuan nabigatzen duen moduan.
Mintegiak eztabaida akademikorako plataforma ez ezik, Europar Batasunean erlijio askatasuna eta berdintasuna hobetzeko etengabeko erronkak eta aukerak ere argitu zituen. EBk eboluzionatzen jarraitzen duen heinean, Santiago Cañamares Arribas irakasleak partekatutako ikuspegiek, zalantzarik gabe, oinarrizko eskubide horiek bere lege-esparruan orekatzeko modurik onenaren inguruko elkarrizketa zabalagoan lagunduko dute.
