16.3 C
Brussels
Dimanch, Me 12, 2024
RelijyonKrisyanisRelasyon Legliz Otodòks la ak rès mond kretyen an

Relasyon Legliz Otodòks la ak rès mond kretyen an

DISCLAIMER: Enfòmasyon ak opinyon repwodui nan atik yo se moun ki deklare yo epi li se pwòp responsablite yo. Piblikasyon nan The European Times pa otomatikman vle di andòsman opinyon an, men dwa pou eksprime li.

TRADUCTION DISCLAIMER: Tout atik nan sit sa a pibliye an Angle. Vèsyon yo tradui yo fè atravè yon pwosesis otomatik ke yo rekonèt kòm tradiksyon neral. Si w gen dout, toujou al gade nan atik orijinal la. Mèsi pou konpreyansyon.

Otè envite
Otè envite
Guest Otè pibliye atik ki soti nan kontribitè atravè mond lan

Pa Sen ak Gran Konsèy Legliz Otodòks la

  1. Legliz Otodòks la, kòm Legliz Yon sèl, Sen, Katolik, ak Apostolik, nan pwofon konsyans pwòp tèt li eklezyastik li, kwè san rete li okipe yon plas santral nan zafè pwomosyon inite kretyen nan mond lan jodi a.
  2. Legliz Otodòks la fonde inite Legliz la sou lefèt ke Jezikri, Seyè nou an, te etabli l, ak sou kominyon an nan Trinite Sen an ak nan sakreman yo. Inite sa a eksprime atravè siksesyon apostolik la ak tradisyon patristik la epi yo viv nan Legliz la jiska jounen jodi a. Legliz Otodòks la gen misyon ak devwa pou transmèt ak preche tout verite ki genyen nan Liv Sent ak Tradisyon Sen, ki tou bay Legliz la karaktè katolik li.
  3. Responsablite Legliz Otodòks la pou inite ak misyon èkumenik li te atikile pa Konsèy èkumenik yo. Sa yo te mete aksan sitou sou lyen ki pa disoud ki genyen ant vrè lafwa ak kominyon sakreman.
  4. Legliz Òtodòks la, ki san rete lapriyè "pou inyon tout moun," te toujou kiltive dyalòg ak moun ki lwen li, sa ki byen lwen ak toupre. An patikilye, li te jwe yon wòl prensipal nan rechèch kontanporen pou fason ak mwayen pou retabli inite moun ki kwè nan Kris la, epi li te patisipe nan Mouvman Ekumenik la depi nan kòmansman li, e li te kontribye nan fòmasyon li ak plis devlopman. Anplis de sa, Legliz Otodòks la, gras ak lespri èkumenik ak lanmou ki distenge li, lapriyè jan Bondye te kòmande sa a. tout moun ka sove e yo ka rive nan konesans verite a (1 Tim 2:4), te toujou travay pou restorasyon inite kretyen yo. Pakonsekan, patisipasyon Otodòks nan mouvman an retabli inite ak lòt kretyen nan yon sèl, Sentespri, Katolik ak Apostolik Legliz la se nan okenn fason etranje nan nati a ak istwa nan Legliz Otodòks la, men pito reprezante yon ekspresyon ki konsistan nan lafwa ak tradisyon apostolik la. nan yon nouvo sikonstans istorik.
  5. Dyalòg teyolojik bilateral yo nan Legliz Otodòks ak patisipasyon li nan Mouvman Ekumenik la chita sou konsyans pwòp tèt li nan Otodòks ak lespri èkumenik li, nan objektif pou chèche inite tout kretyen sou baz verite lafwa ak tradisyon. nan ansyen Legliz sèt Konsèy èkumenik yo.
  6. Dapre nati ontolojik Legliz la, inite li a pa janm ka deranje. Malgre sa, Legliz Otodòks la aksepte non istorik lòt Legliz Kretyen ki pa Otodòks ak Konfesyon ki pa nan kominyon ak li, e li kwè ke relasyon li ak yo ta dwe baze sou klarifikasyon ki pi rapid ak objektif posib nan tout la. kesyon eklezyolojik, epi sitou nan ansèyman jeneral yo sou sakreman, favè, prètriz, ak siksesyon apostolik. Kidonk, li te dispoze favorab e pozitivman, tou de pou rezon teyolojik ak pastoral, anvè dyalòg teyolojik ak lòt kretyen sou yon nivo bilateral ak miltilateral, ak nan direksyon pou yon patisipasyon pi jeneral nan Mouvman Ekumenik dènye tan an, nan konviksyon ke grasa dyalòg, li bay moun ki deyò l yo yon temwayaj dinamik sou plenitid verite a nan Kris la ak trezò espirityèl li yo, ak objektif objektif pou lise chemen ki mennen nan inite a.
