11.2 C
Brussels
Vandredi, Avril 26, 2024
RelijyonKrisyanisBondye bay gadò mouton selon kè pèp la

Bondye bay gadò mouton selon kè pèp la

DISCLAIMER: Enfòmasyon ak opinyon repwodui nan atik yo se moun ki deklare yo epi li se pwòp responsablite yo. Piblikasyon nan The European Times pa otomatikman vle di andòsman opinyon an, men dwa pou eksprime li.

TRADUCTION DISCLAIMER: Tout atik nan sit sa a pibliye an Angle. Vèsyon yo tradui yo fè atravè yon pwosesis otomatik ke yo rekonèt kòm tradiksyon neral. Si w gen dout, toujou al gade nan atik orijinal la. Mèsi pou konpreyansyon.

Otè envite
Otè envite
Guest Otè pibliye atik ki soti nan kontribitè atravè mond lan

Pa Sen Anastasius nan Sinayi, ekriven eklezyastik, ke yo rele tou Anastasius III, Metwopoliten Nicaea, te viv nan 8yèm syèk la.

Kesyon 16: Lè apot la di se Bondye ki mete otorite monn nan, èske sa vle di tout chèf, wa ak evèk se Bondye ki leve?

Repons: Dapre sa Bondye te di nan Lalwa a, “Epi m ap ba nou gadò mouton nan kè nou” (Jer. 3:15), li klè ke chèf ak wa sa yo ki merite pou onè sa a se Bondye ki nonmen; tandiske moun ki pa diy, yo mete sou moun ki pa diy yo dapre endiyite yo, pa pèmisyon oswa volonte Bondye. Tande kèk istwa sou sa.

Lè tiran Fokas te vin wa e li te kòmanse fè san koule nan bouch bouwo Vosonius, yon mwàn ki soti Konstantinòp, ki te yon nonm sen e ki te gen anpil kouraj devan Bondye, li te tounen vin jwenn li ak senplisite, li di: “Seyè, poukisa ou fè. li wa?”. Epi, apre li te fin repete sa pandan plizyè jou, Bondye te reponn li: “Paske mwen pa jwenn youn ki pi mal.”

Te gen yon lòt vil ki te fè peche anpil nan zòn Thebaid, kote anpil bagay vye e endesan te rive. Nan vil sa a, yon rezidan trè deprave nan li toudenkou tonbe nan kèk fo lanmou, ale, koupe cheve l ', li mete sou yon abitid monastik, men li pa sispann fè move zèv li. Se poutèt sa, evèk vil sa a te mouri. Yon zanj Senyè a parèt devan yon nonm sen epi li di l: “Ale prepare vil la pou yo ka chwazi kòm evèk yon moun ki soti nan laik yo.” Nonm ki apa pou Bondye a ale, li fè sa ki te bay lòd la. Epi le pli vit ke yon moun ki soti nan ran layik yo te òdone, sa vle di menm pwofàn ke nou te mansyone a, nan lespri (nouvo evèk la) te vin rèv ak gwo lide. Lè sa a, yon zanj Seyè a parèt devan l ', li di l': "Poukisa ou panse byen de tèt ou, malere? Ou pa t vin yon evèk paske ou te diy pou prètriz la, men paske vil sa a merite pou yon evèk konsa.”

Kidonk, si nou wè nenpòt wa, chèf, oswa evèk ki pa diy ak mechan, pa sezi, pa blame pwovidans Bondye, men aprann epi kwè ke poutèt peche nou yo lage nou nan men tiran sa yo. Men, menm si sa, nou pa deplase lwen sa ki mal.

Sous: Φιλοκαλία τῶν Νηπτικῶν καί Ἀσκητῶν (Ἀναστάσιος ὁ Σιναΐτης), τόμ. 13Β, Ε.Π.Ε., ἐκδ. “Γρηγοριος ὁ Παλαμᾶς”, Thessaloniki 1998, σ. 225 ἑξ.

- Reklam -

Plis soti nan otè a

- KONTISÈ eksklizif -tach_img
- Reklam -
- Reklam -
- Reklam -tach_img
- Reklam -

Ou dwe li

Dènye atik

- Reklam -