هیلد واتمنز، نماینده پارلمان اروپا، فعالانه از به رسمیت شناختن سیک ها در بلژیک حمایت می کند

یکشنبه گذشته، در یک سرویس ویژه سازماندهی شده است در سینت ترویدن (بلژیک) توسط European Sikh Organization و به ریاست بایندر سینگ، جمع بزرگی از سیک ها برای گوش دادن به آن ملحق شدند اینگرید کمپینرز (شهردار سینت ترویدن)، هیلده ووتمن (عضو پارلمان اروپا برای بلژیک) و ایوان آرجونا (فعال ForB و Scientology نماینده به نهادهای اتحادیه اروپا) در مورد نیاز بلژیک و اتحادیه اروپا به طور کلی به رسمیت شناختن سیکیسم به عنوان یک دین با حقوق کامل بدون تبعیض از کشوری به کشور دیگر.

حمایت رسمی و فعال بیش از نیاز

پس از خوشامدگویی شهردار کمپینرز، نماینده پارلمان اروپا واتمنز به همه حاضران توضیح داد که با وزیر دادگستری بلژیک در مورد به رسمیت شناختن سیک ها به عنوان یک جامعه مذهبی صحبت کرده است و اینکه «در حالی که این یک روند کند استوزیر به Vautmans تأیید کرد که آنهادر حال بررسی همه چیزهایی هستند که به آنها ارائه شده است". پس از نماینده پارلمان اروپا، نوبت به Scientologyنماینده او در اتحادیه اروپا و سازمان ملل متحد، که حمایت خود را از جامعه سیک ابراز کرد زیرا "هیچ کس در اروپا نباید بر اساس مذهب یا ملیت خود مورد تبعیض قرار گیرد."

با وجود داشتن قانون اساسی که به آزادی مذهبی احترام می گذارد، بلژیک مقصر شناخته شده است توسط دادگاه حقوق بشر اروپابه دلیل داشتن یک سیستم تبعیض آمیز تشخیص های مذهبی که به موجب آن بسته به مذهب، مدل های مالیاتی و مدل های تامین مالی متفاوتی را اعمال می کنند و سیستم درخواست شناسایی از یک رویه استاندارد با شرایط واقعی پیروی نمی کند و در عوض بستگی به تصمیم وزیر دادگستری برای ارسال دارد. آن را به مجلس، و سپس در مورد اینکه مجلس این دین را دوست داشته باشد یا نداشته باشد، که به خودی خود راه را برای تبعیض و تصمیم گیری سیاسی باز می کند تا بر اساس قانون و حقوق اساسی. این می تواند فرصت خوبی برای وزیر دادگستری باشد تا سیستم را اصلاح و اصلاح کند که پیام بسیار خوبی در سطح قاره از کشور میزبان به اصطلاح پایتخت اروپا خواهد داد.

سیکیسم به عنوان یک دین اقلیت در به رسمیت شناختن در سراسر اروپا با چالش هایی مواجه است.

به جز اتریش و برخی به رسمیت شناختن جزئی در سایر کشورها، وضعیت حقوقی آن در بسیاری از کشورهای عضو اتحادیه اروپا نامشخص است. سیک ها علیرغم حضور تاریخی خود به مهاجرت های قرن بیستم، اغلب با تبعیض و محدودیت های بیان مذهبی مواجه می شوند که مانع ادغام آنها در جوامع اروپایی می شود. به رسمیت شناختن سیکیسم به عنوان یک مذهب سازمان یافته، حمایت ها را تقویت می کند و باعث حفظ هویت می شود و سیاست های مربوط به گروه های مذهبی اقلیت را با ارزش های اصلی برابری، کثرت گرایی و حقوق بشر مورد حمایت اتحادیه اروپا هماهنگ می کند.

فقدان تدابیر قانونی برای ادیان اقلیت در اتحادیه اروپا

اگرچه آزادی مذهبی در اتحادیه اروپا (EU) به عنوان یک حق بشر در نظر گرفته می شود، اما هر کشوری به طور مستقیم این حوزه را اداره می کند. منشور حقوق اساسی اتحادیه اروپا از آزادی در کنار وجدان و اندیشه محافظت می کند. علاوه بر این، مکانیسم‌هایی در اتحادیه اروپا برای رسیدگی به تبعیض و حمایت از جنبه‌های مرتبط قانون حقوق بشر وجود دارد. با این حال، گروه‌های اقلیت مانند سیک‌ها به دلیل عدم شناسایی ملی، علی‌رغم این مقررات، همچنان می‌توانند با مضراتی مواجه شوند.

سفر و حضور سیک ها در اروپا

سیکیسم یک دین توحیدی است که در منطقه پنجاب هند در حدود 1500 پس از میلاد سرچشمه گرفته است. به مرور زمان حضور خود را در سراسر اروپا تثبیت کرد.

اعتقادات اصلی سیکیسم حول محور فداکاری به یک قدرت الهی است که جماعت به عنوان نقطه کانونی برابری عبادت در میان همه طبقات و جنسیت زندگی صادقانه و خدمت به بشریت است. در حال حاضر 25 تا 30 میلیون سیک در سراسر جهان با تمرکز قابل توجهی در هند و جوامع قابل توجهی در آمریکای شمالی، آسیای شرقی و اروپا وجود دارد.

