Game da dokokin da za a gyara; Kiristoci da mabiya addinin Hindu da Ahmadiyya da musulmi a gidan yari ko kuma a kan hukuncin kisa kan zargin sabo; saka idanu na EU na aiwatar da GSP +; Manhajar Karatun Kasa Guda Mai Rikici; An shirya shirin zuwa Pakistan na wakilin EU na musamman kan kare hakkin dan Adam Eamon Gilmore
Wannan kashi na biyu ne na hirar da Willy Fautre ya yi daga Human Rights Without Frontiers Ƙasashen Duniya. – Duba Sashe na I nan
A ranar 10 ga Fabrairu 2021, Membobi uku na Majalisar Tarayyar Turai Intergroup akan ForRB - Peter van Dalen (EPP), Bert-Jan Ruissen (ECR), Joachim Kuhs (ID) - sun gabatar da takarda a rubuce. tambayar majalisa jawabi ga Josep Borrell, Babban Wakili / Mataimakin Shugaban Hukumar, wanda a cikinsa suka gabatar da batun takaddama game da damar GSP + da aka baiwa Pakistan kamar haka: "Idan aka yi la'akari da dokokin saɓo a Pakistan da kuma rashin haƙƙin da ake yi wa tsirarun addinai a Pakistan da suke kai wa, shin VP/HR na tunanin kawo ƙarshen Tsarin Zaɓuɓɓuka Plus ga Pakistan? Idan ba haka ba, me zai hana?”
A ranar 15 ga Afrilu, 2021, masu rauni amsar Mataimakin shugaban hukumar bai bada bege sosai ga masu kare hakkin dan adam a Pakistan da Turai ba:
"Rahoton 2018-2019 kan Gabaɗaya Tsarin Zaɓuɓɓuka (GSP) ya nuna cewa Pakistan yin ci gaba Tsawon lokaci a fagage kamar kawar da kashe-kashen mutunci, da kare ƴancin jinsi, da kare haƙƙin mata da yara.
Duk da haka, har yanzu akwai wasu gazawa. Rahoton ya hada da rage girman hukuncin kisa a matsayin daya daga cikin wuraren da ake ba da fifiko wajen daukar mataki. EU za ta ci gaba da sa ido sosai, magancewa da kuma karfafa ci gaba a kan wadannan batutuwa."
A ranar 29 ga Afrilu, 2021, Majalisar Turai ta amince da a Ƙuduri kan Dokokin Saɓo a Pakistan, a cikinsa
"Kira ga Hukumar da Sabis na Ayyukan Harkokin Waje na Turai (EEAS) da su sake nazarin cancantar Pakistan don matsayi na GSP + bisa la'akari da abubuwan da ke faruwa a yanzu da kuma ko akwai isasshen dalili don fara tsarin janyewar wannan matsayi na wucin gadi da kuma fa'idodin da ke tattare da shi. shi, da kuma gabatar da rahoto ga Majalisar Tarayyar Turai game da wannan batu da wuri-wuri. "
Mambobin Majalisar Tarayyar Turai 681 ne suka kada kuri'ar amincewa da kudurin: 'yan majalisar uku ne kawai suka nuna adawa da shi.
Human Rights Ba tare da iyaka ba ya yi hira da tsohon manzon musamman na EU Jan Figel don bayyana ra'ayinsa game da damuwar Majalisar Turai dangane da ci gaba da matsayin GSP + duk da ci gaba da take hakkin 'yancin addini, cin zarafin dokokin sabo da kuma hukuncin kisa akai-akai. rashin gurfanar da masu aikata muggan laifuka, auren dole da musuluntar ‘yan mata da ba musulmi ba, da wasu laifuka daban-daban na keta dokokin kasa da kasa.
HRWF: Wadanne dokoki ne a Pakistan suka sabawa yarjejeniyoyin kasa da kasa kuma ya kamata a yi musu gyara cikin gaggawa?
Jan Figel: Dokokin saɓo su ne dokoki guda ɗaya mafi tsauri waɗanda ke lalata 'yancin tunani, addini ko magana. A zahiri yana damun ƴan tsirarun addinai, yana cusa mugun tsoron tashin hankalin ƴan tawaye da tilastawa tsirarun addinai biyayya ga son zuciya da ikon mafiya rinjaye.