  7. Nan lespri sa a, tout Legliz Otodòks lokal yo patisipe aktivman jodi a nan dyalòg teyolojik ofisyèl yo, e majorite Legliz sa yo patisipe tou nan divès òganizasyon entè-kretyen nasyonal, rejyonal ak entènasyonal, malgre gwo kriz ki rive nan peyi a. Mouvman èkumenik la. Aktivite divès kalite Legliz Otodòks la soti nan yon sans responsablite ak nan konviksyon ke konpreyansyon youn ak lòt ak koperasyon se yon enpòtans fondamantal si nou vle pa janm “mete yon obstak nan chemen levanjil Kris la (1 Kor 9:12). .
  8. Sètènman, pandan Legliz Otodòks la dyalòg ak lòt kretyen, li pa souzèstime difikilte yo nannan nan jefò sa a; li wè difikilte sa yo, sepandan, sou chemen an nan yon konpreyansyon komen nan tradisyon an nan ansyen Legliz la ak nan espwa ke Sentespri a, ki moun ki “soude tout enstitisyon Legliz la, (Sticheron nan Vès Lapannkòt), pral "ranpe sa ki manke" (Lapriyè Òdinasyon). Nan sans sa a, Legliz Otodòks nan relasyon li ak rès mond kretyen an, konte non sèlman sou efò imen moun ki enplike nan dyalòg, men sitou sou gidans Lespri Sen an nan favè Seyè a, ki te priye. "sa... tout ka fè yon sèl" (Jan 17:21).
  9. Dyalòg teyolojik bilateral yo kontanporen, te anonse nan reyinyon Pan-Òtodòks yo, eksprime desizyon inanim tout Legliz Otodòks lokal ki pi sen yo ki te rele pou yo patisipe aktivman ak kontinyèlman nan yo, pou ke temwen inanim nan Otodòks nan tout bèl pouvwa Bondye Triune a. pa ka antrave. Nan ka yon sèten Legliz lokal chwazi pa bay yon reprezantan nan yon dyalòg patikilye oswa youn nan sesyon li yo, si desizyon sa a pa pan-Otodòks, dyalòg la toujou kontinye. Anvan yo kòmanse nan dyalòg la oswa nan sesyon an, absans la nan nenpòt Legliz lokal yo ta dwe diskite nan tout evènman pa Komite Otodòks nan dyalòg la pou eksprime solidarite ak inite nan Legliz Otodòks la. Dyalòg teyolojik bilateral ak milti-lateral yo dwe sijè a evalyasyon peryodik sou yon nivo pan-Otodòks. 
  10. Pwoblèm yo ki parèt pandan diskisyon teyolojik yo nan Komisyon Teyolojik Konjwen yo pa toujou ase rezon pou nenpòt Legliz Otodòks lokal inilateralman raple reprezantan li yo oswa definitivman retire nan dyalòg la. Kòm yon règ jeneral, retire yon Legliz nan yon dyalòg patikilye ta dwe evite; nan ka sa yo lè sa a rive, efò entè-Otodòks pou retabli plenitid reprezantasyon nan Komisyon Teyolojik Otodòks nan dyalòg la nan kesyon an ta dwe inisye. Si youn oswa plis Legliz Otodòks lokal yo refize patisipe nan sesyon Komisyon Teyolojik Konjwen an nan yon dyalòg patikilye, site rezon eklezyolojik, kanonik, pastoral, oswa etik, Legliz sa a (yo) dwe notifye Patriyach Ekumenik la ak tout Legliz Otodòks yo alekri, an akò ak pratik pan-Otodòks. Pandan yon reyinyon pan-Òtodòks, Patriyach Ekumenik la dwe chèche yon konsansis inanim nan mitan Legliz Otodòks yo sou posiblite aksyon yo, ki ka gen ladan tou—  si yo ta konsidere sa nesesè yonninimman—yon re-evalyasyon sou pwogrè dyalòg teyolojik yo an kesyon an.
  11. Metodoloji ki swiv nan dyalòg teyolojik yo vize tou de rezolisyon diferans teyolojik yo resevwa oswa nouvo diferansyasyon posib yo, epi chèche eleman komen nan lafwa kretyen an. Pwosesis sa a mande pou tout Legliz la rete enfòme sou divès devlopman dyalòg yo. Nan ka li enposib simonte yon diferans teyolojik espesifik, dyalòg teyolojik la ka kontinye, anrejistre dezakò yo te idantifye epi pote l bay atansyon tout Legliz Otodòks lokal yo pou konsiderasyon yo sou sa ki ta dwe fèt kounye a.
