Kirkollisen tilanteen pahentuttua Afrikassa, joka maanosana on muinaisen Aleksandrian patriarkaatin lainkäyttövallan alainen, Publikaanin ja fariseuksen sunnuntaina 13. helmikuuta 2022 asetettiin Kairossa toinen uusi piispa, jälleen afrikkalainen. . Tämä on Gulun ja Pohjois-Ugandan piispa Nectarius.
Uuden afrikkalaisen piispan vihkiminen tapahtui kirkossa "St. Nikolai ”Hamzaouissa, Kairossa, hänen autuaaksi antavansa Aleksandrian patriarkka Theodore II yhdessä Siinain arkkipiispa Damianuksen ja patriarkaatin ja kreikkalaisen ortodoksisen kirkon hierarkkien kanssa. Vihkimisen yhteydessä pitämässään puheessa Ep. Nectarios ilmaisi kiitollisuutensa arkkipiispalle ja muille kreikkalaisen kirkon hierarkkeille, papistolle ja maallikoille, jotka auttoivat häntä vakiinnuttamaan asemansa ortodoksisen kirkon teologina ja pappina. Hän kiitti myös Aleksandrian patriarkka Theodorea, joka antoi hänelle isällisen huomion ja luottamuksen ja asetti hänet vastuulliseen palvelukseen kotimaansa Ugandan kansan keskuudessa. Omalta osaltaan patriarkka korosti arkkimandriitin Nectarioksen esimerkillistä ja menestyksekästä työtä ja toivoi hänelle jo piispana, että hänen työssään on aina kaksi tärkeää asiaa: inspiroitunut visio ja usko täyttää Jeesuksen Kristuksen käsky hänen uhrinsa jälkeen.
Piispa (maallinen nimi Nicolae Cabuye) syntyi Ugandassa vuonna 1982 1 roomalaiskatolisen perheeseen. Hän valmistui Rizari-seminaarista Ateenassa ja sitten siellä teologisesta tiedekunnasta erikoistuen kirkkooikeuteen. Hän valmistui myös johtamiskoulutuksesta Yhdysvalloissa, ja lopulta 2013. marraskuuta XNUMX Ateenan arkkipiispa Hieronymus II asetti hänet munkeiksi ja nimitti hänet entiseksi Aleksandrian patriarkaatin Pendapoliksen metropoliitiksi, Pyhäksi Nectariokseksi Aiginaksi. Muutaman seuraavan vuoden ajan hänet vihittiin hierodiakoniksi ja hieromonkiksi Ateenassa, ja lopulta hänestä tuli Aleksandrian patriarkaatin pappi Afrikassa. Sillä välin hänen koko perheensä ja monet muut heidän ympärillään kääntyivät ortodoksiseen uskoon.
Viime viikkoina tämä on kolmas äskettäin vihitty piispa Afrikassa ja toinen afrikkalainen kolmesta. Tämä osoittaa, että pääosin kreikkalaisen patriarkaattihierarkian nykyisellä henkilöstöpolitiikalla on ollut heikkoutensa. Juuri he saivat aikaan Moskovan patriarkaatin, joka loi skisman afrikkalaisten papistojen keskuudessa järjestämällä oman eksarkaatin Afrikkaan.
