Los ntawm Dr. Masood Ahmadi Afzadi,
Dr. Razie Moafi
TAW qHIA
Nyob rau hauv lub ntiaj teb niaj hnub no, qhov xwm txheej uas cuam tshuam nrog kev ntseeg ntau ntxiv yog suav tias yog ib qho teeb meem loj. Qhov no qhov tseeb, nyob rau hauv symbiosis nrog cov peculiar contradictions outwardly pom tseeb hais txog qhov xwm ntawm txoj kev ntseeg, undermines kev nkag siab ntawm lub hauv paus ntawm kev ntseeg. Cov kev txiav txim no txawm ua rau qee tus neeg xav tias txhua lub tebchaws, raws li nws cov kev xav tau, tsim kev ntseeg, thiab Vajtswv ntawm kev ntseeg no, txawm tias nws yog fantasy lossis kev muaj tiag, yog qhov tsis txaus ntseeg thiab tsis muaj tseeb.
Txoj kev daws teeb meem yog encoded hauv monotheism. Qhov kev pom no ua pov thawj tias txhua txoj kev ntseeg yog los ntawm ib qho chaw, raws li tau tshwm sim hauv kev sib koom ua ke ntawm kev ncaj ncees. Vim tias qhov tseeb no, txhua tus ntawm lawv, los ntawm qhov pom ntawm kev sib raug zoo, yog ib qho, tab sis nyob rau hauv lawv qhov kev tshwm sim sab nraud, lawv txawv. Yog li ntawd, monotheists thiab cov neeg xav-philosophers, suav nrog Schuon, tsim cov ntsiab lus hauv qab no rau kev sib tham: "Nrhiav txoj hauv kev los txiav txim siab cov txheej txheem ntawm kev nce tus naj npawb ntawm kev ntseeg", "Kev ntseeg kev sib koom siab" thiab "Islamic Law".
Lub luag haujlwm ntawm tsab xov xwm no yog tshawb nrhiav, txheeb xyuas thiab piav qhia cov tswv yim ntawm monotheists thiab cov neeg xav-philosophers los ntawm qhov kev xav ntawm Schuon thiab lub hauv paus mystical ntawm "Monotheism thiab Theology", nrog rau kev sib piv ntawm Schuon txoj kev xav thiab Huntington tus tshiab. theory "Clash of Civilizations".
Ob qhov kev xav hauv qab no muaj qhov tseeb thiab muaj cov pov thawj tsis txaus ntseeg ntawm qhov tob ntawm lawv cov tswv yim, tshwm sim los ntawm cov hauv paus ntawm kev paub tsis meej ntawm kev ntseeg, kev coj noj coj ua thiab kev coj noj coj ua, hwm cov kev xav ntawm ntau tus adepts thiab cov neeg tawm tsam ntawm txoj haujlwm tau tawm suab.
- SEMANTICS NTAWM RELIGION
Lo lus "kev ntseeg" los ntawm lo lus Latin "religo" thiab txhais tau hais tias kev sib koom ua ke ntawm kev coj ncaj ncees, kov yeej kev sib faib, kev ntseeg zoo, kev coj noj coj ua zoo thiab kev coj noj coj ua.
Zoo ib yam li lub ntsiab lus ntawm lub tswv yim no, coj los ua kev piav qhia ntawm kab lis kev cai ntawm kev ntseeg, lo lus nrog Greek keeb kwm "religale", lub ntsiab lus
"muaj zog txuas." Lo lus no muaj lub ntsiab lus hais txog ib tus neeg txoj kev sib txuas rau kev pe hawm ib txwm.
Lub ntsiab lus lees paub ntawm lo lus "kev ntseeg" yog "kev sib txuas ntawm tus kheej ntawm ib tus neeg muaj lub tswv yim tsim los ntawm kev muaj tiag." (Hosseini Shahroudi 135:2004)
Hauv Farsi, lub ntsiab lus thiab qhov tseem ceeb ntawm lo lus "religo" txhais tau tias "kev txo hwj chim, kev mloog lus, ua raws, kev coj ua, kev tawm haujlwm thiab kev ua pauj".
Thoob plaws hauv lub hnub nyoog, cov neeg xav ntawm lub ntiaj teb sab hnub poob tau txhais "kev ntseeg" raws li lub ntsiab lus "kom pe hawm Vajtswv" thiab niaj hnub no cov ntsiab lus no raug nug. Hauv nws qhov kev txhais lus tseem ceeb hauv daim ntawv "kev cai dab qhuas" tau muaj kev cuam tshuam rau cov neeg uas nkag siab nws lub ntsiab lus. (Javadi Amoli 93:1994)
Rau Javadi Amoli, lub ntsiab lus ntawm lo lus "kev ntseeg" yog "kev sau ntawm kev xav, kev coj ncaj ncees, kev cai lij choj thiab kev cai, kev tswj hwm kev tswj hwm thiab qhia tib neeg lub neej." (Javadi Amoli 93:1994)
Adherents ntawm patriarchal kab lig kev cai siv lo lus "kev ntseeg", hais txog nws lub ntsiab lus rau "ua pov thawj tseeb ntawm kev kawm cuam tshuam rau tus cwj pwm thiab coj cwj pwm ntawm ib tug neeg los yog ib pawg neeg". Lawv tsis kam lees, tab sis lawv kuj tsis lees txais qhov kev txhais no yog qhov tseeb, sib cav: “Yog hais tias lub ntsiab lus no raug, ces communism thiab liberalism hu ua 'kev ntseeg.' Lo lus yog tsim los ntawm lub siab xav thiab kev paub ntawm tus txiv neej, tab sis txhawm rau kom nkag siab zoo los ntawm qhov kev xav ntawm lub ntsiab lus, cov neeg xav txog yawg koob coj tus xav txog nws cov ntsiab lus semantic, uas yuav tsum tau ntxiv nws lub ntsiab lus ntawm nws Divine. keeb kwm. (Malekian, Mostafa “Rationality and Spirituality”, Tehran, Contemporary Publications 52:2006)
Nasr hais tias: "Kev ntseeg yog kev ntseeg los ntawm qhov kev txiav txim dav dav ntawm tus neeg raug muab tso rau hauv kev sib koom nrog Vajtswv, thiab tib lub sijhawm nws tshwm sim nws tus kheej hauv kev coj noj coj ua ntawm tib neeg" - "Hauv Islam - Omat" lossis cov neeg nyob hauv lub Vaj Kaj Siab . (NWS 164:2001)
2. COV TSEV KAWM NTAWV YUAV TSUM TAU TXAIS KEV PAB CUAM NTAWM RELIGIONS
2. 1. KEV THOV VAJTSWV COV LUS NTAWM UNITY OF RELIGIONS
Adherents ntawm patriarchal kab lig kev cai txais Schuon txoj kev xav nyob rau hauv
"Txoj kev xav ntawm kev sib sau ntawm kev ntseeg" rau cov ntsiab lus tseem ceeb thiab raug cai.