  12. Li klè ke nan dyalòg teyolojik yo objektif komen tout moun se restorasyon final la nan inite nan vrè lafwa ak renmen. Diferans teyolojik ak eklezyolojik ki egziste deja pèmèt, sepandan, yon sèten lòd yerarchik nan defi yo kouche nan fason pou satisfè objektif pan-Otodòks sa a. Pwoblèm diferan nan chak dyalòg bilateral mande pou yon diferansyasyon nan metodoloji swiv nan li, men se pa yon diferansyasyon nan objektif la, paske objektif la se youn nan tout dyalòg yo.
  13. Men, li esansyèl si sa nesesè pou yon tantativ fèt pou kowòdone travay divès Komite Teyolojik Entè-Òtodòks yo, lè nou sonje ke inite Legliz Otodòks ki egziste a dwe revele epi manifeste tou nan domèn sa a nan dyalòg sa yo.
  14. Konklizyon nenpòt dyalòg teyolojik ofisyèl fèt ak fini travay Komisyon Teyolojik Konjwen ki enpòtan an. Lè sa a, Prezidan Komisyon Entè-Òtodòks la soumèt yon rapò bay Patriyach la èkumenik, ki, ak konsantman nan Primat yo nan Legliz Otodòks lokal yo, deklare konklizyon dyalòg la. Okenn dyalòg pa konsidere kòm konplè anvan li pwoklame atravè yon desizyon pan-Otodòks konsa.
  15. Sou konklizyon siksè nan travay la nan nenpòt dyalòg teyolojik, desizyon pan-Òtodòks la sou restorasyon nan kominyon eklezyastik dwe, sepandan, repoze sou inanimite a nan tout Legliz Otodòks lokal yo.
  16. Youn nan prensipal kò nan istwa Mouvman Ekumenik la se Konsèy Mondyal Legliz yo (WCC). Sèten Legliz Otodòks te pami manm fondatè Konsèy la e pita, tout Legliz Otodòks lokal yo te vin manm. WCC a se yon kò striktire entè-kretyen, malgre lefèt ke li pa enkli tout legliz kretyen ki pa Otodòks ak Konfesyon. An menm tan, gen lòt òganizasyon entè-kretyen ak kò rejyonal yo, tankou Konferans Legliz Ewopeyen yo, Konsèy Legliz Mwayen Oryan ak Konsèy Legliz Afriken yo. Sa yo, ansanm ak WCC a, akonpli yon misyon enpòtan nan ankouraje inite nan mond kretyen an. Legliz Otodòks nan Georgia ak Bilgari te retire nan WCC a, premye a an 1997, ak dènye a an 1998. Yo gen pwòp opinyon patikilye yo sou travay Konsèy Mondyal Legliz yo e yo pa patisipe nan aktivite li yo ak nan aktivite lòt. òganizasyon entè-kretyen yo.
  17. Legliz Otodòks lokal yo ki se manm WCC a patisipe totalman e egalman nan WCC a, kontribye ak tout mwayen a dispozisyon yo nan avansman ko-egzistans lapè ak koperasyon nan gwo defi sosyo-politik yo. Legliz Otodòks la te aksepte fasilman desizyon WCC a pou reponn a demann li konsènan etablisman Komisyon Espesyal sou Patisipasyon Otodòks nan Konsèy Mondyal Legliz yo, ki te mande pa Konferans Entè-Otodòks ki te fèt nan Thessaloniki an 1998. Kritè yo etabli nan Komisyon Espesyal, ki te pwopoze pa Otodòks la ak aksepte pa WCC a, te mennen nan fòmasyon nan Komite Pèmanan sou konsansis ak kolaborasyon. Kritè yo te apwouve epi enkli nan Konstitisyon an ak Règ Konsèy Mondyal Legliz yo.
  18. Rete fidèl ak eklezyoloji li, ak idantite estrikti entèn li, ak ansèyman ansyen Legliz Sèt Konsèy èkumenik yo, patisipasyon Legliz Otodòks nan WCC a pa vle di ke li aksepte nosyon "egalite Konfesyon yo, ” epi nan okenn fason li pa kapab aksepte inite Legliz la kòm yon konpwomi ant konfesyon. Nan lespri sa a, inite w ap chèche nan WCC a pa kapab tou senpleman pwodwi akò teyolojik, men li dwe tou fonde sou inite lafwa, konsève nan sakreman yo epi viv nan Legliz Otodòks la.
