Le prince Boris Tarnovski sera le gardien de la couronne de Bulgarie

Le fils de Kardam Tarnovski succède à Siméon II

Le petit-fils de Simeon Saxe-Coburg – Prince Boris Tarnovski sera le gardien de la Couronne. Cela a été décidé par Siméon II après "de nombreuses et longues discussions et réflexions". Dans son testament, il déclare que le prince Boris ne sera que le gardien de la couronne, mais pas le roi, car "la Bulgarie aujourd'hui n'est pas une monarchie". La décision de l'ancien Premier ministre a été annoncée par lui dans une interview au périodique de la Sainte Métropole de Sofia.

Les informations sur le gardien de la couronne de Bulgarie sont rares. Le prince Boris Tarnovski est l'enfant du fils aîné de Siméon - Kardam Tarnovski, qui a été blessé dans un accident de voiture près de Madrid en 2008, était dans le coma pendant sept ans et est décédé en 2015.

Aujourd'hui, son fils, le prince Boris, a 25 ans. Il porte le nom de son arrière-grand-père Boris III et est le seul petit-fils royal avec un nom entièrement bulgare. Jusqu'à présent, il a été invité à un certain nombre d'événements royaux officiels en Europe.

Boris est né en 1997, diplômé du Collège européen de Madrid, a étudié à l'école internationale St. Gilgen de Salzbourg.

L'héritier du trône est polyglotte - il parle 4 langues, s'intéresse à la politique, défend les idées vertes et les valeurs libérales. Les médias espagnols écrivent qu'il aime

Voir l'intégralité de l'interview, qui a été publiée sur le site de Simeon Saxe-Coburg :

- Honneur et révérence, Votre Majesté ! Merci du fond du cœur pour l'opportunité de réaliser une interview en personne pour le numéro de Pâques du périodique de la Sainte Métropole de Sofia - le magazine Diocesan Voice ! Mes premières questions concernent votre enfance. Votre Saint Baptême a été solennellement célébré le 12 juillet 1937, jour de la Saint-Pierre, dans la Chapelle du Palais. Il a été suivi par Saint-Synode en pleine composition, votre parrain devient le «patriarche de l'armée bulgare» le général Danail Nikolaev, le ministre de la Guerre le général Hristo Lukov. L'eau pour votre saint baptême a été apportée spécialement pour l'occasion du Jourdain, et la croix a été offerte personnellement par l'empereur russe saint tsar Nicolas II, parrain de Sa Majesté le tsar Boris III. Est-ce que tout cela est vrai ?

-Mon saint baptême a été célébré dans la chapelle du palais par le Saint-Synode et à la demande de mon père, mon parrain est devenu le «patriarche» général Danail Nikolaev au nom de toute l'armée. Le général Hristo Lukov n'est pas mon parrain, mais il était certainement présent en tant que membre du gouvernement. La croix que j'ai reçue alors était en fait un cadeau de Saint-Empereur Nicolas II et m'accompagne depuis lors. Il a été offert par l'empereur au mentor spirituel du tsar Boris, le métropolite Basile.

– Nous savons que lors du baptême, chaque chrétien orthodoxe est oint du « sceau du don du Saint-Esprit ». Quand a été exécuté sur vous et le second, l'onction royale - cet acte sacré, accordant une grâce spéciale au monarque orthodoxe pour la préservation de l'Église et lui permettant de franchir les portes royales pendant la sainte liturgie dans le temple pour participer avec tout son famille du Saint-Siège?

-L'onction royale a été réalisée par le métropolite Sofia Stefan (plus tard exarque de Bulgarie) après la mort de mon père à l'automne 1943. En raison de la guerre et du chagrin de mon père, cela a été fait dans un cadre intime dans la chapelle du palais. J'ai de vifs souvenirs de grand-père Stefan. Après la levée du schisme et déjà en tant qu'exarque élu, il est rentré à Vrana et puis je l'ai vu pour la première fois dans un voile blanc, et j'ai été très impressionné.

-Vous avez été élevé comme le seul héritier du trône et votre formation et votre éducation depuis l'enfance ont probablement pris grand soin. Votre père a été baptisé dans l'orthodoxie, et votre mère, NV Queen John – dans le catholicisme romain. Qui était responsable de votre foi orthodoxe dans le Royaume de Bulgarie et par la suite dans le Royaume de Espagne, aviez-vous un mentor spirituel?

