ایده روسی. ارتدکس و کشورداری

ارتدکس و کشورداری - گزارش سیاست رئیس مجمع بین المللی مقدس کلیساهای ارتدکس واقعی، رئیس کلیسای ارتدکس واقعی در روسیه، اعلیحضرت متروپولیتن سرافیم

به خوبی شناخته شده است که از همان لحظه غسل ​​تعمید روس و تا به امروز، جملات پارادایمی زیر توسط مردم ارتدوکس روسی درک شده است: «مسکو روم سوم است و در آنجا وجود دارد. چهارم نخواهد بود».

این ادعا قاطعانه و اساساً بسیار درست است.

در زمان امپراتور نیکلاس اول، بیانیه فوق الذکر دگرگونی هایی در فهم پیدا کرد یا، به بیان درست تر، علاوه بر این، معنای جدیدی به دست آورد. درک آسان‌تر شد، اما مفهوم طبقه‌بندی خود را حفظ کرد: «ارتدکس - استبداد - ملیت». اینها سه گزاره هستند که به خودی خود یکپارچه هستند و تداوم یکی بدون دیگری غیر ممکن است. حداقل به کشور ما مربوط می شود.

البته، در طول تاریخ طولانی میهن ما، تلاش هایی برای جایگزینی مفاهیم صورت گرفته است. علاوه بر این، حتی تا حذف یک یا دو بخش مفهومی به دور از سه گانه فلسفی مورد بحث. اما فایده ای نداشت حتی بیشتر از آن، همه این دگرگونی‌های کاذب، که دولت‌گرایی در طول آزمایش‌ها به آن تبدیل شد، فقط برای مدت کوتاهی می‌توانست وجود داشته باشد و بدون کامل بودن اصل عاقلانه، مانند خانه‌ای از کارت در باد، به تکه تکه شود.

خود تاریخ نشان داد که حقایقی غیرقابل انکار وجود دارد که هویت و خودآگاهی کل ملت‌ها بر آن استوار است و زمینه‌های خودکامگی را برای قرن‌ها و هزاران سال آینده به‌شدت تثبیت می‌کند.

از این رو، به نظر می رسد که روسیه گواه مطلق چنین خودکامگی باشد، زیرا دارای قدرت برجسته ای بر اساس قدمت ملت و کمال ایمان آن است. با این حال، زیرا دقیقاً روسیه بزرگ بود که به طور واقعی به مرکز معنوی سیاره ما تبدیل شده است، در حالی که وضعیت خود را به عنوان روم سوم حفظ می کند، که مانع از رویارویی جهان با بی قانونی کامل می شود.   

میهن رنج کشیده ما در 120 سال کنونی درام های اساسی را پشت سر گذاشته است.

آشفتگی انقلابی در سال 1905 اولین نشانه زمان مبهم آینده بود. تلاش برای سرنگونی اجباری حکومت قانونی به منظور تغییر نظام سیاسی کنونی و همچنین شعارهای توخالی و اظهارات غیرمستند - همه اینها ذهن روس ها را منحرف کرده است. با استناد به تجربه تاریخی و رویه روابط بین‌الملل امروزی، تقریباً مطمئن هستم که این رویدادها حتی در آن زمان از بیرون کاملاً برنامه‌ریزی شده بودند. این اولین تلاش جدی برای از بین بردن دژ عظیم معنویت و خلوص ارتدکس در دنیای آشفته و نامطمئن از رذیلت و وسوسه بود.

سپس یک مشارکت مطلقاً غیرضروری و بیهوده، حداقل از دیدگاه ما، از امپراتوری روسیه در جنگ جهانی اول دنبال می‌شود، که در آن اعضای آنتانت تمام تلاش خود را کردند تا ارتش روسیه، اقتصاد ما و دولت ما را از داخل نابود کنند. با حمایت کامل و نامحدود از تمامی احزاب مخالف و مخرب احتمالی، سازمان های تروریستی، واحدهای جنایتکار و گروه های آنارشیک.   

منجر به انقلاب فوریه 1917، کناره‌گیری حاکم، و پس از آن در کودتای اکتبر، که منجر به بی‌خدایی شد، همراه با تلاش برای نابودی محور معنوی در امپراتوری زمانی بزرگ ارتدکس شد.

