Olen aina sanonut, että jokainen usko, oli se mikä tahansa, on kunnioitettavaa. Tietysti, kunhan se ei uhkaa muiden henkeä tai heidän perusoikeuksiaan, varsinkin jos nämä oikeudet suojelevat pieniä.
Lapset "mingi" He ovat lapsia, taikauskon lapsia, jotka on tuomittu kuolemaan siksi, että he syntyivät yksinhuoltajaäidille, kärsivät epämuodostumista tai siitä, että ylähampaat ilmestyvät ensin. ja monet muut kysymykset, jotka vanhuksilla on aina tapana ratkaista. Edelliset sanat aiheesta "mingi", Luin ne artikkelista La Verdad -sanomalehdessä elokuussa 2013. Ja ne vaikuttivat minuun.
Karot ovat etninen ryhmä (heimo), joka on perustettu Omo-joen alueelle, Etiopiaan, paikkaan, joka tunnetaan nimellä Eteläiset kansakunnat. Tämä heimo elää etuoikeutetussa luonnonympäristössä, he ovat istuvat, vaikka he laiduntavat niitä harvoja karjaa, joita heillä on. He kalastavat suuria monnia, kuten siruloja, kasvattavat hirssiä ja keräävät hunajaa. Lapset koristellaan kukilla, naiset valmistelevat päivittäisiä askareita ja vanhukset maalaavat outoja rituaalisymboleja. Turistille, joka saapuessaan otetaan vastaan avosylin, paikka on kuin paratiisi, vaikka ilman sähköä tai juoksevaa vettä, mutta mikään ei voisi olla kauempana todellisuudesta.
Ilmeisesti vuoteen 2012 asti, jolloin yö tuli ja kuun laskeminen, termiittikumpujen tarkkailu ja savannia asuttaneista akaasiasta nauttiminen, sanoi Mamush Eshetu, nuori 43-vuotias matkaopas, joka ei löytänyt omituista. uskomuksia tuosta ei ollenkaan positiivisesta heimosta, hän tunnusti kaikille, jotka sitä kuuntelevat Viime aikoihin asti he heittivät lapsensa jokeen, uhrasivat heidät.
Siihen asti kukaan Karon etnisen ryhmän muutamien kylien ulkopuolella ei ollut osoittanut mieltään vanhinten valtaa vastaan päättää ihmisten elämästä ja kuolemasta. "mingi". Nämä olivat kirotuiksi katsottuja lapsia, joille päätös surmata langesi huolimatta siitä, mitä vanhemmat sanoisivat. Miksi tiettyjä lapsia pidettiin kirottuina? Miksi heidät tuomittiin?
Perinteet planeetan tuossa osassa, Afrikan sydämessä, jäävät mysteeriksi, ja vain kertomalla ja kertomalla näitä tarinoita voimme raaputtaa pintaa heidän uskomuksistaan, jotka levisivät kautta maailman orjakaupan seurauksena. menneisyydessä, anna meille tarinoita lasten uhrauksista melkein kaikkialla, missä tällaisia ideoita on tullut.
Mutta palattuaan Omo-laakson kirottujen lasten luo, heidät murhattiin mitä erilaisimmista syistä: avioliiton ulkopuolella syntymisen vuoksi, koska vanhemmat eivät olleet ilmoittaneet heimon päällikölle haluavansa lasta, koska lapsi kärsinyt syntyessään jostain sairaudesta. epämuodostuma, olipa se kuinka pieni tahansa, koska vauvan ylähampaat tulivat ensin ulos, koska siellä oli kaksoset… Ja niin edelleen, pitkä ja niin edelleen sattumuksia, jotka jätettiin noitien harkintaan, jotka tekosyyllä että pomot Heimo ei pitänyt kirotuista lapsista, sillä taikauskolla, että aikuistuessaan he voisivat vahingoittaa heimoa ja tuoda huonoa onnea. Ja tämä argumentti paikassa, jossa nälänhätä ja kuivuus ovat jatkuvia ja jatkuvia, on kiistaton.
Vain joidenkin Karo-etnisen ryhmän jäsenten, kuten Lale Lakubon, irtisanomiset ovat onnistuneet muuttamaan tapoja tai ainakin tekemään maailmanlaajuisesti näkyväksi hirvittävän perinteen, joka on ankkuroitu yhtä vanhoihin uskomuksiin kuin itse heimo.
Kansainvälisestä yhteistyöstä tai korruptoituneen hallituksen mielenosoituksista, jotka saavat varoja näiden käytäntöjen lopettamiseksi ja ihmisoikeuskasvatukseen, ei ole mitään hyötyä, kun lapselta on taikauskon vuoksi niin helppoa riistää henki. Omo-joen krokotiilit tai aavikon hyeenat pitävät huolen siitä, ettei tällaisesta julmasta käytännöstä jää jälkeäkään.
