Cleopatrasta Razia Sultaniin historia on täynnä voimakkaita naisia, jotka uhmasivat aikansa normeja. Mutta oletko koskaan kuullut kuningatar Kubabasta? Sumerin hallitsija noin 2500 eKr., hän saattaa olla ensimmäinen kirjattu naishallitsija muinaisessa historiassa. Kuningatar Kubaba (Ku-Baba) on kiehtova hahmo Mesopotamian historiassa, jonka uskotaan hallinneen Kishin kaupunkivaltiota kolmannella vuosituhannella eKr. Yksi historian varhaisimmista naisjohtajista, hänen tarinansa on tärkeä osa palapeliä naisten roolin ymmärtämiseksi muinaisissa yhteiskunnissa, kirjoittaa Ancient Origins.
Kubaba ja kuningasluettelo
Kubaban nimi esiintyy luettelossa, joka tunnetaan nimellä "King List", joka on ainoa kirjallinen todistus hänen hallituskautensa. Luettelo on juuri sitä, mitä nimi viittaa – luettelo Sumerien kuninkaista. Siinä mainitaan lyhyesti kunkin yksittäisen hallituskauden kesto ja kaupunki, jossa hallitsija hallitsi. Tässä luettelossa häntä kutsutaan "lugaliksi" tai kuninkaaksi, ei "eresh" (kuninkaan vaimo). Tästä kattavasta luettelosta hänen nimensä on ainoa siinä todistettu naisen nimi.
Kubaba on yksi harvoista naisista, jotka ovat koskaan hallinneet itsenäisesti Mesopotamian historiassa. Useimmat kuningasluettelon versiot sijoittavat hänet yksin omaan dynastiaan, Kishin 3. dynastiaan, Marin Sharrumiterin tappion jälkeen, mutta muissa versioissa hänet yhdistetään 4. dynastiaan, joka seurasi Akshakin kuninkaan ensisijaisuutta. Ennen kuin hänestä tuli monarkki, kuningasluettelo sanoo, että hän oli alewife.
Weidner Chronicle on propagandistinen kirje, jossa yritetään ajoittaa Mardukin pyhäkkö Babylonissa varhaiseen ajanjaksoon ja väitetään osoittavan, että jokainen kuninkaasta, joka oli laiminlyönyt oikeat rituaalinsa, oli menettänyt Sumerin ensisijaisuuden. Se sisältää lyhyen selostuksen "Kubaban talon" noususta Puzur-Niran Akshakin hallituskaudella:
"Aksakin kuninkaan Puzur-Niran hallituskaudella Esagilan makean veden kalastajat pyysivät kalaa suuren herran Mardukin ateriaa varten; kuninkaan virkamiehet veivät kalat pois. Kalastaja kalasti, kun 7 (tai 8) päivää oli kulunut […] Esagilaan tuomansa tavernanpitäjän Kubaban talossa. Tuolloin BROKEN[4] uudelleen Esagilalle […] Kubaba antoi kalastajalle leipää ja vettä, hän pakotti tämän tarjoamaan kalan Esagilalle. Marduk, kuningas, Apsûn prinssi, suosi häntä ja sanoi: "Olkoon niin!" Hän uskoi Kubaballe, tavernan pitäjälle, suvereniteetin koko maailmaan."
Hänen poikansa Puzur-Suen ja pojanpoikansa Ur-Zababa seurasivat häntä Sumerin valtaistuimella neljäntenä Kish-dynastiana kuningasluettelossa, joissakin kopioissa hänen suorina seuraajinaan, toisissa Akshak-dynastian välissä. Ur-Zababa tunnetaan myös kuninkaana, jonka sanotaan hallitsevan Sumerissa Akkadin Sargon Suuren nuoruuden aikana, kun hän sai sotilaallisesti suuren osan Lähi-idästä hallintaansa pian sen jälkeen.