انقلابیون تشویق شده توسط غرب توانستند قدرت قدیمی را تضعیف کنند. با این حال، برای ساختن چیزی جدید، آنها نیاز به یک قربانی داشتند. با این حال، نه فقط یک قربانی، بلکه قربانی با V بزرگ. لازم بود همان نمادی که خود حس واقعی بودن مردم روسیه را نشان می داد، نابود شود. نیاز خاصی به چالش با خدا وجود داشت، علاوه بر این، نیاز به زیر پا گذاشتن روح روسیه وجود داشت.

بلشویک ها در واقع حتی ملحد هم نبودند. آنها کاملاً خداشناس بودند! آنها که غرور پوشیده شده بود، معنای واقعی زندگی خود را نابودی کامل ارتدکس به عنوان دین و فراموشی یاد خدا و احکام او می دانستند.

حتی سخنان یهودیان باستان نیز نمی توانست آنها را بترساند: «خون او بر ما باد». آنها از هتک حرمت در مقیاس قابل توجهی وحشتناک نمی ترسیدند. آنها با هدایت نفرت از خدا و ارتدکس روسیه، مطلقاً هر کاری را انجام می دهند.

انتخاب قربانی برای آنها کاملاً روشن بود.

به نظر آنها امپراتور روسیه بود. با این حال، نه تنها او، بلکه تمام خانواده سلطنتی او، همه اعضای کاخ شاهنشاهی، - هر یک از آنها که دست خونین براندازان دیوانه فقط می توانست به آنها برسد.

جنایت انجام شد.

فروپاشی امپراتوری با خون شهدای سلطنتی آغشته شد و اعدام خانواده تزار به آن دوره تاریخی پایان داد که منجر به جدایی شدید بین گذشته بزرگ و آینده مبهم شد.

من جرأت نمی‌کنم، برخلاف برخی دیگر، حتی در ذهنم قربانی خداوند عیسی مسیح برای کفاره گناهانمان را با مرگ قربانی آخرین امپراتور به عنوان مسح‌شده خداوند مقایسه کنم. با این حال، من چند شباهت بین آنچه دو هزار سال پیش اتفاق افتاد و آنچه در این جنایت - نه چندان دور - در سال 1918 رخ داد، تشخیص می دهم.  

با این حال، همه چیز آنطور که دشمنان ارتدکس برنامه ریزی کرده بودند، پیش نرفت.

یعنی با قربانی خداوند، جهان زنده ماند و مردم این فرصت را یافتند که ملکوت بهشت ​​را ببینند.

و با فداکاری امپراتور مردم او از نابودی نجات یافتند و همچنین امید به احیای امپراتوری بزرگ در آینده نیز حفظ شد. 

اما من عمیقاً از این واقعیت ناراحت هستم که در مورد دوم، درست مانند مورد اول، مردم نتوانستند کل عظمت قربانی را درک کنند.

درست مانند زمانی که جفاگران عیسی توبه نکردند، قاتلان خانواده تزار هنوز اعتراف نکرده اند. و پیروان آنها گناهی هولناک از قتل را بر عهده گرفته اند.  

متأسفانه هنوز نتوانسته ایم توبه خالصانه ای پیدا کنیم. زیرا حتی در کلیسا نیز با ریاکاری و نمایشی شدن اسرار مواجه هستیم.

ما همچنان متواضعانه از خدا التماس می کنیم که به ما یک حاکم ارتدکس بدهد، با این حال مطمئن نیستم که صدای ما در این همه گناه و گناه شنیده شود یا خیر. با این حال در دلم امید دارم…

پیشگویی های زیادی در مورد به اصطلاح «آخر زمان» وجود دارد. همه آنها از یک نتیجه خونین اجتناب ناپذیر می گویند.

اما در بسیاری از آنها روسیه نقش کلیدی را ایفا می کند به عنوان دولتی که فرصتی برای نجات بقیه جهان و بشریت دارد.

