Muslimiveljeskunnan tapauksessa on tapahtunut merkittävää kehitystä, mikä on paljastanut järjestön taipumuksen jakautua virallisesti kahteen rintamaan, ja jokaisella rintamalla on virallinen verkkosivusto ja media-alustat. Ensimmäinen on Mahmoud Husseinin rintama, johon kuuluu General Shura Councilin johtajat Istanbulissa, Turkissa, ja toinen on Ibrahim Munir Front, johon kuuluu kansainvälisen järjestön jäseniä ja jonka kotipaikka on Ison-Britannian pääkaupungissa Lontoossa.
Eroaako veljeskunta virallisesti?
Istanbulin rintama ilmoitti muutama päivä sitten, että veljeskuntaa edustaa General Shura Council, joka toteuttaa täydentäviä toimenpiteitä varaoppaan ja hänen työstään vastaavan henkilön asemaa koskevissa päätöksissä korostaen, ettei se ole huolissaan mistään. päinvastainen päätös tai menettely, ja Munir-rintama on tehnyt väkivaltaisia päätöksiä irtisanoa, jäädyttää, marginalisoida, eristää ja poistaa (51) Husseinin rintamalle uskollisten johtajien ja Muslimiveljeskunnan elementeistä ja yrityksistä vastuussa olevien vallan ja vastuun. ja investoinnit Turkkiin, kuten Al Arabiya -kanava raportoi.
Istanbulin rintama ilmoittaa, että veljeskuntaa edustaa General Shura Council, joka ryhtyy tarvittaviin toimiin saattaakseen päätökseen varajohtajan ja hänen edustajansa viran vapautumisen
Munirin päätökset sisälsivät syrjäytymisen, irtisanomisen ja jäädyttämisen (15) muslimi veljeys "Shirin Evler" -jaoston johtajat Turkissa, "Bashak Shahir" -jaostosta vastuussa olevien (8) Egyptin muslimiveljeskunnan johtajien marginalisointi, (12) General Shura Council -ryhmän virkamiesten sulkeminen pois ja taloudellisten etuoikeuksien keskeyttäminen (9) "Beylikdüzü"-jaoston veljille, joiden vuokrat ja opintomaksut he käyttivät, ja varoituksia annettiin (8) "Bağcılar"-jaoston veljeskunnan johtajille.
Munir-rintama tekee väkivaltaisia päätöksiä irtisanoa, jäädyttää, marginalisoida, eristää ja poistaa (51) Husseinin rintamalle uskollisten johtajien valtuudet ja vastuut.
Tämän jälkeen ja sen jälkeen, kun Mahmoud Husseinin johtama Istanbulin ryhmä otti hallintaansa ryhmän virallisen verkkosivuston "Brothers Online" sekä median ja sähköiset alustat, Munir Front lanseerasi vaihtoehtoisia verkkosivustoalustoja, joista osa on samanniminen. Munir Front on ottanut "Brothers Online" -sivuston hallintaansa ja julistanut sen ryhmän viralliseksi ja ainoaksi verkkosivustoksi, ja on rohkaissut joitain sen uskollisia johtajia rahoittamaan vaihtoehtoisia mediaalustoja Mahmoudiin liittyvien alustojen nimissä. Itse Hussein Front, kuten Istanbulissa sijaitsevan rintaman "Verify Egypt" -alusta ja lähetys Alankomaista, jossa muutama päivä sitten videon julkaissut johtaja Muhammad al-Aqeed tuomitsi Hussein-ryhmän käytännöt, ja paljasti ryhmän sijoitukset Somaliaan ja Afrikkaan sekä johtajien petokset rahoittaakseen tätä samannimistä vaihtoehtoista alustaa.
Tässä yhteydessä Adham Hassanein, Istanbulin rintamalle uskollinen Muslimiveljeskunnan johtaja ja "Verify Egypt" -alustan päätoimittaja, julkaisi videon, jossa uhkasi johtajaa Muhammad al-Aqeedia ja syytti häntä ryhmän osien pettämisestä. . ja muut Turkissa ja Persianlahden maissa kostoksi hänen aikomuksestaan käynnistää vaihtoehtoinen alusta .
Munir Front lanseeraa vaihtoehtoisia mediaalustoja ja verkkosivustoja, joista osa on Mahmoud Husseinin itsensä hallitsemien henkilöiden nimiä.