  19. Legliz Otodòks yo ki se manm WCC a konsidere kòm yon kondisyon endispansab pou patisipasyon yo nan WCC a atik fondasyon nan Konstitisyon li a, an akò ak ki manm li yo ka sèlman moun ki kwè nan Seyè Jezi Kris la kòm Bondye ak Sovè an akò. ak Ekriti yo, epi ki konfese Bondye Trinite, Papa, Pitit Gason, ak Sentespri, an akò ak Kwayans Nicene-Constantinopolitan la. Se gwo konviksyon yo ke sipozisyon eklezyolojik Deklarasyon Toronto 1950 la, Sou Legliz la, Legliz yo ak Konsèy Mondyal Legliz yo, yo gen anpil enpòtans pou patisipasyon Otodòks nan Konsèy la. Se poutèt sa, li trè klè ke WCC a pa nan okenn mwayen konstitye yon "super-Legliz." Objektif Konsèy Mondyal Legliz yo se pa pou negosye inyon ant Legliz yo, sa ki kapab fèt sèlman pa Legliz yo menm ki aji sou pwòp inisyativ yo, men pou mennen Legliz yo an kontak vivan youn ak lòt epi ankouraje etid ak diskisyon sou yo. pwoblèm inite Legliz la. Pa gen okenn Legliz ki oblije chanje eklezyoloji li lè li antre nan Konsèy la... Anplis de sa, apati lefèt ke li enkli nan Konsèy la, sa pa vle di ke chak Legliz oblije konsidere lòt Legliz yo kòm Legliz nan sans vre ak plen nan. tèm nan. (Deklarasyon Toronto, § 2). 
  20. Pwospektiv pou fè dyalòg teyolojik ant Legliz Otodòks la ak rès mond kretyen an toujou detèmine sou baz prensip kanonik eklezyoloji Otodòks ak kritè kanonik Tradisyon Legliz la deja etabli (Kanon 7 Dezyèm Konsèy Ecumenik la ak Canon). 95 Konsèy èkumenik Quinisext la).
  21. Legliz Otodòks vle sipòte travay Komisyon an sou "Lafwa ak Lòd" epi swiv kontribisyon teyolojik li yo ak enterè patikilye jiska jounen jodi a. Li konsidere yon fason favorab dokiman teyolojik Komisyon an, ki te devlope ak patisipasyon enpòtan nan teyolojyen Otodòks e ki reprezante yon etap ki merite lwanj nan Mouvman èkumenik pou rapwòchman kretyen yo. Sepandan, Legliz Otodòks la kenbe rezèvasyon konsènan pwoblèm prensipal lafwa ak lòd, paske Legliz ki pa Otodòks ak Konfesyon yo te diverge de vrè lafwa Legliz la, Sentespri, Katolik ak Apostolik.
  22. Legliz Otodòks konsidere tout efò pou kraze inite Legliz la, antreprann pa moun oswa gwoup sou pretèks pou kenbe oswa swadizan defann vre Otodòks, kòm yo merite pou yo kondane. Kòm evidans pandan tout lavi Legliz Otodòks la, prezèvasyon vre lafwa Otodòks la asire sèlman atravè sistèm konsilyè a, ki te toujou reprezante pi gwo otorite nan Legliz la sou zafè lafwa ak dekrè kanonik yo. (Kanon 6 2yèm Konsèy Ekumenik)
  23. Legliz Otodòks la gen yon konsyans komen sou nesesite pou fè dyalòg teyolojik entè-kretyen. Se poutèt sa, li kwè ke dyalòg sa a ta dwe toujou akonpaye pa temwayaj nan mond lan atravè zak ki eksprime konpreyansyon youn ak lòt, ki eksprime "lajwa enefable" nan Levanjil la (1 Pt 1:8), evite tout zak pwoselit, iniatism, oswa. lòt zak pwovokan nan konpetisyon entè-konfesyonèl. Nan lespri sa a, Legliz Otodòks la konsidere li enpòtan pou tout kretyen, enspire pa prensip fondamantal komen nan Levanjil la, eseye ofri ak anvi ak solidarite yon repons a pwoblèm pikan nan monn kontanporen an, ki baze sou pwototip nonm nouvo a. nan Kris la.  
  24. Legliz Otodòks la konnen mouvman pou retabli inite kretyen an ap pran nouvo fòm pou l reponn a nouvo sikonstans epi pou l adrese nouvo defi monn jodi a. Temwen Legliz Otodòks la kontinye nan mond kretyen divize an sou baz tradisyon apostolik la ak lafwa se enperatif.