برای مثال، پیشگویی راهب هابیل، که به امپراتور پولس داده شد، آشکارا اعلام می کند که تلاش های زیادی برای غلبه بر شر از طریق شر انجام خواهد شد. اما مردم می فهمیدند که این فقط یک اقدام موقتی است و شروع به دعا برای روسیه می کنند. با کمک تمام جهان، همه مردم، با یک دهان و یک قلب. و غل و زنجیر امپراتوری بزرگ فرو می ریزد و روسیه بزرگ - خانه مقدس مادر خدا - پر از زیبایی و قدرت معنوی خود قیام خواهد کرد.

من مشتاقم باور کنم که بخش خاصی از این پیشگویی در مورد کلیسای ارتدکس واقعی ما وجود دارد. زیرا چه کسی آن توکسین خواهد بود که مردم را از خواب دیرینه بیدار کند و به دعا بخواند و راه را از تاریکی به روشنایی نشان دهد؟

قلب دوست داشتنی همیشه توسط ما با کارهای خوب به دست می آید. قبلاً بارها در این مورد گفته ام. پس الان هم همین را تکرار می کنم.

جوهر کلیسای ارتدکس واقعی این است که با خدمت به مردم، با مراقبت از آنها، با هدایت هر روح از گله بی شمار خداوند، به خدا خدمت کند.

در روسیه همیشه همینطور بوده است. و امیدوارم در کل جهان نیز همینطور باشد، با کمک همایش بین المللی مقدس کلیساهای ارتدکس راستین که تا پایان روزهای خود در آنجا حضور دارم و قرار است نور حقیقت و عشق را به ارمغان بیاورد. خدا به مردم، آنچه معنای واقعی قربانی بزرگ او را آشکار می کند.

من اغلب از خودم می پرسم: «این همه را برای چه نیاز دارم؟». من این سوال را نه تنها به خودم، بلکه برای کسانی که در تمام این سال‌ها در کنارم مانده‌اند و همچنین کسانی که امروز می‌آیند و شاید فردا بیایند، مطرح می‌کنم.

و من جواب را می دانم.

مسیحیت، و نه ارتدکس، نمی تواند تنهایی را تحمل کند. نه می تواند انزوا در خود و مشکلات خود را تحمل کند. اشتیاق برای شناخت خود، رشد و گسترش در میان کسانی است که هنوز خدا را در قلب و ذهن خود نپذیرفته اند، اما در روح خود به خدا روی آورده اند.

امروز ما با پرسه زدن و هرج و مرج در دنیای ارتدکس روبرو هستیم که خود را متعارف می نامد. کلیساها از یکدیگر جدا می شوند. در جنون خونین جامه خداوند را پاره می‌کنند، ارتباط را قطع می‌کنند و دعای مشترکشان را می‌بندند، همدیگر را تکذیب می‌کنند و همه کسانی را که اخیراً با آنها به عرش برده شده‌اند، دشمن می‌خوانند.

سلسله مراتب مذهبی عمداً از کلمات نماد ایمان ما، از هر چیزی که دکترین کلیسای بین المللی بر آن استوار است، غفلت می کنند، و هر بار که جرأت می کنیم اسرار مقدس مسیح را شروع کنیم، تکرار می کنیم: «من به یک کلیسای جامع مقدس و کلیسای حواری اعتقاد داشته باشید». همانطور که من می بینم، آنها آگاهانه حقیقت را با آرزوهای لحظه ای خود، با غرور عظیم و گرسنگی غیرقابل توقف خود برای قدرت جایگزین می کنند.

در کمال تاسف، برخی از کلیساهای «متعارف» بیش از پیش به فرقه های توتالیتر شبیه می شوند که نگران سلامتی و سعادت رهبران مذهبی خود در مقیاس های مختلف هستند.

اما آنهایی که گوش دارند – بگذار بشنوند، آنهایی که چشم دارند – بگذار ببینند.

قوم خدا یاد گرفتند که خوب و بد را تشخیص دهند، بره را از بز و گندم را از کاه جدا کنند. و آشکارا از کسانی که باطل و فحاشی را معنای زندگی خود می‌سازند، خدمت خود را تا حد گناه پایین می‌آورند و سرانجام دندان‌های برهنه حیوان خود را زیر پوست بره پنهان می‌کنند، روی می‌گردانند.