سیک ها بیش از یک قرن است که به دلیل الگوهای مهاجرت مرتبط با استعمار و درگیری ها بخشی از چشم انداز مذهبی اروپا بوده اند. در اوایل دهه 1850، آنها شروع به اسکان در شهرهای بندری امپراتوری بریتانیا مانند لندن و لیورپول و همچنین مناطق مختلف قاره اروپا کردند. جنگ های جهانی و تحولات متعاقب آن در جنوب آسیا منجر به موجی از سیک های آواره شد که به دنبال پناهندگی در اروپا بودند و بسیاری آن را به عنوان خانه دائمی خود معرفی کردند. در حال حاضر، بزرگترین جمعیت سیک ها را می توان در بریتانیا، ایتالیا و آلمان یافت.

با این حال، علیرغم اینکه سیک‌ها برای نسل‌ها در کشورهای اتحادیه اروپا زندگی می‌کنند، اغلب برای ادغام کامل در زندگی عمومی و در عین حال حفظ هویت مذهبی خود با موانعی روبرو می‌شوند. به عنوان مثال، بسیاری از سیک ها پنج نماد ایمان را مشاهده می کنند که شامل مو و ریش کوتاه نشده است. یک شانه؛ یک دستبند فولادی؛ یک شمشیر؛ و یک لباس زیر قوانینی که نمایشگرها را محدود می کند می تواند برای پوشیدن عمامه یا حمل کرپان (شمشیرهای تشریفاتی مذهبی) چالش هایی ایجاد کند. علاوه بر این، بدون شناخت یا تأیید از سوی مؤسسات یا کارفرمایان، انجام تعهدات مذهبی مانند مرخصی گرفتن از کار یا مدرسه برای تعطیلات سیک‌ها می‌تواند بسیار سخت باشد.

فقدان وضعیت برای جمعیت سیک ها، شمارش دقیق تعداد آنها را چالش برانگیز می کند، که به نوبه خود مانع از حمایت از سیاست و تلاش برای حفظ میراث آنها می شود. علاوه بر این، بدون حمایت قانونی به عنوان یک اقلیت مذهبی، سیک ها با خطر افزایش تبعیض و جرایم ناشی از نفرت روبرو هستند. این می‌تواند منجر به وضعیتی شود که سیک‌ها احساس کنند مجبورند نشانه‌های هویت خود را برای مشارکت هموار در جامعه کم‌اهمیت جلوه دهند، که این امر اصول پلورالیسم را تضعیف می‌کند.

برای تقویت حقوق سیک ها، برای سیکیسم به رسمیت شناخته شدن رسمی به عنوان یک دین در سطح اتحادیه اروپا مفید خواهد بود. چنین شناختی به رفع هرگونه ابهام در مورد اسکان سیک ها کمک می کند و آنها را از نظر نمایندگی عمومی با ادیان اصلی برابر می کند. همچنین به سیک ها این امکان را می دهد که هم به عنوان تمرین کننده و هم به عنوان اعضای یک اقلیت قومی به طور کامل مشارکت کنند. مهمتر از همه، این شناخت تأیید می کند که تنوع نیرویی است که به جای تهدید، انسجام اجتماعی را تقویت می کند.

در حالی که برخی از کشورهای اروپایی مانند بریتانیا، اسپانیا و هلند گام‌هایی را در جهت به رسمیت شناختن و ادغام آیین سیک برداشته‌اند، اما برای وضعیت حقوقی و حمایت از همه کشورهای عضو، در داخل اتحادیه، بسیار مهم است. هنگامی که سیک عمامه پوش نیاز به کارت شناسایی یا گواهینامه رانندگی که مطابق با الزامات مذهبی آنها باشد، ممکن است مشکلاتی پیش بیاید. با به رسمیت شناختن در سطح اتحادیه اروپا، می توان تسهیلات لازم را برای نادیده گرفتن هرگونه سیاست تبعیض آمیز داخلی استاندارد کرد.

علاوه بر حفاظت از حقوق گروه‌های اقلیت که تنوع را پذیرفته‌اند، نفوذ جهانی اتحادیه اروپا را با ارائه الگوی حقوق بشر افزایش می‌دهد. علاوه بر این، ارتباطات بین ملت ها و جنوب آسیا که از طریق دیاسپورای سیک ایجاد شده است به پیشرفت اجتماعی و توسعه ای در کشورهای مبدأ آنها کمک می کند. به طور خلاصه، تضمین حفاظت، برای سیکیسم با اصولی که پروژه اتحادیه اروپا را شکل می‌دهند، همسو است.

سیک ها در اروپا: ایجاد پل بین جوامع از طریق مشارکت و همکاری بین ادیان

در چشم انداز اروپا، سیک ها نقش مهمی در غنی سازی جامعه و ترویج هماهنگی بین ادیان ایفا می کنند. آنها فعالانه در همه جنبه ها از جمله آموزش، بشردوستی، رویدادهای فرهنگی و مشارکت سیاسی شرکت می کنند و از این طریق کمک های قابل توجهی به جوامع خود می کنند.

