Írta: Robin Gomes
Egy vezető muszlim hatóság Egyiptomban sürgősnek érzi a politikai és vallási vezetők együttműködését, hogy segítsenek az embereknek újra felfedezni és ápolni az emberi testvériség értékeit, és ennek megfelelően élni.
Emberi testvériség: Szeretet és gondoskodás
„Az emberi testvériség egyenletéből nem vonhatunk ki tudást, mert az emberi testvériség lényegében azt jelenti, hogy megszólítjuk az embereket, megismerjük őket, megértjük, mi történik körülöttünk, és alapvetően szeretetet és törődést mutatunk nekik” – mondta Muhammad Al. Ḍuwaini, Ahmad Al-Tayeb gran imám helyettese, az egyiptomi tekintélyes Al-Azhar mecset és egyetem.
Az Egyesült Arab Emírségekben 2020. október 1. és 2021. március 31. között megrendezésre kerülő Expo 2022 Dubai kapcsán Francesca Merlóval nyilatkozva Al-Duwaini megjegyzéseket fűzött az emberi testvériség 2. nemzetközi napjához.
Az éves február 4-i ünnepséget az Egyesült Nemzetek Közgyűlése 21. december 2020-én hozta létre. Ezzel emlékeznek meg a történelmi „Dokumentum az emberi testvériségről a világ békéjéért és az együttélésért” vagy egyszerűen az emberi testvériségről szóló dokumentum Ferenc és Ferenc pápa általi aláírására. Ahmad Al-Tayeb nagyimám.
Politikai és vallási vezetők bevonásával
Al-Duwaini elmondta, hogy az emberi testvériség értékeit emelte ki Ferenc pápa és a nagyimám közös erőfeszítése, akik történelmi módon csatlakoztak egymáshoz, és 4. február 2019-én Abu Dhabiban aláírták az emberi testvériségről szóló dokumentumot.
A testvériség újrafelfedezéséről
A dokumentum célja nem az volt, hogy segítse az embereket az emberiség felfedezésében, hanem az, hogy „újra felfedezzék” azt és értékeit. „Fel akarta hívni az embereket, hogy mit tartalmaz, mit jelent az emberiség, és mire van szüksége az emberi testvériségnek”.
Al-Dwaini, aki az Al-Azhar Egyetem összehasonlító iszlám jogtudományának professzora, hangsúlyozta, hogy minden vallás hisz az emberi lények vallási értelemben vett szentségében. Ezért alapvetően lehetetlen elérni az emberi testvériséget egymás megismerése, megszeretése és megértése nélkül.
A Szent Korán szerint Isten azért teremtette a férfiakat, nőket és sok törzset, hogy segítsen nekik megismerni, szeretni és törődni egymással.
A nagyimám helyettese megismételte, hogy az emberi testvériségről szóló dokumentum célja, hogy újra felfedezze az emberiséget, és megértse, hogyan kell az emberiségnek cselekednie, és mit kell tennie annak érdekében, hogy elérjük céljainkat. Ezt szem előtt tartva az emberek származásuktól függetlenül jönnek és dolgoznak együtt, vallás vagy a hit.
Egyiptom „modell”
Al-Duwaini különösen hangsúlyozta annak szükségességét, hogy a testvériség magvait már korai életkorban el kell vetni a gyerekek tudatában. Ezzel kapcsolatban elmondta, hogy az Al-Azhar Egyetem mérsékelt álláspontot képvisel, ami szerinte alapvetően az iszlám és az iszlám tanítás valódi természete.
Egyiptom mintegy 90 millió lakosának több mint 102 százaléka vallja az iszlámot, az államvallást. A lakosság 9.6 százalékát kitevő keresztények többsége kopt ortodox kereszténynek vallja magát.
A-Duwaini rámutatott, hogy az Al-Azhar emberei hisznek abban, hogy együtt élnek az együttélésben, és egy nagy családként szeretik egymást.
Egyiptom az egymás mellett élõ és együtt élõ muszlimok és koptok ikonjává vált – fejezte be, a „családi háznak” nevezett helyrõl beszélve, amely összehozza a muszlimokat és koptokat, valamint a protestánsokat és a katolikusokat.