Yunkurin da gwamnati ke yi na musuluntar da dokar farar hula da ta laifuka ta Pakistan, wadda ta faro tun a farkon shekarun 1980, ta yi matukar tauye hakkin 'yancin yin addini da fadin albarkacin baki, kuma ta kai ga cin zarafi ga tsirarun addinai na kasar. An yi amfani da fa'ida da fayyace tanade-tanade na jerin dokoki da aka fi sani da juna a matsayin dokokin "Sabo", waɗanda ke ƙarfafa hukunce-hukuncen aikata laifuffuka ga Musulunci, don gabatar da tuhume-tuhume na siyasa na sabo ko wasu laifuffukan addini a kan ƴan tsirarun addinai da ma wasu tsiraru. wasu musulmi.
Har ila yau, dokokin sabo sun taimaka wajen haifar da kiyayyar addini wanda ya haifar da wariya, cin zarafi da kuma munanan hare-hare kan tsirarun - cin zarafi da wasu shugabannin siyasa da jami'an gwamnati ke yi, idan ba a amince da su ba.
HRWF: Kungiyarmu tana da tarin bayanai na rubuce-rubucen shari’o’in Kirista da Hindu da Ahmadi da ma ‘yan kasar Pakistan wadanda ke kan hukuncin kisa ko kuma aka yanke musu hukuncin daurin rai-da-rai ko kuma aka tsare su na tsawon shekaru a gaban shari’a bisa zargin yin sabo. Shin tsarin shari'a yana aiki daidai da ƙa'idodin ƙasa da ƙasa dangane da wannan?
Jan Figel: A ka'idar da kuma a kan takarda tsarin shari'a na iya zama kamar yana aiki daidai da ka'idojin kasa da kasa amma a aikace da gaskiya a kasa ba haka ba. Ƙasar tana rinjayar aiki ko rashin aiki akan duk wani tsarin shari'a a kan abubuwan da suka shafi addini a cikin kotuna, tare da kiyaye manufofin siyasa a kan gaba. Wannan yana tilasta yin hukunci ko jinkirta yanke hukunci a cikin lamuran addini masu mahimmanci.
Mafi shahararren misali shine batun Asiya Bibi. Ita dai wannan mata ‘yar asalin kasar nan an yi mata dukan tsiya ba tare da jin ƙai ba tare da tuhume ta da laifin yin Allah wadai da laifin shan ruwan kwantena da abokan aikinta musulmi suke amfani da ita. Wata karamar kotu ta yanke mata hukuncin kisa, daga bisani kuma kotun daukaka kara ta yanke mata hukuncin kisa. Sai dai a lokacin da shari'arta ta shahara a kafafen yada labarai na duniya, Pakistan ta samu hanyar sake ta bayan shafe shekaru tara a gidan yari. Kotun kolin Pakistan ta yi fatali da karar bisa wasu dalilai na fasaha amma har yanzu ba ta bayyana cewa ba ta da laifi. Asiya Bibi ta tsere daga Pakistan zuwa Kanada a karkashin yarjejeniyar jinkiri tsakanin kasashen biyu.
Sau da yawa, 'yan sanda kuma sun kasa kare ƙungiyoyi da daidaikun mutane masu rauni. Hakan ya kasance a ranar 14 ga Fabrairu, a Lahore, lokacin da wasu gungun masu tayar da kayar baya suka kashe Pervez Masih mai shekaru 25, kodayake an sanar da 'yan sanda tare da neman kariya.
A Pakistan tsarin doka yana da rauni kuma ana jinkirta yin adalci ko kuma ba a aiwatar da shi ba saboda koyarwar addini na talakawa da ikon titi. Sau da yawa malaman addini marasa jahilci suna tilasta tsarin shari'a su durƙusa ga tasirinsu. Jami'an tsaro da hukumomin tsaro na jihar suna da rauni kuma suna bin wasu la'akari da addini. Saboda wannan rauni, an kashe alkalai da yawa masu jajircewa ko kuma sun gudu daga ƙasar.
Tsarin shari'ar laifuka a Pakistan yana buƙatar jujjuyawa da jajircewa a cikin wannan mahallin. Yana da aibi. Akwai goyon bayan taci ga bangaren mai korafi a kowane mataki: 'yan sanda, gidajen yari da kotuna. A cikin tsoro, matsin lamba da tunani iri ɗaya, alkalai suna ƙoƙarin karkatar da hukuncin zuwa manyan kotuna da manyan kotuna. Wani lokaci, bangaranci nasu a bayyane yake, har ma a cikin hukuncinsu.
A wani hukuncin da kotu ta yanke na baya-bayan nan, alkalin kotun Rawalpindi ya yanke hukuncin kisa ga wata Musulma da ake zargi da aikata sabo, inda ya ce ba wai mai sabo ba ce kawai, har ma ta yi ridda, wanda ta cancanci hukuncin kisa.