Dr. Nasr ntseeg hais tias cov neeg txhawb nqa saum toj no yuav tsum tsis txhob sib cav txog cov lus nug uas kev ntseeg twg yog "zoo dua" vim qhov tseeb tias tag nrho cov kev ntseeg loj tshaj plaws muaj keeb kwm sib xws. Los ntawm qhov pom ntawm daim ntawv thov thiab kev nqis tes ua hauv lub sijhawm keeb kwm yav dhau los, cov lus nug tshwm sim txog qhov muaj cib fim rau kev coj ua ntawm sab ntsuj plig. (Nasr 120: 2003) Nws hais ntxiv tias txhua txoj kev ntseeg yog Vajtswv Tshwm Sim, tab sis tib lub sijhawm - nws kuj yog "tshwj xeeb", thiab yog li ntawd, tus sau piav qhia, qhov tseeb tiag thiab txhais tau tias ncav cuag nws lub ntsiab lus yog nyob rau hauv lub plab. ntawm nws tus kheej kev ntseeg. Hais txog kev xav tau ntawm sab ntsuj plig ntawm tib neeg, nws hais txog qhov tseeb ntawm qhov tseeb. (Nyeem 14:2003)
Los ntawm Schuon txoj kev xav, kev cai dab qhuas pluralism, nrog rau kev sib koom ua ke nrog Cov Neeg Siab Tshaj Plaws, tuaj yeem lees txais yog lub hauv paus tseem ceeb tshaj plaws thiab txoj kev xav. Raws li kev cai lij choj ntawm Islamic ntau haiv neeg, kev ntseeg sib txawv yog qhov txawv ntawm ntau haiv neeg hauv kev pe hawm thiab kev thov Vajtswv, tab sis cov kev sib txawv no tsis ua lub luag haujlwm tshwj xeeb hauv kev sib koom ua ke. Kev ntseeg thiab lawv cov neeg koom nrog nrhiav thiab paub txog qhov tseeb kawg. Lawv hu cov txheej txheem los ntawm ntau lub npe, tab sis qhov tseeb lub hom phiaj ntawm txhua txoj kev ntseeg yog coj tib neeg mus rau qhov tseeb, tsis muaj kev puas tsuaj thiab nyob mus ib txhis. Txiv neej nyob rau hauv nws lub ntiaj teb manifestation tsis yog nyob mus ib txhis, tab sis transitory.
Friedrich Schleiermacher (1768-1834), Frittjof Schuon - ib qho txuas ntxiv thiab ua raws li nws txoj kev xav, thiab nws cov tub ntxhais kawm tau koom ua ke nyob rau hauv qhov kev tshawb fawb hais tias nyob rau hauv lub hauv paus ntawm txhua txoj kev ntseeg muaj "Divine Unity". (Sadeghi, Hadi, “Introduction to the New Theology”, Tehran, Publications “Taha” 2003, 77:1998)
Kev ntseeg ntau yam yog tshwm sim los ntawm kev sib txawv ntawm kev xav thiab lawv cov kev siv tswv yim.
Raws li Legenhausen, qhov "pob ntseg" kev ntseeg kev ntseeg muaj nyob rau hauv cov ntsiab lus ntawm txhua txoj kev ntseeg. (Legenhausen 8:2005)
William Chitick muaj ib qho kev txhais lus ntawm Schuon txoj kev xav. Nws ntseeg hais tias kev sib koom ua ke ntawm kev ntseeg yog los ntawm kev hwm rau txoj cai, kev coj ncaj ncees thiab kev dawb huv tshwm sim hauv Islam, qiv los ntawm Sufism. (Chiv Keeb 70:2003)
Adherents ntawm patriarchal kab lig kev cai qhia qhov tseeb ntawm ib tug Vajtswv uniting tag nrho cov kev ntseeg. Lawv ntseeg tias txhua txoj kev ntseeg muaj lub hauv paus los saum ntuj los thiab yog cov tub txib saum ntuj, tshwm los ua lub qhov rooj rau Vajtswv, uas tig mus rau hauv txoj kev mus rau Vajtswv. Yog li ntawd, lawv yog tag nrho cov manifested Divine txoj cai, uas nws brilliance coj mus rau qhov tseeb kiag li.
Adherents ntawm patriarchal kab lig kev cai them nyiaj tshwj xeeb rau kev ntseeg uas tsis yog los ntawm Abrahamic caj ces. Lawv tshawb nrhiav cov ntsiab lus ntawm lub hauv paus pib ntawm Taoism, Confucianism, Hinduism thiab kev ntseeg ntawm cov tawv nqaij liab. (Tubtxib Tes Haujlwm 6:2003)
Cov neeg tawm tswv yim ntawm cov neeg ua raws li kev coj noj coj ua ntawm yawg suab uas yog lub tsev kawm ntawv "Vim Li Cas Nyob Mus Ib Txhis" tsis yog hais txog qhov tshwj xeeb ntawm kev ntseeg tshwj xeeb, tab sis kos ob qho tib si ntawm cov cuab yeej cuab tam nplua nuj ntawm Islam, dhau ntawm nws qhov tob tob, thiab ntawm Hinduism thiab cov nplua nuj. cuab yeej cuab tam ntawm metaphysics ntawm Western kev ntseeg thiab lwm yam kev ntseeg. (Nasr 39:2007) Cov neeg tawm tsam ntawm lub tswv yim ntawm Divine Unity ntseeg tias lub ntsiab lus ntawm txhua txoj kev ntseeg yog tib yam. Lawv muaj ib lo lus tab sis txhais nws txawv. Lawv ntseeg cov lus tim khawv tias txhua txoj kev ntseeg yog los ntawm ib qhov chaw - zoo li lub hlaws, nws lub hauv paus yog lub hauv paus, thiab nws sab nrauv yog txawv. Xws li yog qhov kev tshwm sim sab nraud ntawm kev ntseeg, nrog rau qhov sib txawv me me thiab tus kheej txoj hauv kev uas txiav txim siab lawv qhov sib txawv. (Nasr, Chiv Keeb 559).
Raws li Schuon txoj kev xav, sab saum toj ntawm lub pyramid structurally sawv cev rau lub tswv yim ntawm lub xeev ntawm kev ua, koom ua ke los ntawm kev sib sau ntawm lub hauv paus chiv keeb los saum ntuj los. Raws li ib tug txav deb ntawm lub apex, ib tug deb tshwm sim, nce nyob rau hauv feem, qhia qhov txawv. Kev ntseeg, los ntawm qhov pom ntawm lawv cov ntsiab lus dawb ceev thiab cov ntsiab lus, raug pom tias yog qhov qub thiab tsuas yog qhov tseeb, tab sis dhau los ntawm lawv qhov kev tshwm sim sab nraud, tsis muaj leej twg muaj cai kiag li.
Pom los ntawm lub qhov muag ntawm cov neeg ua raws li kev coj noj coj ua ntawm yawg koob, txhua txoj kev ntseeg monotheistic yog universal thiab yuav tsum tau saib zoo li ntawd. Nws yog ib qho tsim nyog yuav tsum coj mus rau hauv tus account tias txhua qhov kev ntseeg no muaj nws tus kheej peculiarity, uas yuav tsum tsis txhob txwv txoj cai ntawm kev muaj sia nyob ntawm lwm yam kev ntseeg.
