Az istenkáromlási törvényekről; a vallási kisebbségekkel szembeni erőszak; nem muszlim lányok emberrablása, kényszerű megtérése és házassága
HRWF (19.02.2022.) – Az isztambuli folyamat vallási intolerancia, megbélyegzés, megkülönböztetés, erőszakra való felbujtás és valláson vagy meggyőződésen alapuló erőszak elleni 8. ülésének előestéjén, amelyet Pakisztán, Eamon Gilmore, az EU emberi jogi különleges képviselője tartott. szállított valamennyit üdvözlő megjegyzések az EU nevében az Emberi Jogi Tanács 10/16. határozatának 18. évfordulója alkalmából.
Human Rights Without Frontiers interjút készített Jan Figel volt EU-különmegbízottal, hogy megossza nézeteit a vallásszabadság pakisztáni helyzetéről, mivel mandátuma alatt erőteljesen és sikeresen kiállt a pakisztáni vallásszabadság ügye mellett. Asia Bibi, egy keresztény, akit akasztás általi halálra ítéltek állítólagos istenkáromlás vádjával. A halálsoron eltöltött évek után 2018-ban a Legfelsőbb Bíróság felmentette a bizonyítékok hiánya miatt. Jelenleg Kanadában él.
HRWF: Pakisztán kedvezményezettje a GSP+ rendszernek, amely kiváltságos hozzáférést biztosít termékei számára az EU piacára, de az Európai Parlament tagjai és az európai civil társadalmi szervezetek sürgetik Brüsszelt, hogy függessze fel ezt a státuszt az emberi jogok súlyos megsértése miatt. Pakisztánban. Mi a fő érdeklődési területük?
Jan Figel: Pakisztán 2014 óta részesül kereskedelmi kedvezményekben a GSP+ program keretében. Az ország számára ebből az egyoldalú kereskedelmi előnyből származó általános gazdasági ösztönzők jelentősek, elérik a több milliárd eurót. De az Európai Parlament szinte minden évben kritikus állásfoglalást vagy nyilatkozatot fogad el különböző bűncselekményekről, emberi jogok jogsértések vagy bírósági visszaélések. A GSP+ státusz Pakisztánnak 27 nemzetközi egyezmény ratifikálására és végrehajtására vonatkozó kötelezettséggel járt, beleértve az emberi jogok és a vallásszabadság garantálására vonatkozó kötelezettségvállalásokat. Ez gyakori és hatalmas probléma Pakisztánban. A Bizottság legutóbbi, 2020-as GSP+-értékelése Pakisztánra vonatkozóan számos komoly aggodalmának adott hangot az országban uralkodó emberi jogi helyzettel kapcsolatban, nevezetesen a halálbüntetés hatályának és végrehajtásának korlátozása terén tett előrelépés hiánya miatt.
Az egyik legszembetűnőbb probléma az istenkáromlási törvények folyamatos alkalmazása Pakisztánban 1986 óta, miután azokat a korábbi katonai rezsim elfogadta. Sajnálatos módon a polgári kormányoknak utólag nem volt elég jóakarat vagy bátorság ahhoz, hogy megszabaduljanak ezektől a szigorú rendelkezésektől, amelyeket gyakran visszaélnek a szomszéddal vagy az ellenféllel szemben, hogy személyes mérleget rendezzenek. Eddig összesen csaknem 1900 személy ellen emeltek vádat, ami az elmúlt évek legmagasabb száma. 2019-ben az ENSZ szabadsággal foglalkozó különleges előadója Vallás vagy hiedelem Ahmed Shaheed éves jelentésében Asia Bibi esetét említette az istenkáromlás és a hitehagyás elleni törvények újjáéledésének, valamint a közrendi törvényeknek a vallási közösségek számára sértőnek ítélt kifejezések korlátozására való felhasználásának egyik példájaként.
A vallás- és meggyőződésszabadság EU-n kívüli előmozdításával foglalkozó különmegbízottjaként (2016–2019) nagyon szorosan követtem Asia Bibi esetét, és ismételten és intenzíven kapcsolatba kerültem a pakisztáni hatóságokkal. Az EU itt megmutatta pozitív hatását; a hatékony diplomácia és a puha hatalom kiváló példája volt. Sajnálatos módon ez a fontos erőfeszítés nem folytatódott, az EU-n kívül már nincs különmegbízott a ForRB-ért. Nyilvánvaló, hogy a ForRB ma nem prioritás, mint Juncker Bizottsága alatt.
HRWF: Milyen mértékben áldozatai a vallási kisebbségek az emberi jogok megsértésének és diszkriminációjának Pakisztánban?
Jan Figel: A vallási kisebbségek sokféle társadalmi és vallási megkülönböztetéssel szembesülnek. Ez a diszkrimináció hatósági szinten is megfigyelhető az állami és közfoglalkoztatásban, valamint a magánszektorbeli munkakörökben. A kisebbségeket nem szeretik, figyelmen kívül hagyják és félreteszik. Még az iskolákban is ilyen kihívásokkal néznek szembe a gyerekek. Pakisztáni barátaim gyakran mesélnek fájdalmas élményeikről.
