By Sen Atanazi nan Alexandria
Chapter 3
Se konsa, li (Antonius) te pase anviwon ven ane, fè egzèsis tèt li. Epi apre sa, lè anpil moun te gen yon dezi boule epi yo te vle rivalize lavi l, epi lè kèk nan zanmi l yo te vin fòse pòt li, Lè sa a, Antony te soti kòm soti nan kèk tanp, inisye nan mistè yo nan ansèyman an ak divinman enspire. Lè sa a, pou premye fwa li te montre tèt li soti nan plas fò l 'yo bay moun ki te vin jwenn li.
Epi lè yo wè l, yo sezi wè kò l te nan menm eta a, ke li pa te ni angrese pa imobilite, ni febli nan jèn ak batay ak move lespri. Li te jan yo te konnen l anvan lermitaj li a.
* * *
Ak anpil nan moun ki te la ki te soufri nan maladi kò a, Seyè a te geri grasa li. Ak lòt moun, li te netwaye move lespri yo epi li te bay Antony kado pou lapawòl. Se konsa, li te konsole anpil moun ki te nan lapenn, ak lòt moun, ki te ostil, li tounen zanmi, repete tout moun ke yo pa ta dwe pito anyen nan mond lan renmen Kris la.
Lè l te pale ak yo e l te konseye yo pou yo sonje bon bagay nan lavni ak limanite Bondye montre nou an, ki pa t epanye pwòp Pitit li a, men ki te ba li pou nou tout, li te konvenk anpil moun pou yo aksepte lavi monastik la. Se konsa, monastè yo te parèt piti piti nan mòn yo, ak dezè a te peple ak relijyeu ki te kite lavi pèsonèl yo epi yo te siyen pou yo viv nan syèl la.
* * *
Yon jou, lè tout relijye yo te vin jwenn li e yo te vle tande yon mo nan men li, li te di yo nan lang kopt sa ki annapre yo: “Lekriti Sen yo sifi pou anseye nou tout bagay. Men, li bon pou nou youn ankouraje lòt nan lafwa epi fòtifye tèt nou ak pawòl la. Ou menm, tankou timoun, vin di m tankou yon papa sa w konnen. E mwen menm ki pi gran pase ou, mwen pral pataje avèk ou sa mwen konnen e mwen te jwenn nan eksperyans."
* * *
“Pi wo tout, premye swen nou tout ta dwe: lè nou kòmanse, pa detann epi pa dekouraje nan travay nou. Epi pa di: “Nou fin vye granmoun nan asèt.” Men, pito chak jou ogmante zèl ou pi plis ak plis, kòm si ou ta kòmanse pou premye fwa. Paske tout lavi moun yo trè kout konpare ak laj k ap vini yo. Se konsa, tout lavi nou pa anyen konpare ak lavi etènèl."
"Epi tout bagay nan mond lan vann pou sa li vo, epi tout moun echanj tankou pou tankou. Men, pwomès lavi etènèl la achte pou yon ti bagay. Paske soufrans tan sa a pa egal ak glwa ki pral parèt devan nou nan tan kap vini an”.
* * *
“Li bon pou nou reflechi ak pawòl apot ki te di: 'Mwen mouri chak jou.' Paske si nou tou viv tankou si nou mouri chak jou, lè sa a nou p'ap peche. Mo sa yo vle di: reveye chak jou, panse ke nou pap viv pou wè aswè a. Epi ankò, lè nou pare pou dòmi, ann panse ke nou pa pral reveye. Paske nati lavi nou pa konnen e li gide pa Providence”.
“Lè nou gen atitid sa a nan lespri nou e n ap viv konsa chak jou, nou p ap fè peche, nou p ap gen dezi pou sa ki mal, nou p ap fache kont pèsonn, nou p ap sere trezò sou tè a. Men, si nou espere mouri chak jou, nou pral san pwopriyete epi padonnen tout moun tout bagay. Epi nou p ap ditou kenbe plezi enpurte, men n ap vire do bay li lè l ap pase bò kote nou, n ap goumen toujou e n ap sonje jou jijman terib la.
