9 मार्च, 2023 को हैम्बर्ग में एक धार्मिक सेवा के दौरान 7 यहोवा के साक्षियों और एक अजन्मे बच्चे को एक सामूहिक शूटर ने मार डाला। हत्यारा मण्डली का एक पूर्व सदस्य था, जो एक साल से अधिक समय पहले छोड़ दिया था, लेकिन कथित तौर पर अपने पूर्व समूह के खिलाफ और सामान्य रूप से धार्मिक समूहों के खिलाफ शिकायत की थी। नरसंहार को अंजाम देने के बाद उसने खुद को मार डाला।
जबकि कई हत्याओं ने जर्मन अधिकारियों से सहानुभूति और यहोवा के साक्षियों के समर्थन के संदेशों को जन्म दिया, अन्य यूरोपीय सरकारों से कोई अंतरराष्ट्रीय कदम या सहानुभूति की अभिव्यक्ति नहीं हुई है। इसके अलावा, कुछ "कृंतक” कार्यकर्ताओं ने हत्या के लिए यहोवा के साक्षियों को दोषी ठहराने के लिए गति का इस्तेमाल किया, यह तर्क देते हुए कि हत्यारे के पास कार्य करने के अच्छे कारण हो सकते हैं, धार्मिक आंदोलन और उसके सिद्धांत के साथ उसके जुड़ाव में पाए जा सकते हैं।
क्या लोग बलात्कारी को माफ़ कर रहे होंगे और बलात्कारी व्यवहार के लिए बलात्कार पीड़िता को दोष दे रहे होंगे, इससे एक वैध आक्रोश पैदा हो जाता। क्या कोई आतंकवाद पीड़ितों को उनके साथ हुई घटना के लिए दोषी ठहराएगा, इससे निश्चित रूप से आपराधिक मुकदमा चलाया जाएगा। यहां ऐसा कुछ नहीं हुआ।
इसलिए हमने मनोविज्ञान के जाने-माने विशेषज्ञ रफ़ाएला डी मार्ज़ियो से संपर्क करने का फैसला किया धर्म. रफ़ाएला धर्म, विश्वास और विवेक की स्वतंत्रता पर अध्ययन केंद्र के संस्थापक और निदेशक हैं (एलआईआरईसी). 2017 से, वह इटली में बारी एल्डो मोरो विश्वविद्यालय में धर्म के मनोविज्ञान की प्रोफेसर हैं। उन्होंने पंथ, मन पर नियंत्रण, नए धार्मिक आंदोलनों और पंथ विरोधी समूहों के बारे में चार किताबें और सैकड़ों लेख प्रकाशित किए हैं और तीन अलग-अलग विश्वकोशों के लेखकों में से हैं।जैसा।
The European Times: आपने कहा कि इस तरह के नरसंहार को रोकने के लिए, कानून प्रवर्तन एजेंसियों को किसी विशेष धार्मिक अल्पसंख्यक के प्रति नफरत फैलाने वाले की जांच करनी चाहिए। क्या आप लिंक की व्याख्या कर सकते हैं और यह कुशल क्यों होगा?
राफेला डि मार्जियो: के अनुसार ओएससीई परिभाषा "घृणा अपराध लोगों के विशेष समूहों के प्रति पूर्वाग्रह या पूर्वाग्रह से प्रेरित आपराधिक कार्य हैं। घृणा अपराधों में दो तत्व शामिल हैं: एक आपराधिक अपराध और एक पूर्वाग्रह प्रेरणा ”। पूर्वाग्रह की प्रेरणाओं को पूर्वाग्रह, असहिष्णुता या घृणा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो एक विशेष समूह को निर्देशित करता है, जो एक सामान्य पहचान विशेषता साझा करता है, जैसे कि धर्म। मुझे लगता है कि धार्मिक अल्पसंख्यकों के बारे में गलत जानकारी का प्रसार पूर्वाग्रहों का कारण बनता है। यह विशेष रूप से उन धार्मिक संगठनों के लिए बहुत खतरनाक है, जिन्हें किसी दिए गए क्षेत्र में अल्पसंख्यक का दर्जा प्राप्त है और राजनीतिक और मीडिया एक विशेष क्षण में उन पर ध्यान केंद्रित करते हैं। मुझे लगता है कि कानून प्रवर्तन एजेंसियों को उन सभी लोगों और संगठनों पर नज़र रखनी चाहिए जो एक विशेष अल्पसंख्यक के प्रति घृणा की भाषा का उपयोग करके झूठी सूचना फैलाते हैं। हालांकि कानून प्रवर्तन एजेंसियों के लिए इस तरह के नरसंहार को अंजाम देने में सक्षम व्यक्ति की पहले से पहचान करना मुश्किल है, लेकिन यह उन पर निर्भर है कि वे किसी विशेष धार्मिक अल्पसंख्यक के प्रति नफरत फैलाने वाले की जांच करें। वास्तव में, यह अक्सर होता है कि अभद्र भाषा से कोई व्यक्ति घृणा को उकसाने के लिए आगे बढ़ता है और अंत में कुछ अल्पसंख्यकों के खिलाफ प्रत्यक्ष और हिंसक कार्रवाई करता है जो आसान "लक्ष्य" बन जाते हैं, मीडिया द्वारा बिना किसी "पंथ" कलंक के भाग के लिए धन्यवाद विवेक।
ईटी: में यूरोप, एक पंथ विरोधी आंदोलन है जो सक्रिय है और यहोवा के साक्षियों के रूप में धार्मिक समूहों को लक्षित करता है। क्या आपको लगता है कि ऐसी घटना होने पर वे किसी भी तरह की जिम्मेदारी लेते हैं?