-Comme la Constitution l'ordonnait en 1943, ma tutelle a été déterminée, car mon mentor spirituel est devenu le métropolite de Lovchani Filaret, et l'éducation religieuse de ma sœur et de moi a été confiée au père Ivan Sungarski, à qui j'ai toujours les sentiments les plus chers. . Après le 9 septembre, selon la loi de Dieu, nos heures ont été considérablement réduites… Le père Ivan ainsi que l'éphéméride du palais, le père Raphael Alexiev, ont régulièrement servi dans notre chapelle. Le père Raphaël a également célébré la dernière liturgie funèbre sur la deuxième tombe de mon père à Vrana la veille de notre départ de Bulgarie.

Plus tard en exil, le mérite principal de mon éducation orthodoxe et de celle de ma sœur était notre mère, la reine Jean, ce qui peut sembler un peu contradictoire pour beaucoup, car elle était une fervente catholique, mais nous avons insisté sur le strict respect des traditions, des fêtes et des coutumes orthodoxes. De retour en Égypte, nous avons reçu la visite du défunt métropolite Andrew de New York, avec qui j'ai eu de nombreuses rencontres, conversations et correspondances au fil des ans. Mais je n'avais pas de mentor spirituel au sens littéral du terme en exil. En 1955, j'ai eu une rencontre à Vienne, qui, comme vous pouvez l'imaginer, s'est déroulée dans le plus grand secret, avec le bienheureux patriarche bulgare Cyrille, venu se faire soigner dans la capitale autrichienne. Pour nous deux, la rencontre était surréaliste… Plus tard, en 1961, je lui ai écrit une longue lettre lui demandant sa bénédiction sur mon mariage, exposant la position du pape Jean XXIII sur mon mariage avec une catholique. Je dois admettre, avec une grande gratitude envers la mémoire des deux, que le patriarche et le pape ont abordé le sujet avec un soin et un tact paternels.

– Avez-vous un souvenir de rencontres avec d'autres ecclésiastiques célèbres, par exemple avec Saint Séraphin le Merveilleux de Sofia, qui en 1939 publia son livre sur la monarchie orthodoxe ?

– À cette époque, il n'y avait pas de grande communauté orthodoxe à Madrid, comme c'est le cas aujourd'hui. Au début, nous adorions dans un appartement, où une modeste chapelle a été construite. Par la suite, au fil des années, j'ai eu l'occasion de m'entretenir avec des dizaines de hiérarques orthodoxes, tant de l'Église russe à l'étranger, dont je me souviens pour leur rigueur spirituelle, que des chefs et des hiérarques des Églises locales. En 1965, la reine et moi avons entrepris un pèlerinage à Jérusalem et en Terre Sainte, où j'ai rendu visite au patriarche Benoît de Jérusalem, avec qui nous sommes restés bien connus et avons ensuite eu l'occasion de nous revoir. La même année, à l'occasion du 10e anniversaire de ma majorité, des représentants de l'émigration bulgare du monde entier se sont réunis à Madrid. Ensuite, l'évêque Parthenius de Lefkada, dont je n'oublierai jamais le comportement et la profonde spiritualité, a baptisé mes deux fils, Kardam et Cyril.

Malheureusement, je n'ai pas rencontré saint Séraphin de Sofia en personne, bien que je sache que mon père avait d'excellentes relations avec lui. Après le début de la guerre, les mesures de sécurité, etc., il était difficile pour nous tous de mener une vie plus normale, de nous déplacer dans Sofia. Mais grâce à vous, j'ai lu son livre, qui m'a beaucoup impressionné !

-Vous avez grandi loin de la Bulgarie, dans un pays catholique, mais encore une monarchie. Dans quelle mesure pensez-vous que la forme de gouvernement influence la vision du monde et les attitudes spirituelles d'une nation ? Ou pensez-vous que la personnalité du souverain est plus importante pour la relation entre l'Église et l'État ?