Don haka, akwai ƴan misalan lokacin da tsarin shari'a ke aiki daidai da ƙa'idodin ƙasashen duniya. Idan abin ya faru a matakin Kotun Koli ne kawai, wanda shine matakin koli.
HRWF: Har zuwa wane mataki Pakistan ba ta inganta juriyar addini a tsarin karatunta na makaranta?
Jan Figel: Ya kamata tsarin ilimi ya kara yin aiki mai yawa don juriya da zaman tare tsakanin addinai da kabilanci. Akasin haka, ana iya ganin cusa kiyayya ga mabiya addinin Hindu, musamman ta hanyar bata bayanai da kuma tsara gwagwarmayar neman ‘yancin kan Indiya daga turawan mulkin mallaka na Burtaniya. Kalmar Hindu ga wasu kungiyoyi tana wakiltar makiyin Pakistan da Musulunci.
Akwai ƙoƙarce-ƙoƙarce mai kyau amma tunani na gargajiya yana mamaye al'umma. Akwai wariya da rashin haquri a cikin gwamnati, da kuma tsakanin malamai da malamai. Abin lura shi ne cewa kwanan nan na kwanan nan na wajibi Single National Curriculum (SNC) shima yana da mahanga ta addini; ko a azuzuwan Ingilishi da na kimiyya, an shigo da addini. An ayyana kasar a matsayin ta addini, Jamhuriyar Musulunci ta Pakistan, tun zamanin mulkin soja…Akwai fargabar cewa wannan SNC zai kara rashin hakuri da son zuciya, kuma zai yi tasiri.
Kyakkyawan karatu ga kowa kuma ana buƙatar ilimin da ya dace don zaman lafiya, zaman tare da ƙarin ci gaba mai ban sha'awa a Pakistan. Amma abin da ke cikin ilimi muhimmin al'amari ne! Dole ne jihar ta dauki nauyin hakan kuma ta yi aikinta yadda ya kamata.
HRWF: The GSP+ ya kasance mafi kyawun yunƙurin EU na kasancewa tabbatacce kuma haƙiƙa game da mahimmancin yarjejeniyoyin ƙasa da ƙasa a cikin dangantakarta da ƙasashe na uku. Nan ba da jimawa ba, DG Trade, EEAS da ayyuka da yawa a cikin Hukumar za su kimanta har zuwa lokacin da Pakistan ke bin yarjejeniyoyin ƙasa da ƙasa 27 waɗanda ke da sharuɗɗan karɓa da kiyaye matsayin “GSP +” wanda ya dace. bizakunan Yuro, suna amfana sosai tattalin arzikin na Pakistan. Menene ra'ayinku kan wannan tsari?
Jan Figel: Na yarda cewa GSP + babban kayan aikin EU ne don kawo muhimman dokoki, dabi'u da ci gaba mai dorewa a cikin ƙasashe masu cin gajiyar, ciki har da mafi girma a cikinsu - Pakistan. A nan ba zai iya zama "kasuwanci kamar yadda aka saba". EEAS yana gudanar da babban Wakilin EU na jami'an diflomasiyya kuma yana da cikakken masaniya game da gaskiyar da ke ƙasa. Yana da mahimmanci ga Hukumar ta sami daidaiton kimantawa da shawarwari daidai da manufofin da aka amince da wannan yarjejeniya, kuma Majalisar Tarayyar Turai da Majalisar su ɗauki mukamai masu nauyi. Kawai a Turai kula da adalci zai iya zama mai ƙarfi, mai ginawa kuma mai daraja a duniya.
Yarjejeniyoyi XNUMX na duniya waɗanda sune sharuɗɗan karɓa da kiyaye matsayin "GSP+" bai kamata kawai gwamnati da Majalisar Pakistan su rattaba hannu da kuma tabbatar da su ba. Dole ne a aiwatar da su (!) a aikace don amfanin mutane. Wadancan yarjejeniyoyin sun shafi ‘yancin dan adam, bin doka, kare muhalli, dokar kwadago, yaki da cin hanci da rashawa da dai sauransu.
Don wannan, Pakistan ta ƙirƙiri TIC - Ƙwayoyin aiwatar da Yarjejeniya. Don haka, ya kamata EU ta mai da hankali kan sa ido kan aiwatar da aiwatarwa. Ana ba da gudummawar kuɗi da yawa na masu biyan haraji na Turai ga Pakistan don tallafawa waɗannan alkawuran. Lokaci ya yi da za a yi tantance gaskiya da gaskiya. Wannan zai zama kawai kayan aiki mai inganci na EU don tilastawa Pakistan ta sake duba alamunta, rashin adalci na bayyane ga tsirarun addininta.