A vallási kisebbségek diszkriminációja szokásos, mindennapos jelenséggé vált Pakisztánban, hivatalosan és társadalmilag is a nagyobb társadalomban. A vallási kisebbségek erőszakának és megkülönböztetésének állami elítélése, különösen a hinduk és a keresztények ellen, sajnálatos módon csak szóbeszéd. Mindannyian tudjuk, hogy a szlogenek és az üres kijelentések soha nem helyettesíthetik az őszinte elkötelezettséget, a folyamatos erőfeszítéseket és az igazságosságot mindenki számára. Csupán a nemzetközi közönség megnyugtatására szolgálnak.
A legsúlyosabb helyzet az ahmadiakat érinti, akik iszlám identitásukat és hovatartozásukat vallják, de ezt az állam nem ismeri el. E közösség tagjait nyíltan és alkotmányosan diszkriminálják, és gyakran támadják őket erőszakos tömegek. A kormány ismételten megmutatta tehetetlenségét a rendszeresen zaklatott vallási kisebbségek – főként keresztények, hinduk, síiták, ahmadik és szikhek – védelmében.
HRWF: Mondana néhány példát a közelmúltban a vallási kisebbségeket célzó incidensekre?
Jan Figel: Sajnos túl sok példa van a megosztásra. Itt van néhány közülük. 2020-ban Saleem Masih-t, egy 22 éves férfit Kasur városában, Pandzsáb tartományban, halálra kínoztak a helyi földesurak, miután azzal vádolták, hogy „szennyezte” a vizet, amelyben fürdött. Az egyetlen hibája az volt, hogy keresztény Halálra kínozták, mert megmártózott egy falusi csőkútban Pakisztánban.
Tabitha Gill-t, a karacsi keresztény ápolónőt 2021 januárjában verték meg muszlim kollégái, akik istenkáromlással vádolták.
A közelmúltban Salma Tanveert, egy muzulmán nőt és öt gyermek édesanyját 2021 szeptemberében halálra ítélték, miután kilenc évet töltött börtönben.
Aneeqa Ateeq 26 éves muszlim nőt is halálra ítélték 2022 januárjában.
Egyes radikális muszlimok 2020 őszén Karacsiban meggyilkolták a síita szekta papját, Maulana Khant állítólagos istenkáromlás miatt.
Az istenkáromlás a muszlimokat és a nem hívőket is érinti. Kritikusan itt az ideje, hogy alaposan megvizsgáljuk ezeket a kérdéseket, és kijavítsuk ezt az egész igazságtalan rendszert.
A pandzsábi Sialkot városában tavaly decemberben agyonvert és felgyújtott egy srí lankai gyárigazgatót a tömeg istenkáromlási vádak miatt.
Nemrég, februárban a tömeg elrabolt egy istenkáromlással vádolt férfit a szintén Pandzsáb tartománybeli Khanewal rendőrőrsén. Megverték és felakasztották. Waqar Gillani újságíró szerint Pakisztánban véget nem érő horror története zajlik…
El kell tűnődni, hol van a jogállamiság. Melyik oldalon áll a rendőrség?
Pandzsáb kormányzóját, Salman Taseert egy hivatalos testőr lőtte le 2011-ben, mert bírálta az istenkáromlásról szóló törvényeket, és Asia Bibi kegyelmét követelte. Nem sokkal Taseer lelövése után Shabaz Bhattit, a szövetségi kisebbségekért felelős minisztert és a kabinet egyetlen keresztényét agyonlőtték.
A társadalom békéje az igazságosság gyümölcse. Az igazságszolgáltatás késése, az igazságszolgáltatás megtagadása – ismételgettem pakisztáni küldetéseim során Iszlámábádban, Karacsiban, Lahore-ban és Ravalpindiben. Az igazságszolgáltatáshoz több kell, mint címkék, szlogenek vagy szavak – tettekre, döntésekre és kitartásra van szüksége.
HRWF: Van némi igazság az évente körülbelül 1000 pakisztáni lány elrablásának és kényszerű megtérésének történetében?
Jan Figel: Jogvédő csoportok szerint Pakisztánban évente több mint 1,000 kisebbségi lányt térítenek erőszakkal az iszlám hitre, gyakran miután elrabolták vagy becsapták őket. Amarnath Motumal, a Pakisztáni Emberi Jogi Bizottság alelnöke szerint havonta 20 vagy több hindu lányt rabolnak el és térítenek meg erőszakkal, bár pontos számokat lehetetlen összegyűjteni.
Megdöbbentő döntésével a Lahore-i Legfelsőbb Bíróság nemrégiben egy muszlim elkövetőnek adott igazat, aki erőszakkal elrabolt, áttért az iszlám hitre, és feleségül vett egy kiskorú keresztény lányt, Maria Shahbazt. A 14 éves lányt 2020 áprilisában rabolták el Faisalabadban.
Tehát ez a többségi muszlim dominancia kérdés. A hivatalos törvény nem teszi lehetővé a házasságkötést 18 év előtt. Az ilyen gyermekek megtérése és házassága ezért törvénytelen. A közelmúltban Pakisztán megpróbált törvényt elfogadni az erőszakos térítés ellen, de később a kormány engedett a vallási szélsőségesek nyomásának, és szeptemberben elhalasztották a törvénytervezetet.
Eredetileg Willy adta ki Fautré, Human Rights Without Frontiers (HRWF) a weboldalukon.