-Oh, c'est une question très difficile pour une réponse définitive. Mais il serait logique que le chef de l'Etat soit croyant et pratique sa foi, et donne un exemple en ce sens, que les gens suivent cet exemple. Mais seule la forme ne dirige pas. En tant que chrétiens, nous connaissons des dizaines d'exemples de rois qui ont atteint la sainteté dans leur humilité et leur foi. Et la nôtre, plus de 1100 ans d'histoire chrétienne, regorge d'exemples similaires - saint tsar Boris-Michel, saint tsar Pierre, même saint Trivelius, dont, malheureusement, on ne sait pas grand-chose parmi les gens aujourd'hui. Par exemple, la communauté ecclésiale bulgare de Madrid portera le nom de saint Trivelius, ce qui me rend particulièrement heureux.

Lorsque le moment est venu pour vous de retourner dans votre patrie, le peuple bulgare vous a accueilli avec beaucoup d'espoir, de foi et d'amour. Il y avait probablement des gens qui avaient peur, et d'autres essayaient d'en profiter. Mais beaucoup s'attendaient à ce que vous reveniez en tant que monarque et que vous mettiez fin à une injustice en rétablissant la Constitution de Tarnovo, qui avait été abrogée illégalement et par la force par la domination étrangère. Pourquoi n'avez-vous pas agi dans ce sens, comme un référendum national ou la convocation d'une Grande Assemblée nationale ? A votre avis, y a-t-il un avenir pour la monarchie en Bulgarie, quand le roi s'humilie devant un citoyen sans abdiquer, et quel est-il ?

– J'ai répondu à cette question plusieurs fois. À mon avis, dans ces années où notre démocratie était encore si fragile, une telle tentative de retour à la Constitution de Tarnovo conduirait à des troubles et à une grande division de la société. Et je ne voulais pas faire ça ! N'oubliez pas que pendant 50 ans, on n'a pas parlé de nous ou toutes sortes de mensonges et d'insultes ont été fabriqués. Un exemple est le terme « monarcho-fascisme ». Ce qui en soi est un oxymore ! Et pour la restauration de la monarchie aujourd'hui… Soyons réalistes. Et regardez autour de vous. La monarchie a-t-elle été rétablie en Grèce, en Italie, en Roumanie, en Serbie, au Monténégro ? Et s'il y a un avenir pour la monarchie - bien sûr, mais c'est une question philosophique sérieuse, à laquelle je n'entreprends pas de répondre maintenant. Tout est entre les mains de Dieu…

-Cette année, nous célébrons les 1170 ans depuis le règne et les 1115 ans depuis l'Assomption du Saint Tsar Boris-Michel, le Baptiste Bulgare.

Selon vous, quel devrait être le rôle d'un tsar orthodoxe aujourd'hui dans l'amélioration de l'interaction entre l'Église et l'État, dans l'expansion de la doctrine, dans l'unité des Bulgares dans le pays et à l'étranger, quelle que soit la situation politique ? Quel a été votre rôle pour surmonter le triste schisme de l'Église orthodoxe bulgare ?

-Écoutez, dans la monarchie constitutionnelle, le Roi ne détermine pas les relations entre l'État et l'Église. Ce n'est pas dans ses prérogatives, mais sans doute, comme je l'ai dit tout à l'heure, lorsqu'un chef d'État est croyant, cela affecte inévitablement ses décisions et un certain nombre de sphères de la vie du pays. La Constitution de Tarnovo est catégorique que le tsar incarne l'unité de la nation dans toute sa diversité, mais il appartient personnellement à la foi orthodoxe. Et ce fait n'empêchait nullement le Roi d'être l'unificateur de toute la nation, bien au contraire. Quant au sujet douloureux du schisme, j'ose dire que mon opinion obstinée sur le sujet a été décisive. Ce n'est pas mon amour-propre, encore moins un manque de pudeur ! Ce sont les mots de beaucoup qui se rendent compte de la situation politique de l'époque et du courage que cette décision historique a exigé. Soit dit en passant, ce n'est pas le premier schisme bulgare du XXe siècle auquel je suis confronté. Depuis 1965, lorsque tout le sujet a commencé avec l'opposition politique dans l'Église et les intentions de certains d'établir une église bulgare à l'étranger, et sous ma « bénédiction », ils se sont heurtés à ma résistance résolue. J'ai toujours essayé de rester fidèle à l'unité de l'Église bulgare. De la même manière, dès mon premier jour en tant que Premier ministre, j'ai continué à maintenir l'ordre canonique établi et à mettre fin à cette triste division.