“Se konsa, kòmanse ak mache sou chemen byenfektè a, ann fè efò pi di pou rive jwenn sa ki devan yo. Pa kite pèsonn tounen tounen tankou madanm Lòt. Paske, Seyè a te di tou: "Pa gen moun ki mete men l 'nan chari a epi ki tounen vin tounen nan Peyi Wa ki nan syèl la."
“Ou pa bezwen pè lè w tande pawòl la, epi pa sezi wè pawòl la. Paske li pa lwen nou epi li pa kreye deyò nan nou. Travay la nan nou e li fasil pou nou fè si nou vle sèlman. Elen yo kite peyi yo epi yo travèse lanmè yo pou yo aprann syans. Sepandan, nou pa bezwen kite peyi nou an pou rezon wayòm syèl la, ni pou nou travèse lanmè a pou byenfè a. Paske Seyè a te di nou depi nan konmansman an: "Wayòm syèl la nan nou." Se konsa, vèti bezwen sèlman dezi nou.'
* * *
Se konsa, sou mòn sa yo te gen monastè ki te sou fòm tant, plen koral divin, ki te chante, li, fè jèn, lapriyè ak kè kontan ak espwa pou lavni epi yo te travay pou bay amòs. Yo menm tou yo te gen lanmou ak akò youn ak lòt. Ak tout bon, li te kapab wè ke sa a se yon peyi separe nan pyete pou Bondye ak jistis pou lèzòm.
Paske pa te gen okenn enjis ak mal, pa gen okenn plent nan men yon pibliken, men yon rasanbleman èrmit ak yon sèl panse pou vèti pou tout moun. Se poutèt sa, lè yon moun te wè monastè yo ankò ak sa a se yon bon lòd nan relijyeu, li te rele epi li di: "Ala bèl tant ou yo, Jakòb, kay ou yo, Izrayèl! Tankou vale ki genyen lonbraj ak tankou jaden alantou yon rivyè! E tankou pye bwa aloès, Seyè a te plante sou tè a, ak tankou pye sèd toupre dlo." (Nonm. 24:5-6).
Chapter 4
Apre sa, sou Legliz la atake pèsekisyon ki te fèt pandan rèy Maximinus (anp. Maximinus Daya, nòt ed.). Lè mati ki sen yo te mennen Alexandria, Lè sa a, Antoy te swiv yo tou, li kite monastè a epi li di: "Ann al goumen, paske yo rele nou, oswa ann wè konbatan yo nou menm." Epi li te gen yon gwo dezi pou l vin yon temwen ak yon mati an menm tan. Men, li pa vle rann tèt li, li te sèvi konfeseur yo nan min yo ak nan prizon yo. Gwo zèl li te ankouraje sa yo rele konbatan yo nan tribinal la pou yo pare pou sakrifis, akeyi mati yo ak akonpaye yo jiskaske yo mouri.
* * *
Epi jij la, ki te wè kouraj li ak konpayon li yo, ansanm ak zèl yo, te bay lòd pou okenn nan relijye yo pa parèt nan tribinal la, ni rete nan vil la ditou. Lè sa a, zanmi l 'tout deside kache jou sa a. Men, Antoy te tèlman boulvèse pa sa, li te menm lave rad li, e nan denmen li te kanpe an premye, li montre tèt li bay gouvènè a nan tout diyite li. Tout moun te sezi wè sa, epi gouvènè a, lè li t'ap pase bò kote ak detachman sòlda li yo, li wè sa tou. Antony te kanpe san pè, li te montre vanyan kretyen nou an. Paske li te vle vin yon temwen ak yon mati li menm, jan nou te di pi wo a.
* * *
Men, paske li pa t kapab tounen yon mati, li te sanble ak yon nonm ki te nan lapenn pou sa. Sepandan, Bondye te prezève l pou benefis nou menm ak lòt moun, yon fason pou nan asèt li te aprann tèt li nan ekriti yo, li te kapab vin yon pwofesè nan anpil moun. Paske jis lè yo gade konpòtman l, anpil moun te eseye vin imite fason l viv. Epi lè pèsekisyon an te finalman sispann ak benediksyon Pyè evèk la te vin tounen yon mati (nan 311 - nòt ed.), Lè sa a, li te kite vil la epi ankò pran retrèt nan monastè a. Laba, jan yo byen konnen, Antony te livre nan yon gwo e menm plis asèt sevè.