2. 2. TXOJ KEV NTSEEG TXOJ KEV NTSEEG NTAWM SCHWON NTAWM LUB SIJ HAWM
Los ntawm qhov pom ntawm cov neeg ua raws li kev coj noj coj ua ntawm yawg koob, txhua txoj kev ntseeg pib muaj kev sib koom ua ke zais cia. Schuon thawj zaug hais txog Divine kev sib sau ntawm kev ntseeg. Lwm qhov kev txhais ntawm Schuon cov tswv yim lees paub nws txoj kev ntseeg tias kev ntseeg tsis muaj ntau tshaj li qhov tseeb. Nws tsuas yog keeb kwm thiab kev sib raug zoo uas ua rau kev ntseeg thiab kev coj noj coj ua los ntawm ntau hom thiab kev txhais lus. Lawv ntau ntau yog vim cov txheej txheem keeb kwm, tsis yog rau lawv cov ntsiab lus. Txhua txoj kev ntseeg nyob rau hauv qhov pom ntawm Vajtswv sawv cev rau qhov tshwm sim ntawm qhov tseeb tiag. Schuon hais txog lub tswv yim ntawm Divine kev sib koom ua ke ntawm kev ntseeg, txhais lawv cov ntsiab lus raws li ib feem ntawm ib qho kev ntseeg, ib qho kev coj noj coj ua, uas tsis tau muab kev txawj ntse los ntawm lawv ntau yam. Influenced los ntawm Sufism thiab Islamic mysticism, nws txoj kev xav ntawm Divine kev sib koom siab qhia txog kev muaj kev sib raug zoo ntawm kev ntseeg. Qhov kev xav no tsis lees paub qhov muaj peev xwm ntawm kev txheeb xyuas txog qhov sib txawv ntawm kev ntseeg, nws tseem yog ib qho tseem ceeb los tawm tswv yim rau cov lus nug ntawm lub hauv paus ntawm Tshwm Sim uas muaj qhov tseeb tiag. Hierarchically structured tseeb ua hauj lwm raws li qhov pib ntawm manifestations ntawm lub civilizational txiav txim txuam nrog kev ntseeg. Raws li qhov no, Schuon tau sib cav: kev ntseeg tsis muaj ntau tshaj li qhov tseeb thiab qhov tseem ceeb. (Phau Ntawv Nkauj 22:1976)
Exoterism thiab Esotericism raws li txoj hauv kev ntawm kev ntseeg, suav nrog kev cai lij choj Islamic thiab cov lus qhuab qhia ("exo" - sab nrauv; "eso" - sab hauv), sawv cev kev xav ntawm kev sib koom ua ke ntawm kev ntseeg hais txog Vajtswv ib leeg. Ob txoj hauv kev, muaj kev ua haujlwm ntxiv, yuav tsum pom tias sib txawv ntawm ib leeg. Raws li Schuon, txoj kev sab nrauv tsim cov kev lig kev cai, thiab txoj kev sab hauv txiav txim siab nws lub ntsiab lus thiab lub ntsiab lus, nthuav tawm nws qhov tseeb. Qhov kev sib koom ua ke tag nrho cov kev ntseeg yog qhov "Divine unity", uas nws qhov kev tshwm sim sab nrauv tsis muaj kev ncaj ncees ntawm qhov tseeb, tab sis qhov tseeb nws tus kheej hauv nws cov ntsiab lus yog qhov tshwm sim ntawm kev sib sau. Qhov tseeb ntawm txhua txoj kev ntseeg ntawm nws qhov tseem ceeb muaj kev sib koom ua ke thiab ib leeg, thiab qhov no yog qhov tseeb tsis txaus ntseeg… Qhov zoo sib xws ntawm txhua txoj kev ntseeg rau qhov tseeb thoob ntiaj teb tuaj yeem sawv cev raws li cov duab geometric nrog ib qho tseem ceeb - taw tes, lub voj voog, tus ntoo khaub lig lossis ib square. Qhov sib txawv yog hauv paus hauv qhov sib txawv ntawm lawv raws li qhov chaw, kev sib raug zoo ntawm lub cev, thiab qhov tsos. (Phau Ntawv Nkauj 61:1987)
Schuon lees txais kev ntseeg tseeb uas muaj tus cwj pwm kev kawm thiab qhia meej meej. Nws tseem yog qhov tsim nyog kom muaj txiaj ntsig ntawm sab ntsuj plig, uas nws cov lus tsis yog kev xav tab sis muaj keeb kwm los saum ntuj los, kev txi thiab koob hmoov. Nws paub thiab lees tias txhua txoj kev ntseeg coj Tshwm Sim thiab kev paub tsis kawg ntawm Divine Will. (Schuon 20: 1976) Schuon hais txog kev ntseeg ntawm Islamic mysticism los ntawm kev hais txog kev sib koom ua ke ntawm cov xeev ntawm 'awe', 'kev hlub' thiab 'kev txawj ntse' muaj nyob rau hauv ob qho tib si Judaism thiab Christianity. Nws tso nyob rau hauv ib txoj hauj lwm ntawm tag nrho supremacy peb lub ntsiab kev ntseeg - Judaism, Christianity thiab Islam, uas yog los ntawm Abrahamic caj ces. Txhua txoj kev ntseeg cov lus thov rau qhov zoo tshaj yog txheeb ze vim qhov sib txawv uas lawv muaj. Kev muaj tiag, nyob rau hauv lub teeb ntawm metaphysical, ua rau kom pom tseeb txawv ntawm lwm yam uas tsim kev ntseeg. Tsuas yog lawv lub hauv paus tseem ceeb ua rau kev txiav txim siab ntawm kev sib koom siab nrog Vajtswv. (Phau Ntawv Nkauj 25:1976)
3. LUB SIJ HAWM "Kev ntseeg ntawm kev tsis txawj tuag" los ntawm SCHWON qhov kev pom
"Kev ntseeg ntawm kev tsis txawj tuag" yog ib qho kev qhia txog kev tsis txawj tuag los ntawm kev pom ib txwm muaj ntawm cov neeg xav avant-garde - philosophers, xws li René Genome, Coomaraswamy, Schuon, Burkhart, thiab lwm yam. "Kev ntseeg ntawm kev tsis txawj tuag" lossis "Vim Li Cas Nyob Mus Ib Txhis" raws li kev ntseeg hais txog kev ntseeg. mus rau primordial qhov tseeb yog lub hauv paus ntawm lub theological kab lig kev cai ntawm tag nrho cov kev ntseeg los ntawm Buddhism mus rau Kabbalah, los ntawm cov tsoos metaphysics ntawm Christianity los yog Islam. Cov postulates no, muaj qhov tseem ceeb, sawv cev rau cov cuab yeej cuab tam siab tshaj plaws ntawm tib neeg lub neej.
Qhov kev pom no ua tim khawv txog kev sib koom ua ke ntawm txhua txoj kev ntseeg, uas nws cov kab lig kev cai, qhov chaw thiab lub cev nyob deb ntawm lub cev tsis hloov qhov sib xws ntawm kev txawj ntse. Txhua txoj kev ntseeg pom qhov tseeb nyob mus ib txhis ntawm nws tus kheej. Txawm hais tias lawv muaj qhov sib txawv, kev ntseeg tuaj txog ntawm kev nkag siab txog qhov xwm ntawm Qhov Tseeb Nyob Mus Ib Txhis los ntawm kev tshawb xyuas nws. Adherents ntawm cov kab lig kev cai qhia ib lub tswv yim sib koom ua ke ntawm cov lus nug ntawm sab nraud thiab sab hauv ntawm kev ntseeg, raws li kev txawj ntse ntawm kev tsis txawj tuag, tau lees paub qhov tseeb keeb kwm.
Nasr, ib tug ntawm cov kws tshawb fawb tseem ceeb, ntseeg hais tias "Kev Ntseeg ntawm Kev Tsis txawj tuag" tuaj yeem yog tus yuam sij rau kev nkag siab tag nrho ntawm kev ntseeg, suav nrog qhov sib txawv ntawm lawv. Kev ntseeg ntau yam yog nyob ntawm qhov tsis meej thiab qhov sib txawv ntawm qhov tshwm sim ntawm Lub Cim Nco Txog. (NWS 106:2003)
Nasr suav tias yog qhov tsim nyog uas txhua tus kws tshawb fawb lees paub thiab ua raws li "kev xav ntawm kev tsis txawj tuag" yuav tsum tau mob siab rau thiab mob siab rau lub siab thiab tus ntsuj plig rau lub cim nco txog. Qhov no yog tag nrho guarantee ntawm kev nkag siab qhov tseeb. Hauv kev xyaum, qhov no tsis tuaj yeem lees paub rau txhua tus kws tshawb fawb tshwj tsis yog cov ntseeg Vajtswv, cov ntseeg, thiab Muslims. Nyob rau hauv lub ntiaj teb speculative, ua tiav unequivocalness yog tsis yooj yim sua. (NWS 122:2003)
Nyob rau hauv kev xav ntawm Schuon thiab nws cov thwjtim, "lub tswv yim ntawm kev tsis txawj tuag" yog muab tso rau hauv universal, cim nws qhov siab tshaj plaws tshwm sim hauv Islam. Lub hom phiaj ntawm universalism yog koom ua ke cov kab lig kev cai thiab kev cai dab qhuas ntawm txhua txoj kev ntseeg. Txij thaum pib, Schuon suav hais tias Islam yog tib txoj kev mus rau qhov kawg, piv txwv li "Kev ntseeg ntawm kev tsis txawj tuag", "Vim li cas nyob mus ib txhis" lossis
"Immortality ntawm Kev Ntseeg." Hauv nws txoj kev tshawb fawb nws tso qhov "Immortal Religion" saum toj no cov cai dawb ceev, tsis txwv los ntawm cov txheej txheem.