Nou priye pou tout kretyen yo ka travay ansanm pou jou a rive byento kote Seyè a pral akonpli esperans Legliz Otodòks yo e pral genyen "yon twoupo ak yon sèl gadò mouton" (Jan 10:16).

† Batèlmi nan Konstantinòp, Prezidan

† Theodoros nan Alexandria

† Theophilos nan Jerizalèm

† Irinej nan Sèbi

† Danyèl nan Woumani

† Chrysostomos nan lil Chip

† Ieronim nan Atèn ak tout Lagrès

† Sawa nan Warsaw ak tout Polòy

† Anastasios nan Tirana, Durres ak tout Albani

† Rastislav nan Presov, Tè Tchekoslovaki ak Slovaki

Delegasyon Patriyacha Ekumenik la

† Leo nan Karelia ak tout Fenlann

† Stephanos nan Tallinn ak tout Estoni

† Èldè Metwopoliten Jan Pègam

† Èldè Achevèk Demetrios nan Amerik la

† Augustinos nan Almay

† Irenayo nan Krèt

† Ezayi nan Denver

† Alexios nan Atlanta

† Iakovos nan zile Prince yo

† Jozèf nan Proikonnisos

† Meliton nan Philadelphia

† Emmanuel nan Lafrans

† Nikitas nan Dardanèl yo

† Nicholas nan Detroit

† Gerasimos nan San Francisco

† Amphilochios nan Kisamos ak Selinos

† Amvrosios nan Kore di

† Maximos nan Selyvria

† Amphilochios nan Adrianopolis

† Kallistos nan Diokleya

† Antony of Hierapolis, Chèf Otodòks Ikrenyen Ozetazini

† Travay nan Telmessos

† Jean of Charioupolis, Chèf Egzakat Patriyakal pou Pawas Otodòks nan Tradisyon Ris la nan Ewòp oksidantal

† Gregory of Nyssa, Chèf Otodòks Carpatho-Ris Ozetazini.