HRWF: Kuna tsammanin hakan ta hanyar yin watsi da shi wanda ba-yarda da adadin yarjejeniyoyin ƙasa da ƙasa EU zai gaske be taimaka wa Pakistan da sauran 'yan takarar da ba su yi nasara ba don matsayin GSP+ would ba a jin ana nuna musu wariya ta ma'auni biyu na EU?
Jan Figel: Ta hanyar yin afuwa ga Pakistan ba tare da wani sharadi ba, EU na aika saƙon da bai dace ba, ba daidai ba ga sauran ƙasashen 'yan takara. Dole ne ƙungiyar ta kasance tana da fuskar gaskiya ɗaya kuma ta ƙi ma'auni biyu. Hukumomin Pakistan suna magana da yawa game da dimokiradiyya da kare tsirarru. Suna da ma'aikatar kare hakkin dan adam amma akwai sabbin tabo na jini da yawa a kan farar tutar Pakistan. Uban da ya kafa Pakistan, Ali Jinnah, yana bukatar mabiya a aikace, ba a baki ba.
HRWF: Idan aka yi la’akari da makwabtaka da Pakistan da muradun Turai, kana ganin ya dace a bar Pakistan daga kan hakin bil’adama. al'amurran da suka shafi, saboda halin da ake ciki a Afghanistan da tasirinta a Pakistan?
Jan Figel: Pakistan muhimmiyar abokiyar tarayyar EU ce kuma mai karfin nukiliya amma wace kasa ce ba ta da mahimmanci a wannan yanki? Idan saboda wannan dalili ne muka bar Pakistan ta ci gaba da aiwatar da manufofin iri ɗaya, za ta ƙarfafa ta ne kawai ta buga katin geopolitical da geostrategic. Halin da ake ciki bai isa ba don inganta rayuwa da dangantaka a cikin ƙasa. Dole ne Pakistan ta dauki alhakin ayyukanta da alkawurran da ta dauka. Wannan shine mafi kyawun sabis da EU za ta iya bayarwa ga mutanen da ke da kyakkyawar niyya a Pakistan.
HRWF: Me ya kamata Eamon Gilmore, wakilin EU na musamman kan kare hakkin dan Adam, ya fadawa hukumomin Pakistan lokacin da ya ziyarci Pakistan a karshen wannan watan?
Jan Figel: Wakilin EU na musamman ya kamata ya nemi gwamnatin Imran Khan da ta magance batun manyan dokokin sabo. Zan ba shi shawarar ya yi magana game da adalci na tsarin gudanarwa, shari'a da na shari'a da ke mu'amala da, bincike da yanke hukunci game da lamuran sabo. Dole ne a sami hanyar adalci da rashin son kai na magance irin waɗannan lamura. Ya kamata gwamnati ta kuma yi tunanin hanyar da aka amince da ita don tunkarar yawan kararrakin sabo, musamman a karkashin dokar aikata laifuka ta yanar gizo.
Eamon Gilmore ya kasance mai goyan bayan haɓakawa na ForRB kuma muna da haɗin gwiwa mai ma'ana yayin aikina a matsayina na Wakilin Musamman na EU ForRB. Yana iya ƙarfafa hukumomin Pakistan su ɗauki ingantattun dokoki, shirye-shirye da ayyuka don inganta yanayin tattalin arziƙi da zamantakewar ƴan tsirarun addini. Mambobin waɗannan al'ummomi galibi ana mayar da su zuwa mafi ƙanƙanta da ayyukan share shara marasa tsafta yayin da ya kamata a ba su damammakin aikin yi don nuna gwanintarsu.
A matsayina na tsohon Kwamishinan Ilimi, Al'adu da Matasa na EU Ina ba da shawara sosai ga Hukumar EU don ba da haɗin kai da ƙwararrun bita na sabbin littattafan makaranta na "Manhajar Karatu" na Pakistan don haɓaka juriya na addini.
Ba tare da bita-da-kullin da ya dace ba, Manhajar Ƙasa guda ɗaya na iya ƙara ƙiyayya, wariya da ƙiyayya kuma yana iya haifar da rashin amfani da lamuran sabo. Ilimi mai kyau kuma mai sauki yana hada kan mutane da gina gadoji a tsakanin kasashe ma. Ilimi yana da mahimmanci ga makomar Pakistan a ciki da waje.