Nyob rau hauv lub xeem xyoo ntawm nws lub neej, Schuon emigrated rau America. Nyob rau hauv nws txoj kev xav ntawm universalism, cov tswv yim tshiab txog kev ua koob tsheej, uas hu ua "Cult" hauv lus Askiv, kuj tshwm sim. Lo lus no txawv ntawm lub ntsiab lus ntawm lo lus "Sect". "Sect" txhais tau hais tias ib pab pawg me uas qhia txog kev ntseeg sib txawv ntawm lub ntsiab lus, nrog rau cov tswv yim tshwj xeeb thiab kev ua koob tsheej. Nws nyob deb ntawm nws tus kheej los ntawm adherents ntawm lub ntsiab kev ntseeg. Cov neeg sawv cev ntawm "kev coj noj coj ua" yog ib pawg me me ntawm cov ntseeg tsis muaj kev ntseeg nrog cov tswv yim fanatical. (Oxford, 2010)
Txhais lub hauv paus ntawm "Kev Ntseeg ntawm Kev Ntseeg Tsis Txawj Tuag", peb tuaj yeem paub qhov txawv peb yam:
ib. Txhua txoj kev ntseeg monotheistic yog raws li kev sib koom ua ke ntawm Vajtswv;
b. External manifestation thiab internal essence ntawm kev ntseeg;
c. Kev tshwm sim ntawm kev sib koom siab thiab kev txawj ntse hauv txhua txoj kev ntseeg. (Legenhausen 242: 2003)
4. LUB HOM PHIAJ NTAWM LUB SIJ HAWM NTAWM LUB SIJ HAWM
Schuon txoj kev qhia, nrog rau nws tus cwj pwm ua siab ntev rau kev sib txawv ntawm txoj kev ntseeg, tsis txwv nws cov lus thov thiab kev sib cav rau cov neeg ntseeg siab hauv cov kev ntseeg ntawm lawv tus kheej. (Schuon, 1981, p. 8) Adherents of his teaching perceive neutrality as a form of tolerance and, be fair and indifferent, lees txais qhov sib txawv ntawm kev ntseeg ntawm lwm lub zej zog. Lub essence ntawm
qhov kev qhia yog hauv paus zoo ib yam li qhov tshwm sim ntawm Sufism. Txawm li cas los xij, qhov sib txawv ntawm sab nrauv ntawm Islamic txoj cai thiab Sufism muaj nyob. Yog li ntawd, Schuon thiab cov neeg txhawb nqa ntawm nws txoj kev qhia ua raws li thesis ntawm qhov muaj qhov sib txawv ntawm kev ntseeg thiab kev ntseeg. Cov yam ntxwv tseem ceeb hauv qhov sib txawv tshwm sim los ntawm qhov tshwm sim ntawm qhov tshwm sim, hais txog sab nraud thiab sab hauv kev tshwm sim. Txhua tus neeg ncaj ncees tshaj tawm lawv txoj kev ntseeg, dhau los ntawm lwm yam, uas yuav tsum tsis txhob ua rau kev txhais lus ntawm qhov tshwm sim, tab sis yuav tsum muaj feem xyuam nrog cov ntsiab lus ntawm kev ntseeg ntawm mystics hauv kev ntseeg. Qhov kev tshwm sim sab nraud ntawm "Islamic Law" yog ib phau ntawm cov ntsiab lus, kev txawj ntse thiab kev ua haujlwm rau kev qhuas Vajtswv, cuam tshuam rau lub ntiaj teb kev pom thiab kab lis kev cai ntawm tib neeg, thiab qhov kev tshwm sim mystical yog qhov tseeb ntawm kev ntseeg. Cov qauv no hais txog kev tshwm sim sab nraud thiab sab hauv tsis muaj qhov tsis ntseeg ua rau kev txiav txim siab ntawm kev sib nrig sib tsis sib haum xeeb ntawm kev ntseeg thiab kev ntseeg, tab sis kom txog rau lub tswv yim ntawm kev sib koom ua ke ntawm kev ntseeg, nws yog ib qho tsim nyog yuav tsum tau saib xyuas cov ntsiab lus ntawm cov kev ntseeg hauv paus ntsiab lus.
Martin Lings sau tias: “Cov ntseeg sib txawv ntawm kev ntseeg zoo li cov neeg nyob ntawm ko taw roob. Los ntawm kev nce toj, lawv mus txog saum. " (“Khojat”, phau ntawv #7 p. 42-43, 2002) Cov neeg uas tau mus txog saum toj kawg nkaus yam tsis tau taug kev mus yog cov mystics - cov neeg txawj ntse sawv ntawm lub hauv paus ntawm kev ntseeg uas twb muaj kev sib sau ua tiav, ib qho txiaj ntsig ntawm kev sib koom siab nrog Vajtswv. .
Rau Schuon, qhov kev txwv ntawm qee qhov kev txwv rau kev ntseeg yog qhov txaus ntshai (Schoon p. 4, 1984), ntawm qhov tod tes, kev ntseeg siab rau qhov tseeb ntawm ib qho kev ntseeg tsis yog txoj hauv kev rau txoj kev cawm seej. (Schuon p. 121, 1987) Nws ntseeg hais tias tsuas muaj ib txoj kev cawm seej rau noob neej xwb; qhov tshwm sim ntawm ntau Tshwm Sim thiab kab lig kev cai yog qhov tseeb. Vajtswv lub siab nyiam yog lub hauv paus ntawm kev sib txawv uas ua rau lawv txoj kev sib koom ua ke. Cov kev tshwm sim sab nraud ntawm kev ntseeg tsim kev tsis sib haum xeeb, thiab kev ntseeg sab hauv ntawm cov lus qhuab qhia - koom ua ke. Lub hom phiaj ntawm Schuon lub laj thawj yog qhov ntev ntawm sab nraud thiab sab hauv ntawm kev ntseeg. Lub hauv paus ntawm kev ntseeg tseeb, ntawm ib sab, yog Divine manifestation, thiab ntawm qhov tod tes, intuitive nyob rau hauv tib neeg, uas kuj yog qhov chaw ntawm tag nrho cov hav zoov.