Delegasyon Patriyaka Alexandria

† Gabriyèl nan Leontopolis

† Makarios nan Nairobi

† Jonas nan Kampala

† Serafim nan Zimbabwe ak Angola

† Alexandros nan Nijerya

† Theophylaktos nan Tripoli

† Sergios nan Bon Lespwa

† Atanasio moun Sirèn

† Alexios nan Carthage

† Ieronim nan Mwanza

† George nan Gine

† Nicholas nan Hermopolis

† Dimitrios nan Irinopolis

† Damaskinos nan Johannesburg ak Pretoria

† Narkissos nan Accra

† Emanyèl nan Ptolemaid

† Gregorios nan Kamewoun

† Nikodèm nan Memphis

† Meletios nan Katanga

† Panteleimon nan Brazavil ak Gabon

† Innokentios Burudi ak Rwanda

† Crysostomos nan Mozanbik

† Neofytos nan Nyeri ak mòn Kenya

Delegasyon Patriyaka Jerizalèm

† Benedict of Philadelphia

† Aristark nan Konstantin

† Theophylaktos of Jordan

† Nektarios nan Anthidon

† Philoumenos nan Pella

Delegasyon Legliz Sèbi

† Jovan nan Ohrid ak Skopje

† Amfilohije nan Montenegwo ak Littoral la

† Porfirije nan Zagrèb ak Ljubljana

† Vasilije nan Sirmium

† Lukijan nan Budim

† Longin nan Nova Gracanica

† Irinej nan Backa

† Hrizostom nan Zvornik ak Tuzla

† Justin nan Zica

† Pahomije nan Vranje

† Jovan nan Sumadija

† Ignatije nan Branicevo

† Fotije nan Dalmati

† Athanasios nan Bihac ak Petrovac

† Joanikije nan Niksic ak Budimlje

† Grigorije nan Zahumlje ak Erzegovin

† Milutin nan Valjevo

† Maksim nan Lwès Amerik la

† Irinej nan Ostrali ak Nouvèl Zeland

† David nan Krusevac

† Jovan nan Slavonija

† Andrej nan Otrich ak Swis

† Sergije nan Frankfurt ak nan Almay

† Ilarion nan Timok

Delegasyon Legliz Woumani

† Teofan nan Iasi, Moldavi ak Bucovina

† Laurentiu nan Sibiu ak Transylvania

† Andrei nan Vad, Feleac, Cluj, Alba, Crisana ak Maramures

† Irineu nan Craiova ak Oltenia

† Ioan nan Timisoara ak Banat

† Iosif nan Lwès ak Sid Ewòp

† Serafim nan Almay ak Ewòp Santral

† Nifon nan Targoviste

† Irineu nan Alba Iulia

† Joachim nan Women ak Bacau

† Casian nan Lower Danube

† Timote, moun Arad

† Nicolae nan Amerik la

† Sofronie nan Oradea

† Nikodim nan Strehaya ak Severin

† Visarion nan Tulcea

† Petroniu nan Salaj

† Siluan nan Ongri

† Siluan nan peyi Itali

† Timotei nan peyi Espay ak Pòtigal

† Macarie nan Nò Ewòp

† Varlaam Ploiesteanul, Asistan Evèk Patriyach la

† Emilian Lovisteanul, Asistan Evèk nan Achidyosèz Ramnic la

† Ioan Casian nan Vicina, Asistan Evèk nan Achidyosèz Otodòks Romanian nan Amerik yo