Pojat tai tytöt revitään kirjaimellisesti vanhempiensa kynsistä ilman, että heidän vanhempansa pystyvät tekemään mitään heidän hyväkseen. Ja jos se alkoi keräämällä vaatimattoman kroniikan sanoja edellä mainitusta sanomalehdestä, anna sen jatkua 10 vuotta myöhemmin, maaliskuussa 2023, El País -sanomalehdessä, jossa edellä mainittu Karo-etnisen ryhmän jäsen julisti seuraavaa: ”Eräänä päivänä olin kylässäni ja näin riidan lähellä jokea. Siellä oli noin viisi tai kuusi ihmistä tappelemassa naisen kanssa, joka kantoi hyvin pientä lasta. Poika ja hänen äitinsä itkivät, kun muut kamppailivat hänen kanssaan. He onnistuivat sieppaamaan hänen poikansa häneltä ja juoksemaan jokea kohti. "He heittivät lapsen veteen ennen kuin hän ehti tehdä mitään." Kun nämä tapahtumat tapahtuivat, Lale Lakubo oli teini-ikäinen ja tunsi olevansa skandaaloitunut, kunnes hänen äitinsä kertoi hänelle, että myös kaksi hänen sisartaan, jotka olivat lapsia, murhattiin, koska heimon vanhimmat pitivät heitä "mingis", kirottu
Lale itse ilmoittaa likimääräisen määrän lapsia, jotka murhataan vuosittain tässä yhteisössä olemisen vuoksi "mingis", noin 300. Lapset, joille ei tapahdu mitään, paitsi että he elävät paikassa, jossa elämän ja kuoleman ratkaisee kauhea tasapaino, joka on kätketty heimon vanhinten kieroutuneisiin sydämiin, juuret muinaisiin ja kieroutuneisiin ideoihin. Ikään kuin Karo-etninen ryhmä olisi edelleen muinaisella aikakaudella, jolloin jumalat vaativat edelleen verirituaaleja.
Jotkut antropologit asettavat näiden käytäntöjen alkamisen viime vuosisadan loppuun, mutta tämä kysymys on toisten tutkijoiden mukaan rehellisesti sanottuna epäuskottava, koska tämä käytäntö liittyy nälänhätiin ja kuivuuteen, jotka ovat tuhonneet tätä aluetta. maata jonkin aikaa. monta vuosikymmentä. Lisäksi ei vain tällä Etiopian alueella, jossa jotkut lapset julistetaan kirotuiksi. Seuraavassa artikkelissani liittyen mahdottomia uskomuksia, Puhun aiheesta Nakayin noitalapset. Ja myöhemmin albiinolapset Lyhyesti sanottuna hirvittäviä uskomuksia, joita jotkut ihmiset yrittävät lievittää parhaansa mukaan.
Kokemustensa elämisen ja pientä tukea etsiessään nyt yli 40-vuotias Lale Lakubo perusti muutama vuosi sitten läheiseen Jinkan kaupunkiin orpokoulun nimeltä Omo Child, johon mahtuu tällä hetkellä noin 50 2-vuotiasta lasta ja nuorta. ja 19 vuotias. Kaikki ilmoittivat "mingi". Lale, käytyään vaikeita keskusteluja heimon vanhinten kanssa, onnistui saamaan heidät antamaan hänelle joitakin lapsia, jotka aiottiin uhrata. Hänestä tuntuu, ettei hän voi auttaa kaikkia, mutta se on kuin rauhan saari keskellä niin paljon taikauskoista autioutta. Heidän projektinsa säilyy tämän tragedian lievittämiseen pyrkivien ihmisten yksityisten lahjoitusten ansiosta, myös osa näiden lasten vanhemmista tekee yhteistyötä sekä muiden tiloissa tapahtuvaan kouluun opiskelevien lasten ja nuorten niukat maksut. Tosiasia on, että projekti pikkuhiljaa kasvaa hitaasti, mutta yhä näkyvämmin.
Vuonna 2015 tuotti ja ohjasi John Rowe, jossa Tyler Rowe ohjasi valokuvausta ja Matt Skow toimittajana, dokumentti nimeltä Omo Child: Joki ja Busch. Perustuu Lale Lakubon jännittävään matkaan ja jokin, missä voit seurata tämän miehen liikerataa sekä mitä tapahtuu Karon etniselle ryhmälle ja muille etnisille ryhmille Hamer ja Bannar, joiden kanssa he jakavat valitettavat uskomukset.
Miherit Belay, Omo Valleyn alueen terveysministeriön johtaja, naiset, lapset ja nuoret, sanoo tällä hetkellä: ”Saamme uusia tapauksia joka kuukausi, mutta useimpia niistä ei koskaan tiedetä. Se on jotain, jonka kylät pitävät salassa. On otettava huomioon, että täällä perheet asuvat erittäin suuressa tilassa, toisinaan 50 tai 60 kilometrin päässä toisistaan, vaikeapääsyisillä ja ilman peittoa olevilla alueilla, joissa on erittäin vaikea saada selville asioita, kuten raskaus ja jopa vähemmän sellaisesta kuin uhrauksesta."
Kaikki nämä tarinat eivät pääse mediaan, paitsi satunnaisesti. He eivät ole kiinnostuneita. Ketä kiinnostaa Etiopia? Ne ovat paikkoja, joissa ihmisiä kuolee joka päivä nälkään, joissa ei ole pienintäkään mahdollisuutta päästä eteenpäin tiedossamme olevalla tavalla. Kuvittele sitten, kuten Miherit Belay sanoo, kuinka vaikeaa heidän on tietää, tapahtuuko uhrauksia.
Lähdeluettelo
https://elpais.com/planeta-futuro/2023-03-01/un-refugio-para-los-ninos-malditos-de-etiopia.html#
La Verdad -sanomalehti, 08. Sivu 11
https://vimeo.com/116630642 (Tästä linkistä näet trailerin edellä mainitusta dokumentista Lalosta ja "mingistä")
Alun perin julkaistu osoitteessa LaDamadeElche.com