* * *
Se konsa, li te pran retrèt nan izole, epi li te fè li devwa pou pase kèk tan nan yon fason ke li ni parèt devan pèp la, ni resevwa pèsonn, gen yon jeneral ki te rele Martinianus vin jwenn li, ki detounen lapè l '. Chèf lagè sa a te gen yon pitit fi ki te toumante pa move lespri. Epi pandan li t ap tann yon bon bout tan devan pòt la e li te sipliye Antoy pou l soti pou l priye Bondye pou pitit li a, Antoy pa t kite pòt la louvri, men li te gade anlè, li di: “Monchè, poukisa ou ban mwen. tankou yon tèt fè mal ak kri ou? Mwen se yon moun tankou ou. Men, si nou kwè nan Kris la, moun m ap sèvi a, ale priye, epi jan nou kwè a, se konsa sa ye.” Epi Martinian, ki te kwè imedyatman e li te tounen vin jwenn Kris la pou l ede l, te ale epi pitit fi li a te netwaye anba move lespri a.
Senyè a te fè anpil lòt bèl bagay grasa li, ki di: “Mande, y ap ba ou!” ( Mat. 7:7 ). Konsa, san l pa t ouvri pòt la, anpil nan moun ki soufri yo, jis lè yo te chita devan kay li a, yo te egzèse lafwa, yo te priye ak tout kè yo e yo te geri.
CHAPIT SENK
Men, paske li te wè tèt li boulvèse pa anpil moun, li pa t kite l rete nan lermitaj, jan li te vle selon pwòp konpreyansyon pa l, e tou paske li te pè pou l ta vin lògèy nan zèv Senyè a t ap fè nan li, oswa pou yon lòt moun ta panse yon bagay konsa pou li, li te deside e li te ale nan Upper Thebaid pou moun ki pa t 'konnen l' yo. Apre sa, li pran pen nan men frè yo, li chita sou bò larivyè Nil la, li gade si yon bato t ap pase pou l te kapab monte ak ale avè l.
Pandan l t ap reflechi konsa, yon vwa soti anwo vin jwenn li: "Antonio, ki kote w prale e poukisa?". Apre sa, li tande vwa a, li pa t jennen, paske yo te abitye rele l konsa, epi li reponn ak pawòl sa yo: “Paske foul moun yo pa kite m poukont mwen, se poutèt sa mwen vle ale nan Upper Thebaid poutèt anpil tèt fè mal. ke mwen te koze pa moun ki isit la, e sitou paske yo mande m pou bagay ki depase pouvwa mwen." Epi vwa a di l: "Si w vle gen lapè tout bon, ale pi fon nan dezè a."
Epi lè Antony te mande: "Men, kiyès ki pral montre m wout la, paske mwen pa konnen l?", vwa a imedyatman dirije l nan kèk Arab (Kopt yo, desandan ansyen moun peyi Lejip yo, distenge tèt yo ak Arab yo tou de pa istwa yo). ak kilti yo, nòt ed.), ki te jis prepare vwayaje nan fason sa a. Antoy te ale, li pwoche bò kote yo, li mande yo pou yo ale avèk yo nan dezè a. Apre sa, yo, kòm si pa lòd nan pwovidans, aksepte l 'favorab. Li vwayaje avèk yo pandan twa jou ak twa nwit jiskaske li rive sou yon mòn byen wo. Dlo klè, dous ak trè frèt, te monte anba mòn lan. Epi deyò te gen yon jaden plat ak kèk dat palmis ki te bay fwi san swen moun.
* * *
Anthony, Bondye te pote, te renmen kote a. Paske se menm kote Sila a ki t'ap pale avè l' bò rivyè a te montre l' la. Okòmansman, li te resevwa pen nan men konpayon li yo, li te rete sou mòn lan pou kont li, san pèsonn avè l. Paske li te finalman rive kote li te rekonèt kòm pwòp lakay li. Apre sa, Arab yo menm, yo te wè zèl Antoy, Lè sa a, fè espre pase wout sa a epi yo pote l 'pen ak kè kontan. Men, li tou te gen yon manje mèg men bon mache soti nan palmis dat yo. Kidonk, lè frè yo te vin konnen kote a, yo menm, tankou timoun ki sonje papa yo, yo te pran swen voye manje pou li.