Txhais Schuon cov lus, Nasr qhia txog Schuon qhov kev ntxhov siab sab hauv hais txog cov kev hloov pauv uas muaj nyob hauv nws txoj kev qhia, thiab lwm yam tsis muaj qhov pom tseeb ntawm sab ntsuj plig. Nws kuj yog lub tswv yim hais tias qhov kev tshwm sim sab nrauv ntawm kev ntseeg yog lub tswv yim ntawm Divine kev sib sau, uas, raws li ntau yam kev ntseeg, predispositions, ib puag ncig thiab cov hauv paus ntsiab lus ntawm lawv cov adherents, tsim tus neeg muaj tiag. Lub ntsiab lus ntawm tag nrho cov kev paub, kev lis kev cai, kab lis kev cai, kos duab thiab kev cai dab qhuas kev sib haum xeeb yog tib yam tshwm sim nyob rau hauv cov theem ntawm lub dav hlau ntawm tib neeg lub hauv paus. Schuon ntseeg tias muaj lub pov haum zais hauv txhua txoj kev ntseeg. Raws li nws, Islam yog kis thoob plaws lub ntiaj teb no vim nws cov nqi muab tau los ntawm ib tug unlimited qhov chaw. Nws ntseeg hais tias txoj cai Islamic, los ntawm qhov pom ntawm nws cov ntsiab lus thiab tus nqi, sawv cev rau tus nqi loj, uas, tshwm sim hauv thaj tsam ntawm tib neeg nyob rau hauv tag nrho ntawm kev xav thiab lwm yam kev xav, zoo li txheeb ze. (Schoon 26:1976) Vajtswv tsim thiab nthuav qhia lub ntuj ceeb tsheej thiab Tshwmsim los ntawm ntau yam kev ntseeg. Hauv txhua qhov kev lig kev cai Nws nthuav tawm Nws cov yam ntxwv kom pom Nws qhov tseem ceeb. Yog li ntawd, kev ntseeg ntau yam yog qhov tshwm sim ncaj qha los ntawm kev nplua nuj tsis kawg ntawm Vajtswv lub neej.
Tus kws kho mob Nasr hauv nws cov haujlwm tshawb fawb qhia: "Islamic txoj cai yog tus qauv ua kom muaj kev sib haum xeeb thiab kev sib koom ua ke hauv tib neeg lub neej." (Nasr 131: 2003) Ua neej raws li txoj cai ntawm Islamic txoj cai, ua raws li cov hauv paus ntsiab lus sab nraud thiab sab hauv, qhov no qhia txog qhov uas twb muaj lawm thiab paub txog qhov tseeb ntawm kev coj ncaj ncees ntawm lub neej. (Nyeem 155:2004)
5. Qhia meej txog qhov tseem ceeb ntawm kev sib koom ua ke ntawm cov kev ntseeg
Adherents ntawm patriarchal kab lig kev cai tswj lub thesis ntawm lub hav zoov ntawm ib tug Ameslikas zais sab hauv kev sib sau ntawm kev ntseeg. Raws li lawv, multiplicity nyob rau hauv lub pom spectrum ntawm ua yog ib tug ostentatious qhia ntawm lub ntiaj teb no thiab sab nrauv tsos ntawm kev ntseeg. Qhov tshwm sim ntawm tag nrho qhov tseeb yog lub hauv paus ntawm kev sib sau. Tau kawg, qhov no tsis txhais hais tias yuav tsis quav ntsej thiab txo qis tus kheej tus yam ntxwv thiab qhov sib txawv ntawm kev ntseeg. Nws tuaj yeem hais tias: "Qhov kev sib koom siab Divine - lub hauv paus ntawm ntau yam kev ntseeg - tsis tuaj yeem yog lwm yam tshaj li qhov tseeb - tshwj xeeb thiab tsis tuaj yeem thim rov qab. Cov kev sib txawv tshwj xeeb ntawm txhua txoj kev ntseeg yuav tsum raug sau tseg, uas yuav tsum tsis txhob raug tso tseg lossis saib tsis taus. " (Nyeem 23:2007)
Ntawm cov lus nug ntawm kev sib koom ua ke ntawm kev ntseeg, Schuon qhia tias thawj qhov kev txawj ntse coj kev dawb huv, tsis yog kev dag ntxias: ua ntej – “Tsis muaj txoj cai nyob saum qhov tseeb Divine” (Schuon 8: 1991); thib ob, qhov sib txawv ntawm cov kab lig kev cai ua rau cov neeg ntseeg tsis ntseeg txog qhov tseeb ntawm kev txawj ntse nyob mus ib txhis. Divine qhov tseeb – raws li primordial thiab irrevocable – yog ib tug muaj peev xwm ua rau ntshai thiab kev ntseeg nyob rau hauv Vajtswv.
6. PHAU NTAWV NTAWM LUB CAIJ NTUJ CEEB TSHEEJ NTAWM LUB CLASH OF CIVILIZATIONS
6. 1. Kev nthuav qhia ntawm Clash of Civilizations Theory Samuel Huntington - ib tug American xav thiab sociologist, tus creator ntawm "Clash of Civilizations" tswvyim (ib tug xibfwb ntawm Harvard University thiab tus thawj coj ntawm lub koom haum rau Strategic Studies nyob rau hauv America) nyob rau hauv 1992 qhia "Clash of Civilizations" txoj kev xav. Nws lub tswv yim tau nrov hauv phau ntawv xov xwm "Txoj Cai Txawv Tebchaws". Kev xav thiab kev txaus siab rau nws qhov kev xav tau sib xyaw. Ib txhia qhia tob tob, lwm tus tawm tsam nws txoj kev xav, thiab lwm tus kuj xav tsis thoob li. Tom qab ntawd, txoj kev xav tau tsim nyob rau hauv ib phau ntawv voluminous nyob rau hauv tib lub npe "Lub Clash ntawm Civilizations thiab Kev Hloov ntawm Ntiaj Teb Order." (Abed Al Jabri, Muhammad, Keeb Kwm ntawm Islam, Tehran, Lub Koom Haum ntawm Kev Xav Islamic 2018, 71: 2006)
Huntington tsim cov thesis txog qhov ua tau zoo ntawm kev vam meej Islamic nrog Confucianism, ua rau muaj kev sib cav nrog Western kev vam meej. Nws suav tias lub xyoo pua 21st yog lub xyoo pua ntawm kev sib tsoo ntawm Western kev vam meej thiab Islamic thiab Confucianism, ceeb toom rau cov thawj coj ntawm European lub teb chaws thiab Amelikas kom npaj txhij rau kev tsis sib haum xeeb. Nws qhia txog qhov xav tau los tiv thaiv kev sib raug zoo ntawm Islamic kev vam meej nrog Confucianism.
