A halálbüntetés elleni világnap A Nemzetközi Közösségnek azonnali lépéseket kell tennie annak biztosítására, hogy az államok hatályon kívül helyezzék azokat a törvényeket, amelyek halálbüntetést írnak elő hitehagyás vagy istenkáromlás miatt.
A halálbüntetés elleni világnap közeledtével több mint 10 országban továbbra is halálbüntetés van érvényben a hitehagyásért vagy az istenkáromlásért.
Tizenhat különböző vallású szervezet, de egyik sem, levelet nyújtott be az ENSZ összes tagállamának, amelyben felszólítja őket, hogy tegyenek azonnali lépéseket ennek megoldására és az alapvető szabadságjogok védelmére, beleértve a vallásszabadságot, a véleménynyilvánítás szabadságát, valamint az örökbefogadáshoz, elhagyáshoz vagy változáshoz való jogot. vallásuk vagy meggyőződésük.
Az Afganisztáni Iszlám Köztársaságban, Brunei Darussalamban, Iráni Iszlám Köztársaságban, Malajziában, a Maldív Köztársaságban, a Mauritániai Iszlám Köztársaságban, a Nigériai Szövetségi Köztársaság több államában, a Pakisztáni Iszlám Köztársaságban, Katar államban, a Királyságban Szaúd-Arábia, a Szomáliai Szövetségi Köztársaság, az Egyesült Arab Emírségek és a Jemeni Köztársaság[1] a bíróságok halálra ítélhetik az egyént, ha elhagyja az államvallást, vagy eltérő véleményt nyilvánít a vallással kapcsolatban.
A halálbüntetést, még ha nem is alkalmazzák, arra használják, hogy nyomást gyakoroljanak az egyénekre, hogy mondják vissza, és ne gyakoroljanak nyilvánosan. Az egyik volt muszlim úgy jellemezte a törvényeket, mint amelyek állandó, „kard a torkunkon át”. Az ENSZ-főtitkár felhívta a figyelmet erre az aggodalomra, mondván, hogy a törvények még ott is, ahol moratórium van érvényben, „dermesztő hatással vannak az emberi jogok törvényes gyakorlására”.[2]
A hitehagyásért és az istenkáromlásért kiszabott halálbüntetésről bebizonyosodott, hogy erőszakra buzdít nem állami szereplőket azok ellen, akik elhagyják vagy megkérdőjelezik vallás. Az ENSZ vallás- vagy meggyőződésszabadsággal foglalkozó különmegbízottja kijelentette: „ahol a nemzeti törvények vallási bűncselekményekért halálbüntetést írnak elő, valószínűbb, hogy az ilyen törvények megléte arra fogja ösztönözni az éber csőcseléket vagy buzgónokat, hogy meggyilkolják azokat, akikről feltételezhető, hogy megsértették ezeket. törvények.” A legutóbbi példa 2020 júliusában volt, amikor egy férfi agyonlőtte Tahir Ahmed Naseemet, akit vád alá helyeztek. istenkáromlás Pakisztánban.
Remélhetőleg ez az erőfeszítés növelni fogja az országokra nehezedő nyomást, hogy hatályon kívül helyezzék a hitehagyás és istenkáromlás miatti halálbüntetésről szóló törvényeiket Szudán idei hatályon kívül helyezése után, és tovább gyorsítja az országokat, hogy teljes mértékben megfeleljenek a nemzetközi normáknak. emberi jogok normák, beleértve a véleménynyilvánítás szabadságát, valamint a vallás vagy meggyőződés elfogadásához, elhagyásához vagy megváltoztatásához való jogot.
[1] Globális Jogi Kutatási Igazgatóság munkatársai; Goitom, Hanibal. A hitehagyást kriminalizáló törvények, 1 2014 június, www.loc.gov/law/help/apostasy/index.php. Észak-Nigéria egyes régióiban halálbüntetést is kiszabnak a hitehagyásért és az istenkáromlásért.
[2] ENSZ Emberi Jogi Tanácsa, az Egyesült Nemzetek Emberi Jogi Főbiztosának éves jelentése, valamint a Főbiztos Hivatalának és a Főtitkárnak a jelentései, A halálbüntetés és a halálbüntetéssel sújtottak jogainak védelmét garantáló biztosítékok végrehajtása, A/HRC/42/28 (28. augusztus 2019.), elérhető innen: undocs.org/en/A/HRC/42/28.