Sepandan, lè Antoy te rann li kont gen kèk moun ki t ap lite e ki t ap travay di pou pen sa a, li te gen pitye pou relijyeu yo, li te panse nan tèt li epi li te mande kèk nan moun ki te vin jwenn li pou yo pote yon rach ak yon rach ak yon ti ble. Apre sa, lè tout bagay sa yo te pote ba li, li te fè wonn tè a ki ozalantou mòn lan, li jwenn yon ti kote ki apwopriye pou objektif sa a epi li te kòmanse kiltive li. Epi paske li te gen ase dlo pou irigasyon, li simen ble a. Epi li te fè sa chak ane, pou l te jwenn lavi l. Li te kontan dèske nan fason sa a li pa t ap anwiye pèsonn e ke nan tout bagay li te fè atansyon pou l pa chaje lòt moun. Apre sa, sepandan, wè ke kèk moun ki te toujou vin jwenn li, li tou plante kèk sedge, pou vizitè a te ka jwenn yon ti soulajman nan efò li yo nan vwayaj difisil la.
* * *
Men, nan kòmansman an, bèt ki soti nan dezè a, ki te vin bwè dlo, souvan domaje rekòt kiltive li yo ak simen. Antoy te kenbe youn nan bèt yo, li di yo tout: “Poukisa nou fè m mal lè m pa fè nou mal? Ale epi nan non Bondye pa pwoche bò kote sa yo!”. Epi depi lè sa a, kòm si yo te pè pa lòd la, yo pa pwoche bò kote a ankò.
Se konsa, li te viv poukont li nan enteryè a nan mòn lan, konsakre tan lib li nan lapriyè ak egzèsis espirityèl. Frè ki t'ap sèvi l' yo mande l': yo te vini chak mwa pou l' pote oliv, lantiy ak lwil oliv pou li. Paske li te deja granmoun.
* * *
Yon fwa relijyeu yo te mande l pou l vin vizite yo pou yon ti tan, li te vwayaje ak relijye yo ki te vin rankontre l, epi yo chaje pen ak dlo sou yon chamo. Men, dezè sa a te totalman san dlo, e pa t gen dlo pou bwè ditou, sof sèlman nan mòn sa a kote kote l te ye a. Epi paske pa t gen dlo sou wout yo, epi li te fè cho anpil, yo tout te riske ekspoze tèt yo nan danje. Kidonk, apre yo fin ale nan plizyè kote epi yo pa jwenn dlo, yo pa t ka ale pi lwen epi yo te kouche atè. Apre sa, yo kite chamo a ale, dezespwa nan tèt yo.
* * *
Sepandan, granmoun lan, wè tout moun an danje, te pwofondman lapenn epi nan lapenn li te retire yon ti kras nan yo. Se la li mete ajenou, li pliye men l epi li kòmanse priye. Epi imedyatman Senyè a te fè dlo koule soti kote li te kanpe pou lapriyè. Se konsa, apre yo fin bwè, yo tout reviv. Lè yo fin ranpli krich yo, yo chèche chamo a, yo jwenn li. Sa te rive ke kòd la te blese ozalantou yon wòch epi li te kole nan kote sa a. Apre sa, yo pran l, yo wouze l, yo mete krich yo sou li, epi yo pati rès wout la san yo pa blese.
* * *
Lè li rive nan monastè yo deyò, yo tout gade l ', yo salye l' tankou yon papa. Apre sa, li, kòm si li te pote kèk pwovizyon soti nan forè a, salye yo ak pawòl cho, jan envite yo ap akeyi, epi li remèt yo ak èd. Epi ankò te gen kè kontan sou mòn lan ak konpetisyon pou pwogrè ak ankourajman nan lafwa komen an. Anplis de sa, li te kontan tou, li wè, yon bò, zèl relijyon yo, ak yon lòt bò, sè l ', ki te fin vye granmoun nan tifi e li te tou lidè nan lòt jenn fi.