Lub tswv yim ntawm txoj kev xav ua rau cov lus pom zoo rau cov neeg ua haujlwm ntawm Western kev vam meej kom khaws thiab lav lawv lub luag haujlwm tseem ceeb. Huntington txoj kev xav raws li ib txoj haujlwm tshiab piav qhia txog kev sib raug zoo hauv ntiaj teb tom qab lub cev qhuav dej ntawm Soviet Union nyob rau lub sij hawm ntawm bipolar West, East, North thiab South nthuav tawm cov lus qhuab qhia ntawm peb lub ntiaj teb rau kev sib tham. Tshaj tawm sai sai, tau txais tos nrog kev mloog zoo, cov lus qhuab qhia hais tias nws tshwm sim raws sijhawm nyob rau hauv cov xwm txheej uas lub ntiaj teb tab tom ntsib lub tshuab nqus tsev vim tsis muaj qhov tsim nyog. (Toffler 9:2007)
Huntington hais tias: “Lub ntiaj teb sab hnub poob nyob rau lub sijhawm Tsov Rog Txias tau lees paub kev coj noj coj ua los ua yeeb ncuab, hu nws tias 'kev ntseeg cuav.' Niaj hnub no, cov neeg Muslims suav hais tias lub ntiaj teb sab hnub poob yog lawv cov yeeb ncuab, hu nws tias "kev ntseeg sab hnub poob." Nyob rau hauv nws cov ntsiab lus, Huntington Lus Qhuab Qhia yog ib qho kev rho tawm ntawm kev sib cav thiab kev sib tham tseem ceeb txog kev tsis lees paub ntawm kev ntseeg hauv kev nom kev tswv ntawm sab hnub poob, nrog rau cov ntsiab lus piav qhia txog kev kho dua tshiab ntawm kev ntseeg hauv Islam, predetermining cov kev hloov. Hauv cov ntsiab lus: txoj kev xav nthuav tawm lub tswv yim ntawm qhov muaj peev xwm ntawm kev ua tsov rog txias tshiab, vim muaj kev sib tsoo ntawm ob lub tebchaws. (Afsa 68:2000)
Lub hauv paus ntawm Huntington cov lus qhuab qhia yog raws li qhov tseeb tias thaum kawg ntawm kev tsov rog txias - lub sijhawm ntawm kev tsis sib haum xeeb uas xaus thiab pib lub sijhawm tshiab, qhov kev sib tham tseem ceeb uas yog lub ntsiab lus ntawm kev sib cav ntawm kev vam meej. Raws li kev coj noj coj ua, nws txhais tau tias muaj xya kev vam meej: Western, Confucian, Japanese, Islamic, Indian, Slavic-Orthodox, Latin American thiab African. Nws ntseeg hais tias nyob rau hauv lub tswv yim ntawm kev hloov lub teb chaws tus cwj pwm, tsom mus rau qhov muaj peev xwm ntawm rethinking lub xeev kev sib raug zoo nrog ib tug tseem ceeb rau nthuav dav kev ntseeg thiab kab lis kev cai kab lis kev cai. Ntau yam ntawm cov xwm txheej uas tau txiav txim siab qhov kev hloov pauv yuav ua rau muaj kev cuam tshuam ntawm kev nom kev tswv ciam teb, thiab ntawm qhov tod tes, cov chaw tseem ceeb ntawm kev sib cuam tshuam ntawm kev vam meej yuav raug tsim. Qhov tseem ceeb ntawm cov kab mob no tshwm sim nyob nruab nrab ntawm Western kev vam meej, ntawm ib sab, thiab Confucianism thiab Islam, ntawm lwm yam. (Shojoysand, 2001)
6. 2. KEV SIB THAM NTAWM CIVILIZATIONS raws li HUNTINGTON txoj kev pom
Hauv nws cov haujlwm, Huntington muab qhov tseem ceeb rau ob qho tib si rau ntau lub ntiaj teb kev vam meej thiab taw qhia thiab txhais cov kev tsis sib haum xeeb ntawm ob qho kev vam meej - Islamic thiab Western. Sib nrug los ntawm kev tsis sib haum xeeb, nws kuj tseem saib xyuas lwm tus, hu nws tias "kev sib cav sib ceg." Yuav kom zam tau nws, tus sau cia siab rau lub tswv yim ntawm kev sib koom ua ke ntawm cov xeev raws li qhov muaj txiaj ntsig thiab kev ntseeg. Tus kws tshawb fawb ntseeg tias kev sib koom ua ke ntawm lub hauv paus no yog qhov ruaj khov thiab lwm yam kev vam meej yuav paub txog tus qauv tseem ceeb. (Huntington 249: 1999)
Huntington ntseeg tias Western kev vam meej tau poob nws cov luster. Nyob rau hauv phau ntawv "Kev sib tsoo ntawm kev vam meej thiab kev hloov pauv ntawm lub ntiaj teb kev txiav txim" nws nthuav tawm hauv daim duab duab hnub poob ntawm Western Christian kev vam meej los ntawm qhov pom ntawm qhov xwm txheej ntawm kev nom kev tswv thiab lub xeev ntawm sab ntsuj plig ntawm cov pejxeem. Nws ntseeg hais tias kev nom kev tswv, kev lag luam thiab tub rog, piv rau lwm yam kev vam meej, tau poob qis, ua rau muaj kev nyuaj ntawm qhov sib txawv - kev lag luam tsawg, cov neeg tsis muaj zog, kev poob hauj lwm, nyiaj txiag tsis txaus, kev coj ncaj ncees, txo cov nyiaj txuag. Raws li qhov tshwm sim ntawm qhov no, nyob rau ntau lub tebchaws sab hnub poob, uas yog Amelikas, muaj kev sib cav sib ceg, hauv nws lub zej zog kev ua phem tau tshwm sim, ua rau muaj teeb meem loj. Qhov sib npaug ntawm kev vam meej yog maj mam hloov pauv, thiab nyob rau xyoo tom ntej, kev cuam tshuam ntawm West yuav poob qis. Rau 400 xyoo lub koob meej ntawm sab hnub poob tsis muaj kev sib cav, tab sis nrog kev poob ntawm nws lub hwj chim, nws lub sijhawm yuav yog lwm puas xyoo. (Huntington 184: 2003)
Huntington ntseeg hais tias kev vam meej Islamic nyob rau hauv ib puas xyoo dhau los tau tsim, ua tsaug rau cov pejxeem loj hlob, kev lag luam kev loj hlob ntawm Islamic lub teb chaws, kev nom kev tswv, kev tshwm sim ntawm Islamic fundamentalism, lub Islamic kiv puag ncig, kev ua ntawm Middle Eastern lub teb chaws ..., tsim ib tug txaus ntshai. rau lwm yam kev vam meej, muab kev xav txog Western kev vam meej thiab. Yog li ntawd, Western kev vam meej maj mam poob nws txoj kev tswj hwm, thiab Islam tau txais txiaj ntsig ntau dua. Kev faib tawm ntawm kev cuam tshuam yuav tsum tau pom los ntawm lub ntiaj teb thib peb xws li: txav mus deb ntawm lub ntiaj teb kev txiav txim nrog cov txiaj ntsig kev lag luam lossis ua raws li Western hom kev cuam tshuam uas muaj nyob rau ntau pua xyoo. Txhawm rau kom muaj kev sib npaug tshwm sim hauv lub ntiaj teb kev vam meej kev loj hlob, nws yog ib qho tsim nyog rau Western kev vam meej rov xav dua thiab hloov txoj hauv kev ntawm nws cov yeeb yam, uas nyob rau hauv txoj kev muaj siab xav khaws nws lub luag haujlwm tseem ceeb - ua rau muaj ntshav siab. (Huntington 251: 2003)
Raws li Huntington, lub ntiaj teb kev vam meej tau txav mus rau hauv kev coj ua raws li kev coj noj coj ua ntawm kev tswj hwm, vim li ntawd, nyob rau xyoo tas los ntawm lub xyoo pua tshiab, kev sib cav tsis tu ncua thiab kev tsis sib haum xeeb tau pom. Qhov sib txawv ntawm kev vam meej ua rau muaj kev hloov pauv ntawm kev paub, uas ua rau muaj kev cuam tshuam ntawm kev ntseeg kev ntseeg, ua ib txoj hauv kev los ua kom tiav qhov khoob uas twb muaj lawm. Cov laj thawj rau kev tsim kev vam meej yog kev coj tus cwj pwm tsis zoo ntawm Sab Hnub Poob, peculiarities ntawm kev lag luam sib txawv thiab kev coj noj coj ua ntawm tib neeg. Cov kev sib raug zoo ntawm kev vam meej niaj hnub no tau hloov los ntawm kev nom kev tswv thiab kev xav ntawm ciam teb ntawm Tsov Rog Txias. Cov kev sib raug zoo no yog qhov yuav tsum tau ua ua ntej rau kev txhim kho kev kub ntxhov thiab kev ntshav.
