Vjersko hodočašće je siguran znak humanosti. Prema riječima rumunjskog patrijarha Daniela, postoji mnogo razloga za hodočašće i ono ima duboko duhovno značenje kada se ispravno doživi i pravilno shvati. Hodočasnik je osoba koja želi posjetiti i pokloniti se biblijskim svetinjama, grobovima mučenika, relikvijama svetaca, čudotvornim ikonama ili mjestima gdje žive poznati duhovni starci.
1. Glavni razlozi hodočašća su sljedeći:
- Bogoslužje je vizualni podsjetnik na mjesta gdje se očituje divna Božja ljubav i djelovanje prema ljudima i kroz ljude. Štovatelj je onaj tko želi dotaknuti sveto mjesto ili svete relikvije u kojima se i po kojima se samo u najjačem stupnju očitovala posvećujuća prisutnost Božja, kako bi štovatelj ojačao svoju vjeru i ljubav prema Bogu.
- Stoga se ibadet obavlja radi poboljšanja molitve i duhovnog života.
- Bogoslužje se često shvaća kao duhovni čin zahvaljivanja Bogu za sve darove primljene od Njega; tako ono samo po sebi postaje i ljekovito djelovanje i zahvalni prinos.
- Bogoslužje uključuje i čin pokajanja za grijehe i okrunjeno je ispovijedanjem svih počinjenih grijeha, molitvama za oprost i spas duše.
- Štovanje također može biti motivirano snažnom željom da se dobije Božja pomoć da se postigne nešto važno ili da se izliječi od tjelesne ili duševne bolesti.
2. Duboko duhovno značenje bogoslužja je u tome što daje duhovnu korist osobnom životu hodočasnika i životu Crkve.
Ibadet kao traženje i kušanje svetosti našeg postojanja. Kroz bogoslužje se čovjek i Bog traže i susreću na opušten i mističan način. Abraham je napustio svoju domovinu, Ur Kaldejski, i otputovao daleko u zemlju koju mu je Gospodin obećao, Kanaan (Post 12-1).
Vjersko štovanje je traži u ovome svijetu za ono što nije od ovoga svijeta – Kraljevstvo Božje, za koje sam Gospodin Isus Krist kaže: “Ištite najprije kraljevstvo Božje” (Mt 6) i “Kraljevstvo moje nije od ovoga”. svijet” (Ivan 33:18).
Bogoslužje ima i proročansko značenje, koje moderni teolog opisuje ovako: „Ove zajednice ljudi (tj. štovatelja) koji pjevaju svoju vjeru, simboliziraju i uspostavljaju višestruku zajednicu ljudi (naroda) za koje je pisano. u posljednjem poglavlju knjige proroka Izaije iu vizionarskoj knjizi Otkrivenja. Od Abrahamova vremena svi su vjernici štovatelji koji putuju kroz pustinju do Obećane zemlje, korak po korak shvaćaju da ih Krist prati na putu i poziva prepoznati Ga u lomljenju kruha (Luka 24).
Bogoslužje nas uči da je poslanje Crkve traženje svetosti i želja za ostvarenjem punine života u Gospodinu. Turističko putovanje nije hodočašće ako ne postane mistično putovanje, unutarnje hodočašće, nastojanje približavanja Bogu kroz molitvu i pomirenje.