Delegasyon Legliz lil Chip

† Georgios nan Pafos

† Chrysostomos nan Kition

† Chrysostomos nan Kyrenia

† Athanasios nan Limassol

† Neophytos nan Morphou

† Vasileios nan Constantia ak Ammochostos

† Nikiphoros nan Kykkos ak Tillyria

† Ezayi Tamassos ak Oreini

† Banabas nan Tremithousa ak Lefkara

† Christophoros nan Karpasion

† Nektarios nan Arsinoe

† Nikolaos nan Amathus

† Epiphanios nan Ledra

† Leontios nan Chytron

† Porphyrios nan Neapolis

† Gregory of Mesaoria

Delegasyon Legliz Lagrès

† Prokopios nan Filip, Neapolis ak Thassos

† Chrysostomos of Peristerion

† Germanos nan Eleya

† Alexandros nan Mantineya ak Kynouria

† Ignatios nan Arta

† Damaskinos nan Didymoteixon, Orestias ak Soufli

† Alexios nan Nikaia

† Hierotheos nan Nafpaktos ak Aghios Vlasios

† Eusebios nan Samos ak Ikaria

† Serafim nan Kastoria

† Ignatios Demetrias ak Almyros

† Nikodèm nan Kassandreya

† Efrayim nan Hydra, Spetses ak Aegina

† Theologos nan Serres ak Nigrita

† Makarios nan Sidirokastron

† Anthimos nan Alexandroupolis

† Banabas nan Neapolis ak Stavroupolis

† Chrysostomos nan Meseni

† Atenagoras Ilion, Acharnon ak Petroupoli

† Ioannis nan Lagkada, Litis ak Rentinis

† Gabriel nan New Ionia ak Philadelphia

† Chrysostomos nan Nikopolis ak Preveza

† Theoklitos nan Ierissos, mòn Athos ak Ardameri

Delegasyon Legliz la nan Polòy

† Simon moun Lodz ak Poznan

† Abèl nan Lublin ak Chelm

† Jakòb nan Bialystok ak Gdansk

† George nan Siemiatycze

† Paisios nan Gorlice

Delegasyon Legliz Albani

† Joan nan Koritsa

† Demetrios nan Argyrokastron

† Nikolla nan Apollonia ak Fier

† Andon moun Elbasan

† Natanyèl, moun Amanti

† Asti nan Bylis

Delegasyon Legliz la nan peyi Tchekoslovaki ak Slovaki

† Michal nan Prag

† Ezayi nan Sumperk

Foto: logo Konsèy la

Remak sou Gran Konsèy Legliz Otodòks la: Etandone sitiyasyon politik difisil nan Mwayen Oryan an, Synaxis Primates yo nan mwa janvye 2016 deside pa rasanble Konsèy la nan Konstantinòp epi finalman deside konvoke Gran Konsèy la Sen ak Gran Konsèy la. Akademi Otodòks nan Krèt soti nan 18 a 27 jen 2016. Ouvèti Konsèy la te pran plas apre litiji a diven nan fèt la Pannkòt, ak fèmti a - Dimanch nan tout Sen yo, dapre kalandriye Otodòks la. Synaxis Primates yo nan mwa janvye 2016 te apwouve tèks ki enpòtan yo kòm sis atik yo sou ajanda Konsèy la: Misyon Legliz Otodòks la nan mond lan kontanporen; Dyaspora Otodòks la; Otonomi ak fason pwoklamasyon li yo; Sentsèn nan maryaj ak antrav li yo; Enpòtans ki genyen nan jèn ak obsèvans li jodi a; Relasyon Legliz Otodòks la ak rès mond kretyen an.

- Reklam -

Plis soti nan otè a

- KONTISÈ eksklizif -tach_img
- Reklam -
- Reklam -
- Reklam -tach_img
- Reklam -

Ou dwe li

Dènye atik

- Reklam -