علاوه بر این، به محض اینکه ارتدکس جهانی به سمت تفرقه و اتهامات متقابل سوق داده شد، برعکس، کلیساهای ارتدکس واقعی برای ایجاد خانواده به یکدیگر می پیوندند.

25 سال از آغاز خدمت اسقفی خود در کلیسا می گذرد. در طول این مدت من این فرصت را داشته ام که شکل گیری، توسعه و فروپاشی بسیاری از جوامع ارتدوکس واقعی را که قبلاً خود را کلان شهر و کلیسا می نامیدند تماشا کنم. هر بار همان چیز و همان اشتباه را دیدم که در نهایت مرگبار شد. همگی خود را حقیقت غایی می‌دانستند و همه می‌خواستند رئیس‌جمهور شوند، بدون پذیرش مراجع دیگر و جدایی از جهان. آنها از وجود خود در جوامع مذهبی خود انزوا لذت می بردند. 

در نهایت منجر به فروپاشی، پایان فعالیت یا تولد مجدد در فرقه‌های واقعی و واحدهای حاشیه‌ای شد.

کسانی که به گفتگو باز بودند، در آرزوی وحدت بودند و خدمت به خدا و مردم را در اولویت قرار دادند - امروز به وجدان واقعی مردم تبدیل شده اند، صدای شمعدان روحانی، امید واقعی به این که خداوند تا روز قیامت در کنار ما خواهد ماند. در آخر.

همایش بین المللی ما راه رو به جلو، راهی به سوی خدا، راه خلقت معنوی و ایمان واقعی است.

این راه تثبیت کسانی است که دروغ و بی عدالتی را با جان خود نادیده می گیرند و به کلیسای جامع مقدس و کلیسای حواری اعتقاد دارند، همانطور که در نماد ایمان آمده است و به ساختن کلیسای ارتدکس بین المللی واقعی کمک می کنند. زهد

می توانید آن را از من بگیرید: این راه از پیش تعیین شده توسط تاریخ و از پیش تعیین شده توسط خداوند است. ما آن را احساس می کنیم و آماده گذراندن هر مشکلی هستیم، زیرا به وضوح می دانیم که اینگونه بوده و در ادامه نیز چنین خواهد بود. 

آنهایی که از هم جدا می شوند، متنفرند، انکار می کنند و خود را منزوی می کنند - همه خود را در نیستی گم می کنند، به زباله تبدیل می شوند و برای همیشه در زباله دانی تاریخی می مانند، فقط برای اینکه با مثال خود انحراف چنین راه اشتباهی را به نمایش بگذارند.

کسانی که برای ملاقات یکدیگر تلاش می کنند، خود را به روی عشق و دعاهای مشترک باز می کنند، از مشکلات راه خاردار نمی ترسند و از دستورات مسیح پیروی می کنند - همه آنها برای همیشه می مانند، زیرا سنگ بنای کلیسای مسیح می شوند. زمین شده است.

خب ما راه درازی در پیش داریم. راه دعا و خلقت خواهد بود. راه عشق و شاهکار معنوی. نحوه خدمت و ساختن کلیسا. و من صمیمانه خوشحالم که احیای ارتدکس واقعی، درست مانند یک قرن پیش، دوباره از روسیه آغاز می شود.

باید یک بار دیگر بگویم. من پیشگویی های زیادی خوانده ام، شناخته شده و کاملاً ناشناخته، که بر جهانیان آشکار شده و از هرکسی که با گرسنگی و طمع به دنبال آنها باشد، پنهان شده است. همه آنها کاملاً متفاوت هستند و قرار نیست هر یک از آنها تحت درک و درک قرار گیرند.

با این حال، یک بیانیه وجود دارد که در همه آنها یک موضوع مقطعی است.

نجات جهان از روسیه خواهد آمد. روسیه به عنوان ستاره شرق، همه کسانی را که پر از ایمان، نور و عشق هستند متحد خواهد کرد.

دقیقاً در زیر سایبان تاج سلطنتی روسیه، "صلح روی زمین و حسن نیت نسبت به مردان" مورد انتظار قرار می گیرد زیرا روسیه نماد تاج ملکه بهشت، مقدس ترین و پاک ترین بانوی ما Theotokos و مریم همیشه باکره است.