-Le 2 mai 2015, lors d'une Sainte Liturgie solennelle à Pliska à l'occasion de 1150 du Baptême de la Bulgarie, le Saint Synode du BOC a annoncé sa décision de restaurer la tradition séculaire de commémoration du début de la Grande Entrée de le roi des Bulgares dans votre visage. Cependant, vous vous êtes prononcé contre cette mention, probablement en raison des troubles dans la société et par humilité, donc en ce moment dans certains temples de notre pays, cela se fait, et dans d'autres non. Mais cette décision n'était pas seulement par respect personnel, mais plutôt une confirmation officielle du Saint-Synode sur la responsabilité primordiale de l'Institution royale pour l'unité de l'Église, de l'État et du peuple. Ne pensez-vous pas que cette mention serait importante pour notre avenir ?

– Écoutez, je ne me suis pas « opposé » à cette décision du Saint-Synode. J'ai obéi. Dans ma lettre au Saint Patriarche, j'ai seulement exprimé mon souhait que la mention de mon nom ne soit pas considérée comme une occasion de discorde. En tant que chrétien orthodoxe, je ne pouvais pas le supporter. J'ai demandé que cette commémoration soit à la demande du prêtre concerné. Jusqu'à l'été 1946, ce fut le cas - le nom du roi était mentionné dans les offices sacrés et la décision du Saint-Synode ne créait pas un nouvel ordre ni ne modifiait l'ordre existant, encore moins violait la constitution républicaine, car des voix ridicules étaient entendu alors. Et je saisis cette occasion pour remercier encore les métropolites synodaux et tous les prêtres pour leurs prières et leurs bénédictions, dont nous avons tous tant besoin.

-Nous savons que Leurs Majestés le Tsar Ferdinand et le Tsar Boris III ont fait de grands efforts pour la prospérité de la Bulgarie et ont contribué à de nombreux moments glorieux de notre histoire, mais aussi en tant que monarques sont responsables d'un certain nombre de conflits et de catastrophes nationales au cours du siècle dernier . Votre Majesté, pour quoi demanderiez-vous pardon au peuple bulgare - à la fois pour vos activités politiques et sociales, et en tant qu'héritier de la dynastie royale qui a gouverné la Bulgarie pendant 56 ans ?

Je remarque que ces dernières années une étrange forme de révisionnisme a émergé à l'étranger – demander pardon pour des décisions qui ont été prises à des moments complètement différents et dans des conditions différentes. Par exemple, le pape s'est excusé pour le rôle de son prédécesseur le pape Pie XII pendant la Seconde Guerre mondiale et d'autres événements antérieurs. Ou l'Espagne pour s'excuser pour le baptême des peuples autochtones des Amériques. Et ainsi de suite… En tant que chrétien orthodoxe, je crois qu'il faut toujours être prêt à demander et à accorder le pardon. Sirni Zagovezni est un excellent exemple que nous avons dans cette direction ! Mais commencer à présenter des excuses maintenant pour les décisions d'autres personnes, en d'autres temps, dans d'autres réalités, d'autant plus que ces décisions n'étaient guère individuelles, me semble-t-il, pour ne pas dire plus, illogiques et même hypocrites.

Malheureusement, les Bulgares ont souvent l'impression que tout commence par nous. Nous ne respectons pas vraiment notre passé et c'est bien triste ! Nous essayons toujours de démolir et d'essayer de tout faire depuis le début. Regardez la France, elle a traversé tous les régimes politiques. Et il est fier de chacun d'eux. Et cela conduit à la construction de la confiance en soi et de la fierté nationale. Ce serait très bien si le contenu de nos manuels était complet, objectif et dans le but d'une telle éducation.

-Parlez-nous en quelques mots des activités actuelles et des idées futures du Fonds pour la préservation du patrimoine historique et culturel « Tsar Boris et la reine Jeanna » et de la Société royale d'histoire établie au Palais de Vrana. La Chapelle du Palais récemment restaurée est-elle déjà ouverte aux visiteurs ?