Ku-Baban, "naismajatalonpitäjän, joka loi Kishin perustan", sanotaan hallinneen 100 vuotta. Tässä on saalis, että luettelo ei ole luotettavin historiallinen lähde. Hän hämärtää usein historian ja legendan välistä rajaa. Esimerkki tästä on nimi Enmen-lu-ana, jonka sanotaan hallinneen 43,200 100 vuotta! Tai itse Kubaban hallituskausi, mikä osoittaa, että hänellä oli epätodennäköistä XNUMX vuotta Sumerin ruorissa! Samalla on mahdollista, että tulkittu ajan käsite on erilainen kuin nykyinen järjestelmä. Majatalonpitäjästä tuli jumalatar? Kubaban nimen viereen on kirjoitettu "majatalonhoitajanainen, joka loi Kishin perustan". Kubaban nousu valtaan Kishissä on mysteerin peitossa, mutta on sovittu, että hän oli majatalonpitäjä, mikä saattoi muinaisten sumerilaisten tekstien mukaan liittyä prostituutioon. Kishin kaupunki oli tunnettu rikkauksistaan ja vallastaan, ja sillä oli merkittävä rooli Mesopotamian sivilisaation kehityksessä. Merkittävät feministiset revisionistiset tutkijat, kuten esimerkiksi Claudia E. Suter, ovat kirjoittaneet, että Kubabaa luonnehdittiin joskus bordellin pitäjänä, tapana halventaa häntä ja osoittaa "naisten kohtelun miesvaltaisessa varhaisessa Mesopotamian yhteiskunnassa". Päinvastoin, oluen valmistaminen ja myynti muinaisessa Mesopotamian maailmassa oli erittäin arvostettu yritys. Naisjumaluuden ja jumaluuden välillä oli muinainen yhteys alkoholi, ja teologi Carol R. Fontainen mukaan Kubabaa pidettäisiin "menestyneenä liikenaisena". Myyttisen sumerilaisten kuninkaan kadonnut 4,500 XNUMX vuotta vanha palatsi havaittiin, että hänen sanotaan olleen ystävällinen ja oikeudenmukainen asiakkaitaan kohtaan, mikä ansaitsi hänet hyväntahtoisena ihmisenä. Ajan myötä hänen maineensa kasvoi ja häntä alettiin palvoa jumalattarena. Tämä selittää hänen ylösnousemuksensa kuningattareksi, sillä hän ei mennyt naimisiin kuninkaan kanssa eikä perinyt valtaa vanhemmalta. Muinaisesta Sumerista peräisin oleva nuolenpäätaulu kuvaa oluen merkitystä talous ja muinaisen Mesopotamian yhteiskunta.
On legenda, että ne hallitsijat, jotka eivät kunnioittaneet jumalaa Mardukia kalauhrilla Esagilan temppelissä, kohtasivat onnettoman lopun. Kubaban uskotaan ruokkineen kalastajaa ja vastineeksi pyytäneen häntä tarjoamaan saaliinsa Esagilan temppelille. Mardukin hyväntahtoisuus ei ole yllättävää: "Olkoon niin", sanoi jumala, ja sillä hän "luoki majatalonpitäjä Kubaballe suvereniteetin koko maailmaan". Jotkut lähteet viittaavat siihen, että hän oli hallitsevan Kish-dynastian jäsen ja että hän peri valtaistuimen isältään. Toiset väittävät, että hän oli tavallinen nainen, joka nousi valtaan omien kykyjensä ja karismansa kautta. Oli totuus mikä tahansa, Kubaba oli upea johtaja, joka jätti Kishiin pysyvän jäljen. Kuningatar Kubaban saavutukset Muinaisessa sumerilaisperinteessä valtakuntaa ei sidottu kiinteään pääomaan, vaan sitä siirrettiin paikasta toiseen, kaupungin jumalat lahjoittivat ja siirrettiin heidän tahtonsa mukaan. Ennen Qubabaa, joka on Kishin kolmannen dynastian ainoa jäsen, pääkaupunki oli Marissa yli vuosisadan ja muutti Akshakiin Qubaban jälkeen. Kuitenkin Kubaban poika Puzer-Suen ja pojanpoika Ur-Zababa muuttivat pääkaupungin väliaikaisesti takaisin Kishiin. Inannan temppelin julkisivu Urukissa, Irakissa. Naisjumala kaataa elämää antavaa vettä.
Yksi Kubaban merkittävimmistä saavutuksista oli jumalatar Inannalle omistetun temppelin rakentaminen. Tämä temppeli sijaitsi Kishin sydämessä ja oli yksi alueen tärkeimmistä uskonnollisista paikoista. Kubaban uskotaan olleen Inannan omistautunut palvoja, ja temppeli heijastaa hänen uskonnollisia uskomuksiaan ja arvojaan. Kuinka maailmankaikkeus tehtiin: sumerilainen versio, jota on vaikea olla ihailematta Uskonnollisten projektiensa lisäksi Kubaba oli myös sotilasjohtaja voimakkaan armeijan kärjessä. Hänen kerrotaan laajentaneen Kishin aluetta useilla sotilaallisilla kampanjoilla, jotka auttoivat vahvistamaan Kishin suurvallaksi alueella. Qubaban sotilaallinen voima oli tärkeä tekijä hänen hallituksessaan ja auttoi varmistamaan hänen jatkuvan dominanssinsa Kishin suhteen. Miksi hänen hallituskautensa päättyi? Kubaba kohtasi kilpailevien kaupunkivaltioiden ja itse Kishin vastustusta. Jotkut sanovat, että hänen omat alamaiset syrjäyttivät hänet, kun taas toiset paremmat kertomukset viittaavat siihen, että hän luopui valtaistuimesta ja vetäytyi eristäytymiseen.
Kuva: Sumerian King List kaiverrettu Weld-Blundellin prismaan, transkriptiolla / Public Domain