وظیفه مشترک ما به شرح زیر است: اجازه دهید فرزندان و جانشینان ما مسیر خلقت، اتحاد و گردآوری ارتدکس واقعی را در سراسر جهان ادامه دهند، و اجازه دهید با استفاده از کلیسای ارتدکس جهانی واقعی، پایه ای محکم برای آن بنا کنیم.

امروز می توانم با تمام وجودم آن تغییراتی را که در جامعه و دولت روسیه اتفاق می افتد احساس کنم.

آگاهی مردم در حال تجدید است، پس زمینه اخلاقی شهروند روسیه تقویت می شود، ایمان ارتدکس با حس واقعی پر می شود و جرقه خداوند وجود دارد که در قلب همه روشن می شود.

من آنقدر امیدوارم که روزی کلیسای ارتدکس روسیه که اکنون بر دولت روسیه مسلط است، دریابد که هدفش با توجه به خود و روحانیون، نهادها و سودش کمی متفاوت است. به هر حال کار ما نیست.

با این حال، اجازه ندهید کسی ما را با اعمال پدرسالاری مسکو قضاوت کند. ما کاملاً با آنها تفاوت داریم. ما از محکومیت برادران استقبال نمی کنیم. ما طرفدار بی نظمی و جدایی در جهان ارتدکس نیستیم.

ما راه خلقت و اتحاد را دنبال می کنیم.

هدف اصلی ما آوردن عشق و آرامش با محافظت از گناهان، بدبختی ها و وسوسه ها برای روح کسانی است که با ما شریک هستند و راه ما را می پذیرند.

ما در واقع بار آسانی را انتخاب کرده ایم.

اما ... همانطور که می گویند، یک سفر هزار مایلی با یک قدم شروع می شود.

بگذار خداوند متعال ما را در این مورد یاری کند.

فروتن +سرافیم

معظم له و متبرک کلانشهر

از مسکو و کل روسیه

رئیس کلیسای ارتدکس واقعی روسیه

رئیس مجمع بین المللی مقدس

از کلیساهای ارتدکس واقعی

NB NB به عنوان شاخه ای از کلیسای محلی روسیه، شکل گیری خود را در پایان آغاز کرد. دهه 20 - اوایل دهه 30 قرن بیستم در نتیجه امتناع اکثریت اسقف و روحانیون کلیسای روسیه از همکاری با رژیم الحادی کمونیستی در اتحاد جماهیر شوروی شکل گرفت که توسط گروه طرفدار نوسازی به ریاست متروپولیتن سرگیوس (استراگورودسکی) انجام شد. ). در نتیجه آنچه که آقای سرگیوس تحت رهبری شکاف OGPU-NKVD، در اتحاد جماهیر شوروی از آن زمان به طور موازی کلیسای رسمی («شوروی» یا «قرمز») وجود داشت که در سال 20 به دستور استالین، به «پتریسالاری مسکو» و مستقل از رژیم خدا ستیز کلیسای ارتدکس راستین روسیه (TOC) رسمیت یافت. دومی، در نتیجه سرکوب‌های بی‌رحمانه و آزار و اذیت، مجبور شد به روش غیرقانونی خدمت روی آورد، به همین دلیل است که نام دیگری به خود گرفت - کلیسای کاتاکومب.

کلیسای کاتاکومب، به عنوان شاخه ای از کلیسای محلی روسیه که زمانی متحد شده بود، "تیخون" نیز نامیده می شود - پس از نام پدرسالار مقدس تیخون (Belavin، +1925).

پایه و اساس متعارف کلیسای ارتدوکس واقعی روسیه بر اساس فرمان پدرسالار مقدس تیخون شماره 362 در 7/20 نوامبر 1920 است.

سنت تیخون آخرین پاتریارک قانونی کلیسای روسیه بود که توسط شورای محلی همه روسیه انتخاب شد و بیانگر کامل بودن کلیسای روسیه بود.

گزارش سیاست رئیس مجمع بین المللی مقدس کلیساهای ارتدکس واقعی، رئیس کلیسای ارتدکس واقعی در روسیه، اعلیحضرت متروپولیتن سرافیم «ایده روسی. ارتدکس و کشورداری».