Sen lisäksi, että Ibrahim Munir yritti saada hallintaansa ryhmän ohjat, Ibrahim Munir päätti määrätä tohtori Abdel Moneim Al-Barbarin johtamaan Lontoon rintamaan liittyvää Muslimiveljeskunnan jäsenten ryhmää, joka kerää tietoja ja tietoja elementeistä. ja johtajia. uskollinen Istanbulin rintamalle ja luovuttaa se henkilökohtaisesti Ibrahim Munirille, jotta tämä ryhtyisi tarvittaviin toimiin sitä vastaan.
Mikä on Muslimiveljeskunnan alkuperä?
Muslimiveljeskunta syntyi vuonna 1928 Egyptissä Ismailiassa, Kairon koillispuolella, Suezin kanavan rannalla. Sheikh Hassan Al-Bannan perustama sunni- ja uudistusmielinen järjestö asetti itselleen kaksi tarkkaa tavoitetta: vapauttaa maa Britannian ikeestä ja ottaa valta Egyptissä, joka oli jälleen islamilaisten arvojen täynnä.
Veljeskunta loi suosiotaan järjestämällä hyväntekeväisyys- ja sosiaalista toimintaa, jonka tarkoituksena oli houkutella työväen- ja keskiluokkaa. Tämä ohjelma antaa ylpeyden paikan Uskonto, kiitos kansankasvatusliikkeen, jonka tarkoituksena on varmistaa islamin uudestisyntyminen. Avainsijoitus Hassan Al-Bannan, koulutukseltaan opettajan, silmissä.
Muslimiveljeskunta Euroopassa
In Eurooppa 1950-luvun alusta lähtien ne alkoivat muodostua järjestäytyneesti joissakin länsimaissa, kuten Isossa-Britanniassa, vuoden 1963 alussa. Joidenkin hallitusten epäoikeudenmukaisuus, varsinkin muslimiaikana. Veljeskunnan kohtalo Egyptin entinen presidentti Gamal Abdel Nasser Egyptissä. Ja tämä liike muutti Eurooppaan näiden ihmisten kanssa, ja se muodostui ja täytti kaikki ne ominaisuudet, jotka sillä oli islamilaisessa idässä, ja se kasvoi samoilla älyllisillä, militanttisilla, kineettisillä, organisatorisilla komponenteilla jne. Ryhmällä on loistava organisaatiorakenne. vahvuus ja hämmästyttävät taloudelliset valmiudet, joiden ansiosta se on pystynyt rakentamaan laajan sosiaalisten ja uskonnollisten palveluiden verkoston Eurooppaan kymmenessä vuodessa.
Egyptin presidentin Gamal Abdel Nasserin päätöksen hajottaa ryhmä piti johtaa sen pirstoutumiseen ja lopulliseen hävittämiseen, mutta liikkeen symbolit ovat onnistuneet liikkeen uudelleenorganisoinnissa ja uudistamisessa kahden pääakselin, Saudi- ja Euroopan, suuntaisesti. ja ovat voineet muodostaa vaikutusvaltaisen poliittisen voiman molemmin puolin.
Islamilaisten läsnäolo Euroopassa ryhmän hajottamisesta päätettäessä vuonna 1954 ei ollut ominaista vauhtiin tai kommunikaatioon, sillä esimerkiksi Saksan muslimeilla oli vain kaksi moskeijaa, joita erotti toisistaan suuret etäisyydet, toinen Hampurissa ja toinen Berliinissä. . Kun imperialistinen aalto taantui 20-luvun toisen puoliskon alussa ja useimmat islamilaiset maat vapautuivat läntisen kolonialismin kynsistä, länsi turvautui arabien ja muslimien työllistämiseen uudella tavalla, luonnon mukaisesti. tapahtumapaikalta aktivoimalla heidät globaalissa sodassa aikansa kommunismia vastaan, joka salli arabien ja islamilaisten maahanmuuton aallot peräkkäin länsirannoille kaikkialla.