-Il y a plus de 10 ans, nous avons créé le Fonds pour la préservation du patrimoine historique "Tsar Boris et la reine Jean" afin de préserver le patrimoine royal de Bulgarie avec les fonds dont nous disposons. Après de nombreuses années d'indifférence totale, de mensonges et de propagande, ma famille et moi avons décidé qu'il serait dommage d'oublier un patrimoine historique aussi riche - archives, peintures et objets de famille, étant donné qu'ils peuvent être mis à la disposition du grand public. Nous avons pris cette tâche à cœur, en essayant de rassembler à nouveau en Bulgarie un grand nombre d'objets historiques, d'expositions et de documents. Malheureusement, encore aujourd'hui, la période du Troisième Royaume bulgare continue d'être négligée et sujette à l'ignorance et même aux insultes. C'est pourquoi je considère que l'activité du Fonds est extrêmement importante ! Non seulement culturel et historique, mais aussi spirituel, car il a aussi ses dimensions spirituelles. Ici, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Néophyte et du Saint-Synode, la Chapelle du Palais restaurée « St. Saint Tsar Boris et Jean le Merveilleux de Rila », portant les noms des protecteurs célestes de mes défunts parents. Et donc le temple est maintenant opérationnel et ouvert aux fidèles. La Sainte Liturgie est souvent célébrée, ce qui est particulièrement important pour moi, et je suis très heureux que nous ayons déjà eu plusieurs fois le Saint Baptême.

-Presque tous vos héritiers sont loin de la Bulgarie, le seul d'entre eux est votre petit-fils de 15 ans, Son Altesse le Prince Simeon-Hassan, vit et étudie déjà ici. Il connaît le bulgare, assiste aux offices orthodoxes, communie – après tout, vous êtes son parrain. Probablement que vous et sa mère, Son Altesse la princesse Kalina, l'encouragez à aimer Dieu et la patrie ? Ou a-t-il déjà un mentor spirituel ?

Mes fils ne vivent pas en Bulgarie pour des raisons évidentes – lorsque les changements ont eu lieu ici en 1989, mes fils avaient déjà des emplois, des professions, des familles. Il leur serait impossible de tout quitter et de s'installer ici. Et pendant que j'étais Premier ministre, je leur ai délibérément demandé de ne même pas venir ici, à cause des nombreuses spéculations et attaques contre moi - que je suis en train de restaurer la monarchie et autres. Alors, malgré la solitude d'être loin de ma famille, j'ai décidé de franchir cette étape. Bien sûr, si nous sommes une monarchie qui fonctionne, il serait parfaitement normal qu'ils vivent et travaillent ici. Mais hélas, nous ne le sommes pas.

- Votre Majesté, vous êtes aujourd'hui le seul roi orthodoxe vivant, non seulement en Bulgarie mais aussi dans le monde - que Dieu vous accorde encore de nombreuses années de grâce ! Mais en tant que chrétiens, nous apprenons à nous préparer au moment où nous nous présenterons au Seigneur, et l'histoire nous donne nombre d'exemples désagréables de disputes dynastiques. Auquel de vos héritiers légueriez-vous la responsabilité de la Couronne Royale, bien que symboliquement pour le moment, mais au nom de la poursuite de notre tradition historique de plus de 13 siècles ?

-C'est une bonne question et je suis content que tu me la poses. D'autant plus que j'ai déjà rencontré des spéculations sur le sujet. Comme on le sait, en Europe, les monarchies sont héritées «verticalement» - d'un parent à un enfant, «lignée masculine descendante droite», comme le prévoit notre loi fondamentale - la Constitution de Tarnovo. Hors d'Europe, par exemple en Arabie Saoudite, l'héritage est « horizontal » – de frère à frère et ainsi de suite jusqu'à épuisement de cette lignée. Pour nous, la question est claire : le fils aîné devient l'héritier du trône. Dans ce cas aujourd'hui, à notre grand chagrin, mon fils aîné est parti, donc son fils aîné est le prochain à hériter. Mais comme nous ne sommes pas une monarchie aujourd'hui, mon petit-fils le prince Boris Tarnovski portera un jour le titre de gardien de la couronne. Le cas est similaire en Roumanie. J'ai donc décidé après de longues discussions et réflexions.

Un grand merci, Votre Majesté, pour votre temps et pour votre intercession priante devant Dieu pour le peuple bulgare ! Enfin – votre message aux Bulgares à l'époque de la Résurrection du Christ.

Avant tout, je souhaite à mes compatriotes et au monde entier la paix si nécessaire pour nous tous en ces jours difficiles ! Parallèlement à cela – se réjouir et célébrer ce jour le plus brillant – le jour de la Résurrection du Christ !

Photo: Simeon Saxe-Coburg a indiqué pour la première fois son choix d'héritier du trône - le jeune prince Boris (à droite)