Apre kèk jou li ale nan mòn yo ankò. Lè sa a, anpil moun vin jwenn li. Menm kèk moun ki te malad oze monte. Ak tout mwàn ki te vin jwenn li yo, li te toujou bay konsèy sa a: pou yo kwè nan Granmèt la ak renmen l ', pran prekosyon ak panse enpurte ak plezi chanal, evite pale san fè anyen konsa ak priye san rete.
CHAPIT SIS
Ak nan lafwa li, li te dilijan ak konplètman merite pou yo admirasyon. Paske li pa t janm kominike ni ak sismatik yo, disip Meletius yo, paske li te konnen depi nan premye malveyans yo ak apostazi yo, ni li pa t pale zanmitay ak Manicheyen yo oswa ak lòt eretik, eksepte pou l enstwi yo, panse. epi deklare ke amitye ak kominikasyon ak yo se mal ak destriksyon pou nanm nan. Konsa tou, li te degoute erezi Aryen yo, e li te kòmande tout moun pou yo pa pwoche bò kote yo, ni pou yo pa aksepte fo ansèyman yo. Epi, yon fwa kèk nan Aryyen yo fou yo te vin jwenn li, li te teste yo e li te jwenn yo se moun mechan, li te chase yo soti nan mòn nan, li di ke pawòl yo ak panse yo te pi mal pase pwazon sèpan an.
* * *
Epi, lè yon lè, moun Aryyen yo te fè manti ke li te panse menm jan ak yo, lè sa a li te fache e li fache anpil. Apre sa, li desann soti nan mòn lan, paske evèk yo ak tout frè yo te rele l. Epi lè li te antre nan Alexandria, li te kondane Arians yo devan tout moun, li di ke sa a se te dènye erezi a ak précurseur nan antikristyanism la. Epi li te anseye pèp la ke Pitit Gason Bondye a se pa yon kreyasyon, men ke li se Pawòl ak Sajès epi li se nan sans nan Papa a.
Epi tout moun te kontan tande yon nonm konsa madichon sou erezi a kont Kris la. Apre sa, moun lavil la te rasanble ansanm pou yo wè Antony. Pajyen Lagrès yo, ak sa yo rele prèt yo menm, te vin nan legliz la di: “Nou vle wè moun Bondye a.” Paske tout moun te di l sa. Epi paske la tou, Senyè a te netwaye anpil moun anba move lespri pa mwayen li e li te geri moun ki te fou yo. Ak anpil moun, menm payen, sèlman te vle manyen vye granmoun gason an, paske yo te kwè yo ta benefisye de li. E vre, nan kèk jou sa yo, anpil moun te vin kretyen menm jan li pa t janm wè pèsonn vin tounen nan yon ane antye.
* * *
Epi lè li te kòmanse tounen e nou te akonpaye l, apre nou rive nan pòtay vil la, yon fanm rele dèyè nou: “Tann, nonm Bondye! Pitit fi mwen an se yon gwo toumante pa move lespri. Tann, m ap sipliye w, pou m pa blese lè m kouri." Tande sa a, epi sipliye pa nou, granmoun lan dakò ak sispann. Lè fanm nan pwoche, ti fi a jete tèt li atè, epi apre Antoy te priye e li te pale non Kris la, ti fi a leve, li geri, paske move lespri a te kite l. Lè sa a, manman an te beni Bondye epi tout moun te di Bondye mèsi. Apre sa, li te kontan, li ale sou mòn lan tankou si li lakay li.
Remak: Se Sen Atanazi Gran, Achevèk Alexandria, ki te ekri lavi sa a, yon ane apre lanmò Rev. Antyè Legran († 17 janvye 356), sa vle di nan ane 357 sou demann relijye lwès yo ki soti nan Gòl (d. Lafrans) ak Itali, kote achevèk la te an ekzil. Li se sous prensipal ki pi egzak pou lavi, eksplwatasyon, bèl kalite ak kreyasyon Sen Anton Legran e li te jwe yon wòl trè enpòtan nan etablisman ak florissante lavi monastik tou de nan Lès la ak nan Lwès la. Pa egzanp, Ogistin nan Konfesyon li yo pale de gwo enfliyans lavi sa a sou konvèsyon li ak amelyorasyon nan lafwa ak pyete.