کمک به جامعه

افراد سیک مقیم اروپا در زمینه هایی مانند آموزش، دانشگاه و کارآفرینی گام های قابل توجهی برمی دارند. آنها با پیگیری آموزش، فعالانه از طریق تحقیق و تدریس به جامعه دانشگاهی کمک می کنند. در حوزه کسب و کار، آنها بنگاه هایی را ایجاد می کنند که نه تنها فرصت های شغلی ایجاد می کنند، بلکه به رشد اقتصادی نیز کمک می کنند.

بشردوستی و خیریه عمیقاً در ارزش‌های سیک با تأکید بر خدمات فداکارانه به نام seva تعبیه شده است. سازمان‌ها و افراد سیک به طور گسترده در فعالیت‌هایی شرکت می‌کنند که از افراد کم‌اقبال حمایت می‌کنند و در عین حال فعالانه در اهداف اجتماعی شرکت می‌کنند. این عمل با ارائه وعده های غذایی رایگان از طریق آشپزخانه های اجتماعی به عنوان عملی برای خدمت به بشریت، نمونه ای از این تعهد است.

تعامل فرهنگی

سیک ها در سازماندهی و شرکت در رویدادهایی با هدف جشن گرفتن میراث خود و در عین حال پرورش حس اجتماعی ابتکار عمل را به عهده می گیرند. این تلاش‌ها نه تنها سنت‌های سیک‌ها را حفظ می‌کنند، بلکه درک و اتحاد بین اقوام و گروه‌های مذهبی مختلف در سراسر اروپا را ارتقا می‌دهند.

همکاری بین ادیان

سیک‌ها فعالانه در گفتگوها، کنفرانس‌ها و رویدادهای بین‌ادیانی شرکت می‌کنند که بحث‌ها، ارزش‌ها و نگرانی‌های مشترک میان مذاهب را تسهیل می‌کند. سیک‌ها به طور فعال در تعاملاتی شرکت می‌کنند که بستری برای به اشتراک گذاشتن باورهای خود و یادگیری در مورد سایر ادیان فراهم می‌کند که درک متقابل را ترویج می‌کنند.

افراد سیک از فرصت جشنواره ها و جشن ها برای تعامل با اعضای فرقه های مختلف استفاده می کنند. آنها با شرکت در رویدادهایی که توسط جوامع مذهبی سازماندهی می شوند، حس جشن مشترک را تقویت می کنند و بین سنت های مذهبی پل می سازند.

از نظر گسترش جامعه، سیک ها با نمایندگان فرقه های مذهبی در طیف گسترده ای از پروژه ها همکاری می کنند. این ابتکارات می تواند شامل تلاش های خدمات اجتماعی یا سازماندهی رویدادهای خیریه باشد. این رویکرد مشارکتی فراتر از مرزها است که به مسائل اجتماعی و پرورش احساس مسئولیت مشترک می پردازد.

ابزار دیگر برای ایجاد ارتباطات از طریق شرکت سیک ها در مراسم دعای بین ادیان است. این خدمات افراد با پیشینه مذهبی را گرد هم می آورد تا برای اهداف مشترک مانند صلح، عدالت و هماهنگی دعا کنند.

آموزش و پرورش در ارتقای تفاهم میان ادیان مختلف نقش دارد. سیک‌ها به طور فعال در ابتکاراتی مانند سمینارها، کارگاه‌ها و کلاس‌ها شرکت می‌کنند تا آگاهی را در مورد ادیان مختلف افزایش دهند. از طریق این تلاش ها، آنها به پرورش محیطی کمک می کنند که با مدارا و قدردانی از تنوع مشخص می شود.

مبادلات اجتماعی و فرهنگی به عنوان اجزای استراتژی جامعه سیک برای تعامل بین ادیان عمل می کند. آنها افراد مذهبی را به گوردواراس سیک (محل عبادت) دعوت می کنند تا فعالانه در رویدادهای فرهنگی شرکت کنند و برای ایجاد دوستی هایی که فراتر از مرزهای مذهبی باشد، تلاش می کنند. هدف همه این تلاش ها ایجاد پل ها بین جوامع است.

سیک های شناخته شده یا غیر شناخته شده تسلیم نمی شوند

در جهانی که تنوع را جشن می‌گیرد، سیک‌های مقیم اروپا به عنوان نمونه‌ای از چگونگی شکوفایی جوامع از طریق احترام متقابل، همدلی و همکاری هستند. سیک‌ها با مشارکت در فعالیت‌های بین‌ادیانی و کمک‌های ارزشمند به جامعه، نه تنها میراث فرهنگی غنی خود را حفظ می‌کنند، بلکه نقشی حیاتی در تقویت تفاهم میان افراد با پیشینه‌های مذهبی مختلف دارند. همانطور که اروپا جایگاه خود را به عنوان یک مرکز پذیرفته است، با باورها و سنت های مختلف، جامعه سیک به عنوان یادآوری قانع کننده ای از قدرت موجود در وحدت در میان تنوع عمل می کند.