Pandan fèt Nwèl yo ap pwoche, deba ki chofe anvayi sou antretyen sèten tradisyon kretyen nan esfè piblik la. Pa egzanp, nan peyi Espay nan dènye ane yo, mete sèn krèch nan bilding minisipal yo, teyat Nwèl nan lekòl piblik yo, ak òganizasyon parad Twa Wa yo te byen kontwovèsyal.
Koulye a, Inyon Ewopeyen an se nan sant la nan deba a, kòm rezilta fwit "gid pou kominikasyon enklizif" - te apiye pa Komisyonè Egalite Helena Dilli - ki vize a sèvitè sivil Ewopeyen an pou evite nan kominikasyon yo nenpòt lang ki ta ka ofanse santiman sitwayen yo - oswa, nan pi bon, fè yo santi yo tankou "outsiders" nan Inyon Ewopeyen an - nan anpil aspè diferan, ki gen ladan relijyon. Pou sa, yo te rekòmande pou ranplase ekspresyon "Jwaye Nwèl la" ak "Bòn Fèt" epi pou evite itilize non ki gen yon gou kretyen enkonitab - tankou Jan ak Mari - lè yo bay egzanp sèten sitiyasyon.
Pa gen okenn dout ke pliryèl ak divèsite relijye yo se eleman esansyèl nan sosyete demokratik yo. Inyon Ewopeyen an pa etranje nan reyalite sa a, kòm youn nan tèks fondamantal li yo - Charter Dwa Fondamantal - deklare ke li dwe respekte divèsite kiltirèl, relijye ak lengwistik.
Li enpòtan pou mete aksan sou ke Inyon an pa antreprann "pwomouvwa" divèsite men sèlman pou "respekte" plirilis ki egziste deja a. Respè mande pou pran pozisyon pou aksepte pwòp reyalite sosyal li a, evite nenpòt entèvansyon dirèk sou li k ap chèche chanje li. konfigirasyon. Konklizyon sa a pi evidan lè nou pale sou divèsite relijye. Nenpòt aksyon piblik nan domèn sa a ta vle di entèvni nan "mache lib" kwayans pou kèk sitwayen yo santi yo enkline pou yo respekte yon lafwa minorite pou dedomajman pou pliryèl relijye yo.
Yon atitid konsa ta kontre ak eksklizyon oswa netralite relijye ki se youn nan prensip fondamantal k ap gide atitid pifò eta Ewopeyen yo anvè relijyon. Nan siyifikasyon pi fondamantal li yo, prensip sa a entèdi idantifikasyon leta ak nenpòt denominasyon relijye, osi byen ke nenpòt sipò pa jis pou yon lafwa sou yon lòt.
Inyon Ewopeyen an pa te defini pozisyon li sou relijyon. Sa yo rele Trete sou Fonksyonman Inyon Ewopeyen an te jis deklare ke li respekte e li pa prejije modèl relasyon eta manm yo nan domèn sa a. An menm tan an, sepandan, li rekonèt kontribisyon nan konfesyon relijye nan fòme nan Ewòp epi li angaje tèt li nan dyalòg ouvè ak transparan avèk yo. Omwen de konklizyon ka tire nan règleman sa a. Yon bò, ke Inyon an pa idantifye ak okenn kwayans relijye epi, sou lòt la, ke li disyosye tèt li ak pozisyon laiks/sekularis, sa vle di ostilite anvè relijyon.
Lè yo konekte de dimansyon sa yo - divèsite ak netralite relijye - li pa etone ke direktiv sa yo te retire imedyatman. Divèsite relijye rezilta nan egzèsis lapè nan libète relijyon pa moun - ki enskri nan Konstitisyon Ewopeyen an nan Dwa Fondamantal - ki ka lib pou respekte yon kwayans relijye, chanje relijyon oswa rete konplètman lwen fenomèn relijye a. Se poutèt sa, li soti espontaneman nan sosyete a epi yo pa ka kreye atifisyèlman atravè politik piblik, paske sa a ta entèfere ak dwa fondamantal sitwayen yo.
Se poutèt sa, lè li rive divèsite relijye, sèl wòl Inyon Ewopeyen an - ak eta manm yo - gen pou jwe se jere li byen. Sa vle di, premyeman, garanti egalite tout sitwayen nan egzèse dwa ak libète yo, elimine sitiyasyon diskriminasyon (ki baze sou relijyon yo). Dezyenmman, pou rezourd nenport tansyon ki kapab arive ant bann konpetisyon bann sosyal, pa par siport enn ladan dan detrir lezot, me par kree kondisyon pou zot tolere e respekte lezot.
An bref, yon bon jesyon divèsite relijye pa mande pou fè Krisyanis la envizib men pito asire ke minorite yo tou gen plas yo nan esfè piblik la, ki se pafètman konpatib ak respè tradisyon yo ak kilti pèp yo ki fòme sosyete Ewopeyen an.