आरडीएम: यह कहना बहुत महत्वपूर्ण है कि ओडीआईएचआर की घृणा अपराध रिपोर्टिंग में शारीरिक हमलों और हत्याओं की रिपोर्ट भी शामिल है जो इंगित करती है कि यहोवा के साक्षी विशेष रूप से जोखिम में हैं। अनेक मामलों में पंथ-विरोधी संगठनों की जिम्मेदारी स्पष्ट है। उदाहरण के लिए, विली फ़ौत्रे से Human Rights Without Frontiers के बारे में लिखा मानहानि के मामले जहां ऑस्ट्रिया, फ्रांस, जर्मनी और स्पेन में यूरोपीय अदालतों द्वारा पंथ विरोधी समूहों की निंदा की गई है और CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Consence), संयुक्त राष्ट्र के ECOSOC (आर्थिक और सामाजिक परिषद) में विशेष सलाहकार स्थिति वाले एक गैर सरकारी संगठन ने संयुक्त राष्ट्र के 47वें सत्र के लिए एक लिखित बयान दर्ज किया है। ' मानवाधिकार परिषद 21 जून 2021 को प्रकाशित हुई, जो FECRIS (यूरोपियन फेडरेशन ऑफ सेंटर्स ऑफ रिसर्च एंड इंफॉर्मेशन ऑन कल्ट्स एंड सेक्ट्स) और इसके सदस्य संघों द्वारा मानहानि नीति, कुछ धार्मिक और विश्वास समूहों के प्रति कलंक और घृणा के लिए उकसाने की निंदा करती है। भेदभाव और असहिष्णुता, अक्सर विकृत समाचारों के माध्यम से व्यक्त की जाती है, उन समूहों और व्यक्तियों पर गंभीर, नकारात्मक प्रभाव पड़ता है जो सरकारी संस्थाओं द्वारा बहिष्कृत और सताए जाते हैं, और कभी-कभी घृणा अपराध के शिकार होते हैं।
ET: जर्मनी में कुछ पंथ-विरोधी लोगों ने मीडिया में यहोवा के साक्षियों को दोषी ठहराया, शूटर का बहाना ढूंढते हुए क्योंकि वह एक पूर्व सदस्य था, जिसके पास निश्चित रूप से साक्षियों के खिलाफ शिकायत करने के अच्छे कारण थे। उसके बारे में आप क्या सोचते हैं? आप धार्मिक अल्पसंख्यकों के भेदभाव के विषय में वर्षों से विशेषज्ञ रहे हैं और वास्तव में इससे पहले आप इसके खतरे को महसूस करने के लिए पंथ-विरोधी आंदोलन का हिस्सा थे। तो आपको उनका सीधा ज्ञान है। क्या आपको लगता है कि इस तरह की घटनाओं से उन्हें यह महसूस करने में मदद मिल सकती है कि वे गलत काम कर रहे हैं, या क्या आपको लगता है कि वे अभी जारी रहेंगे?
आरडीएम: दुर्भाग्य से, मुझे लगता है कि इस तरह की चीजें अभी जारी रहेंगी। वास्तव में, हैम्बर्ग में नरसंहार के बाद, पंथ-विरोधी संगठनों के कुछ सदस्यों को न केवल यह एहसास नहीं हुआ कि वे गलत तरीके से काम कर रहे थे, बल्कि यह कहते हुए सोशल मीडिया पर टिप्पणियां पोस्ट करना शुरू कर दिया कि हत्यारा एक पूर्व-सदस्य था जिसे यहोवा के साक्षियों ने बहिष्कृत कर दिया था, और उसने जो किया उसके लिए उसे लगभग सही ठहराया।
ईटी: क्या आपको डर है कि इस तरह की घटनाएं और भी बढ़ जाएंगी?
आरडीएम: मुझे ऐसा लगता है, जब तक कि हम उन्हें रोकते नहीं। रोकथाम धार्मिक विश्वास और विवेक की स्वतंत्रता पर अध्ययन केंद्र (एलआईआरईसी) का मुख्य उद्देश्य है, जिसका मैं निदेशक हूं। इसने मीडिया अभियानों के साथ कई बार निपटाया है जिसमें एक "आपराधिक" तथ्य मनमाने ढंग से एक धार्मिक अल्पसंख्यक से जुड़ा हुआ है और इसे एक सांकेतिक सूचना संदर्भ में सम्मिलित करने के बहाने के रूप में उपयोग किया जाता है जो पाठक को संगठन का एक विचार प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है जैसे कि यह था "विवादास्पद", "काले भूखंडों" में शामिल और व्यक्ति या समाज के लिए खतरनाक होगा।
इन मामलों का सामना करते हुए, जो दोहराए जाते हैं और अल्पसंख्यकों को प्रभावित करते हैं जो एक दूसरे से बहुत अलग हैं, हमारा काम इसका प्रतिकार करना है दुष्प्रचार और अल्पसंख्यकों पर वस्तुनिष्ठ और प्रलेखित ज्ञान को बढ़ावा देना, चाहे वह धार्मिक हो या नहीं।