Huntington, nthuav tawm nws qhov kev xav txog kev sib cav nrog kev vam meej Islamic, ntseeg tias lub sijhawm tam sim no yog lub sijhawm hloov pauv kev vam meej. Taw tes rau kev tawg ntawm sab hnub poob thiab Orthodoxy, kev loj hlob ntawm Islamic, East Asian, African thiab Indian kev vam meej, nws muab lub laj thawj los txiav txim siab txog qhov tshwm sim ntawm kev sib tsoo ntawm kev vam meej. Tus kws sau ntawv ntseeg tias kev sib tsoo ntawm lub ntiaj teb no tau tshwm sim ua tsaug rau qhov sib txawv ntawm tib neeg. Nws ntseeg hais tias kev sib raug zoo ntawm cov pab pawg sib txawv ntawm kev vam meej yog qhov tsis sib haum xeeb thiab txawm tias muaj kev sib cav, thiab tsis muaj kev cia siab ntawm kev hloov pauv. Tus sau muaj ib lub tswv yim tshwj xeeb rau cov lus nug ntawm kev sib raug zoo ntawm Islam thiab Western Christianity, uas, nrog rau lawv cov kev sib txawv sib txawv, raws li kev tsis lees paub ntawm qhov sib txawv, ua rau muaj kev ua phem. Qhov no tuaj yeem ua rau muaj kev tsis sib haum xeeb thiab tsis sib haum xeeb. Huntington ntseeg hais tias kev sib tsoo yav tom ntej yuav nyob nruab nrab ntawm sab hnub poob thiab Confucianism koom nrog Islam yog ib qho tseem ceeb tshaj plaws thiab tseem ceeb tshaj plaws tsim lub ntiaj teb tshiab. (Mansoor, 45:2001)
7. KEV SIB THAM
Kab lus no tshuaj xyuas txoj kev xav ntawm kev sib sau ntawm kev ntseeg, raws li Schuon txoj kev xav, thiab Huntington txoj kev xav ntawm kev sib tsoo ntawm kev vam meej. Cov kev tshawb pom hauv qab no tuaj yeem ua tau: Schuon ntseeg tias txhua txoj kev ntseeg yog los ntawm ib qho chaw, zoo li lub hlaws, lub hauv paus uas yog lub hauv paus thiab sab nrauv ntawm cov yam ntxwv sib txawv. Xws li yog qhov tshwm sim sab nraud ntawm kev ntseeg, nrog rau qhov sib txawv me me thiab tus kheej mus kom ze, qhia txog lawv qhov sib txawv. Adherents ntawm Schuon txoj kev xav qhia qhov tseeb ntawm ib leeg Vajtswv koom ua ke txhua txoj kev ntseeg. Ib tug ntawm lawv yog tus kws tshawb fawb-philosopher Dr. Nasr. Nws suav hais tias cov keeb kwm ntawm kev tshawb fawb muaj nyob rau hauv Islamic kev vam meej, muaj kev paub los ntawm lwm cov kev vam meej, nrhiav lawv cov keeb kwm raws li cov ntsiab lus tseem ceeb. Cov ntsiab cai ntawm lub hauv paus ntawm Islamic kev vam meej yog universal thiab nyob mus ib txhis, tsis yog nyob rau hauv ib lub sij hawm. Lawv tuaj yeem pom nyob rau hauv thaj av ntawm Muslim keeb kwm, kev tshawb fawb thiab kab lis kev cai, thiab hauv kev xav ntawm Islamic philosophers thiab cov neeg xav. Thiab, raws li lub hauv paus ntsiab lus thoob ntiaj teb encoded hauv lawv, lawv dhau los ua kev lig kev cai. (Alami 166:2008)
Raws li cov kev xav ntawm Schuon thiab cov neeg coj noj coj ua, Islamic kev vam meej tuaj yeem ncav cuag nws lub ncov tsuas yog thaum nws pom qhov tseeb ntawm Islam hauv txhua qhov ntawm tib neeg lub neej. Txhawm rau kom kev vam meej Islamic tsim, nws yog qhov tsim nyog rau ob qhov xwm txheej tshwm sim:
1. Ua qhov kev ntsuam xyuas tseem ceeb rau kev rov ua dua tshiab thiab hloov kho;
2. Nqa txog ib qho Islamic renaissance nyob rau hauv sphere ntawm kev xav (kev txhawb siab ntawm kev lig kev cai). (NWS 275:2006)
Nws yuav tsum raug sau tseg tias yam tsis ua qee yam ua, ua tsis tiav; Nws yog ib qho tsim nyog los hloov lub neej raws li kev coj noj coj ua yav dhau los nrog kev cia siab ntawm kev khaws cia lub luag haujlwm sib haum xeeb ntawm kev coj noj coj ua. (Legenhausen 263: 2003)
Schuon txoj kev xav yog nyob rau hauv ntau qhov xwm txheej ntawm kev ceeb toom, ceeb toom rau Western ntiaj teb rau qhov tsis muaj kev kub ntxhov thiab kev ntxhov siab uas yuav tshwm sim. Qhov kev pom no kuj tau nrog ntau qhov tsis paub tseeb. Lub hom phiaj ntawm txhua txoj kev ntseeg yog kev sib cav los ntawm kev taw qhia qhov tseeb thoob ntiaj teb txawm tias muaj ntau qhov sib txawv. Nws yog vim li no uas Schuon txoj kev xav tau nrog rau qhov tsis paub tseeb. Qhov tseem ceeb ntawm kev ntseeg los ntawm qhov pom ntawm cov neeg ua raws li kev coj noj coj ua yog lub hauv paus, lub hauv paus ntawm kev pe hawm thiab kev pabcuam. Cov postulates thiab cov ntsiab lus ntawm kev ntseeg monotheistic, nrog rau cov neeg ua raws li kev coj noj coj ua, tuaj yeem yog lub hauv paus rau kev kov yeej cov kev xav phem. Kev muaj tiag qhia tias tsis lees txais qhov sib txawv ntawm cov lus qhia tawm tsam, nrog rau kev tsis sib haum xeeb nrog qhov tseeb ntawm kev ntseeg. (Mohammadi 336: 1995)
Cov adherents ntawm kev lig kev cai txais lub preliminary hypothesis nyob rau hauv lub hauv paus ntawm uas lawv tsim txoj kev xav ntawm Divine kev sib sau. Lub tswv yim qhia txog kev paub txog qhov tshwm sim ntawm Divine kev sib sau, taw qhia txoj hauv kev rau kev sib koom ua ke los ntawm qhov tseeb universal.
Txhua lub tswv yim tsim nyog tau txais kev saib xyuas vim qhov tseeb muaj nyob hauv lawv. Kev lees txais ntawm lub tswv yim ntawm kev ntseeg ntau yam ntawm kev ntseeg yog niaj hnub thiab yog qhov tsis sib xws rau cov kev xav saum toj no. Lub tswv yim ntawm ntau qhov sib txawv tsis sib xws, ua qhov cuam tshuam rau kev qhia Islamic, vim qhov tshwm sim ntawm nws cov kev coj noj coj ua sib txawv pab txhua tus neeg. Tsuav qhov no yog qhov ua rau muaj kev sib txawv ntawm kev ntseeg (Islam thiab lwm yam kev coj noj coj ua), nws yuav ua rau muaj kev kub ntxhov. (Legenhausen 246:2003) Qhov tsis meej pem hauv qhov kev xav no yog los ntawm sab nraud thiab sab hauv ntawm kev ntseeg. Txhua txoj kev ntseeg nyob rau hauv nws qhov zoo sawv cev rau tag nrho - "indivisible", uas nws qhov chaw yog inseparable ntawm ib leeg, thiab kev nthuav qhia ntawm ib tug neeg constituents yuav tsis raug. Raws li Schuon, kev faib tawm sab nraud thiab sab hauv tau hais los ntawm txoj kev loj hlob ntawm Islam. Nws cov koob meej thiab kev cuam tshuam yog vim muaj txiaj ntsig loj ntawm txoj cai Islamic, thaum lub tswv yim ua rau tag nrho ua rau muaj teeb meem loj. Ntawm qhov tod tes, qhov zoo sib xws ntawm kev ntseeg nrog Islam, los ntawm qhov pom ntawm lawv cov ntsiab lus, tsis muaj txoj hauv kev txhais tau tias qhov kawg ntawm Islam. Cia peb hais txog cov neeg xav zoo - theorists ntawm lub tsev kawm ntawv ntawm kev coj noj coj ua, xws li Guénon thiab Schuon, uas tau tso lawv txoj kev ntseeg, txais Islam thiab txawm - hloov lawv lub npe.