Tuolloin Gerhard von Mende, joka oli viettänyt toisen maailmansodan vuodet valtakunnan miehitettyjen itäisten maakuntien ministerinä, kääntyi sitten tiedustelupalvelun puoleen, värväsi puna-armeijan riveissä taistelevia muslimeja ja joutui vangiksi Natsien leireillä, joskus uhkaamalla heitä kuolemalla ja lupaamalla vapauttaa maansa, jotka toisinaan joutuivat Neuvostoliiton herruuteen. Päästäkseen lähemmäksi näitä uusia asiakkaita Menda rakensi moskeijan Münchenin kaupunkiin ja perusti kaupungin islamilaisen yhteisön jäsenistä koostuvan laillisen yhdistyksen suorittamaan tätä tehtävää.
Ennusteet yhtenäisen ja järjestäytyneen islamilaisen virran muodostumisesta Euroopassa sen elementtien välisten etnisten ja ideologisten erojen voittamiseksi alkoivat Lontoon konferenssissa vuonna 1973, muutama kuukausi ennen Münchenin moskeijan avaamista, jossa joukko aktivisteja järjesti suuren kokouksen. Lontoon esikaupunkiteatterissa, johon kuului useita tuolloin islamilaisia ikoneja, kuten Ghaleb Hemmat, joka oli nimitetty Etelä-Saksan muslimiyhteisön (Münchenin moskeijan uusi virallinen nimi) johtajaksi, ja Khurshid Ahmed, yksi Pakistanin islamilaisen ryhmän, Muslimiveljeskunnan Etelä-Aasian haaran ja muiden ikonit.
Vaikka kokous ei tuottanut suoria tuloksia, se oli ensimmäinen askel kohti islamistien yhdistämistä. Neljä vuotta myöhemmin toinen veljeskunnan historiassa tärkeä tapaaminen pidettiin vuonna 1977 sveitsiläisessä Luganon lomakohteessa.
Tapaamiseen osallistui useita merkittäviä Muslimiveljeskunnan hahmoja ja islamilaisia aktivisteja, kuten Ghaleb Hemmat ja Youssef Nada, yksi Münchenin moskeijan symboleista, sheikki Yusuf Al-Qaradawi, jota tutkija Ian Johnson kuvailee ryhmän henkinen isä ja Ismail Al-Farouqi, teoreetikko ja suuri islamilainen ajattelija ja muut. Tämä kokous oli ensimmäinen kulmakivi nasseristisen tyrannian ja sorron lapioiden painon alla tuhoutuneen veljeskunnan rakennuksen jälleenrakentamisessa.
Viime vuosisadan 1990-luvun alussa Euroopan mantereelle perustettiin useita islamilaisia järjestöjä ja elimiä, kuten Brysselissä sijaitseva Euroopan islamilaisten järjestöjen liitto, jonka tavoitteena on yhdistää ja koordinoida Muslimiveljeskunnan ryhmiä yli kahdessakymmenessä maassa. , Dublinissa sijaitseva Fatwas and Researchin Eurooppa-neuvosto, joka vastaa fatwajen julkaisemisesta Euroopan muslimivähemmistöihin liittyvissä kysymyksissä, ja European Institute for Humanities, joka huolehtii imaamejen kouluttamisesta kolmessa yliopistossa Ranskassa ja Walesissa, sekä joukko taloudellisia yksiköitä, jotka luottavat Persianlahden rahoitukseen Veljeskuntaan liittyville järjestöille ja liikkeille laajentaakseen moskeijarakennustoimintaa kaikkialla Euroopassa.
Ainoa ero arabimaailman Muslimiveljeskunnan ja lännen välillä on se, että Muslimiveljeskunta lännessä toimii uskonnollista vähemmistöä edustavana ryhmänä, eikä sen tavoite siksi ole suunnattu yhteiskunnan islamisoitumiseen.
Muslimiveljeskunta omaa poliittista realismia ja rationaalisuutta, mikä antaa heille mahdollisuuden ymmärtää sen yhteiskunnan luonnetta, jossa he toimivat, ja käsillä olevan tehtävän luonnetta. Ehkä ryhmän rauhanomainen käyttäytyminen ja keskittyminen lännen muslimiyhteisöjen sosiaalisiin, kulttuurisiin, koulutus-, urheilu- ja uskonnollisiin ongelmiin on auttanut hallituksia näkemään Muslimiveljeskunnan maltillisena vaihtoehtona muille salafi-jihadistisille virroille…
Alkuperäinen artikkeli ranskaksi tätä (käännöstä ei vahvistettu)
Kuva Markus winkler on Unsplash