Nyob rau hauv txoj kev xav ntawm kev sib tsoo ntawm kev vam meej, Huntington sau ntau cov lus pov thawj. Nws ntseeg hais tias muaj kev sib txawv ntawm kev vam meej, tsis yog tsuas yog ib qho tseem ceeb, tab sis kuj yog lub hauv paus, suav nrog keeb kwm, lus, kab lis kev cai, kab lis kev cai thiab tshwj xeeb tshaj yog kev ntseeg. Lawv txhua tus sib txawv ntawm ib leeg los ntawm qhov sib txawv ntawm kev txais tos thiab kev paub txog kev ua, nrog rau kev sib raug zoo ntawm Vajtswv thiab txiv neej, tus kheej thiab pab pawg, pej xeem thiab xeev, niam txiv thiab menyuam, txiv thiab poj niam… Cov kev sib txawv no muaj hauv paus tob. thiab yog qhov tseem ceeb tshaj li kev xav thiab kev coj noj coj ua.
Tau kawg, qhov sib txawv ntawm kev vam meej tshwm sim los ntawm kev ua tsov ua rog thiab kev sib cav sib ceg hnyav, uas tau dhau los ua qhov sib txawv uas twb muaj lawm, ua rau muaj kev xav tias muaj kev sib cav. Ntawm qhov tod tes, lub ntiaj teb ceev ceev hloov pauv thiab kev loj hlob ntawm kev sib raug zoo thoob ntiaj teb yog qhov ua rau muaj kev vam meej thiab ceeb toom ntawm qhov muaj qhov sib txawv ntawm kev vam meej. Kev sib raug zoo ntawm kev sib raug zoo ua rau muaj kev loj hlob ntawm phenomena xws li kev nkag tebchaws, kev sib raug zoo nyiaj txiag thiab kev nqis peev ntawm cov khoom siv. Nws tuaj yeem txiav txim siab tias Huntington txoj kev xav hais txog kev sib cuam tshuam ntawm kab lis kev cai thiab kev coj noj coj ua es tsis yog kev xav txog mystical.
Txoj kev tshawb fawb yog hais txog Schuon txoj kev xav, hais txog qhov tseeb ntawm Divine kev sib koom siab ntawm kev ntseeg tsim los ntawm lawv cov ntsiab lus sab hauv. Txog rau tam sim no, cov lus hais no tsis tau txais kev lees paub thoob ntiaj teb vim yog kev nom kev tswv thiab kev ua tub rog tsis txaus ntseeg nyob rau ntau qhov chaw ntawm lub ntiaj teb, ua rau nws tsis tuaj yeem siv sai sai.
Nyob rau hauv lub ntiaj teb no ntawm cov tswv yim, Schuon txoj kev cai dab qhuas recognizability thiab views coj mus rau lub thesis ntawm Divine kev sib sau, thaum nyob rau hauv lub ntiaj teb no ntawm kev ua ib tug nrhiav pom ambiguities thiab lub impossibility ntawm realizing nws cov lus qhuab qhia. Nyob rau hauv qhov tseeb, nws pleev xim rau ib tug zoo tagnrho daim duab ntawm zoo li-mindedness ntawm tib neeg. Huntington nyob rau hauv nws txoj kev xav, raws li kev lag luam, kev sib raug zoo thiab kev coj noj coj ua, nthuav tawm qhov kev pom tseeb ntawm kev muaj tiag hauv thaj tsam ntawm kev vam meej. Lub hauv paus ntawm nws cov kev txiav txim yog tsim los ntawm keeb kwm kev coj ua thiab kev tsom xam tib neeg. Schuon txoj kev ntseeg kev ntseeg tau los ua lub ntsiab lus tseem ceeb ntawm kev sib koom siab thoob ntiaj teb.
Huntington txoj kev xav, raws li kev lag luam, kev sib raug zoo thiab kev coj noj coj ua, yog suav tias yog qhov tseem ceeb thiab tseem ceeb, nthuav tawm ib qho ntawm ntau qhov ua rau muaj kev sib cav sib ceg tiag tiag.
Cov kev taw qhia ntawm modernization, nrog rau kev hloov pauv nyiaj txiag thiab kev sib raug zoo, tsim cov xwm txheej rau kev sib cais ntawm tus kheej uas twb muaj lawm thiab kev hloov pauv hauv lawv qhov chaw. Ib lub xeev ntawm bifurcation tau raug pom nyob rau hauv Western ntiaj teb no. Ntawm ib sab, sab hnub poob yog nyob rau ntawm qhov siab ntawm nws lub hwj chim, thiab ntawm qhov tod tes, muaj kev poob qis los ntawm kev tawm tsam rau nws cov hegemony, nrog rau cov kab lis kev cai txawv ntawm sab hnub poob maj mam rov qab los rau lawv tus kheej.
Qhov tshwm sim nthuav dav no tau nce nws lub hwj chim, ntsib lub zog muaj zog tiv thaiv sab hnub poob tawm tsam lwm lub zog uas tsis yog sab hnub poob, pheej loj hlob nrog lawv txoj cai thiab kev ntseeg siab.
Lwm cov yam ntxwv yog qhov sib sib zog nqus sib txawv ntawm kev sib txawv piv rau kev lag luam thiab kev nom kev tswv. Qhov no yog qhov yuav tsum tau ua ua ntej rau kev daws teeb meem nyuaj dua thiab kev sib haum xeeb ntawm kev sib haum xeeb.
Nyob rau hauv lub rooj sib tham ntawm civilizations, ib tug yooj yim rooj plaub hais txog lub siab xav rau tus kheej dominance yog manifested. Qhov no tsis yog qhov xwm txheej uas tuaj yeem ua qauv yooj yim vim qhov sib txawv ntawm lub teb chaws phenomenology. Nws yog qhov nyuaj dua los ua ib nrab-Christian lossis ib nrab-Muslim, vim qhov tseeb tias kev ntseeg yog lub zog muaj zog dua li lub teb chaws tus kheej, cais txhua tus ntawm ib leeg.
LAG LUAG
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Sau ntawv:
Sau: Dr. Masood Ahmadi Afzadi, Ass.Prof. Kev ntseeg sib piv thiab Mysticism, Islamic Azad University, North Tehran ceg, Tehran, Iran, [email protected]; & Dr. Razie Moafi, tus kws pab tshawb fawb. Islamic Azad University, Tehran East ceg. Tehran. Iran
Thawj tshaj tawm hauv Bulgarian: Ahmadi Afzadi, Masood; Moafi, Razie. Kev ntseeg nyob hauv ntiaj teb niaj hnub no – Kev sib nkag siab lossis kev tsis sib haum xeeb (Ua raws li kev xav ntawm Fritjof Schuon thiab Samuel Huntington, ntawm kev nkag siab ntawm kev sib nrig sib nkag siab lossis kev sib cav ntawm kev ntseeg). – Hauv: Vezni, qhov teeb meem 9, Sofia, 2023, pp. 99-113 { txhais los ntawm Persian ua Bulgarian los ntawm Dr. Hajar Fiuzi; scientific editor ntawm Bulgarian tsab: Prof. Dr. Alexandra Kumanova}.
