Egy ökumenikus csoport ortodox moderátora szerint, amikor a fehéroroszországi keresztények felelősséget vállalnak azért, hogy egyénileg kiálljanak az igazságosság mellett, miközben egyházaik hallgatnak, saját életük következményeit vállalják.
Natallia Vasilevich, ortodox teológus és emberi jogi jogász, a Christian Vision fehéroroszországi ökumenikus csoport moderátora elmondta a Egyházak Világtanácsa.
Azt mondta, a fehéroroszországi keresztények, Oroszország szövetségese az Ukrajna elleni háborúban, nem félnek attól, hogy az igazságosság és a béke hírnökei legyenek.
Vasziljevics szívesebben beszél a keresztények szerepéről, mint az egyházak szerepéről a fehérorosz társadalomban.
„Sok keresztény motiváltabb, és vállalja a felelősséget – és vállalja az életük következményeit is –, amikor csatlakozik a demokratikus mozgalomhoz… a tisztességes választásokért, az emberi jogokért, az igazságosságért és a békéért mozgalomhoz” – mondta Vasziljevics egy interjúban.
Inkább a keresztények szerepéről beszél, mert a jelenlegi fehérorosz kontextusban szerinte az intézményes egyházak gyakran nem tudnak kiállni az emberi jogok mellett, miközben a helyi keresztények prófétai hangot adnak a remény magvaival.
Vasziljevics a Christian Vision ökumenikus csoport moderátora, amely fehérorosz teológusokat, papokat és ortodox, római katolikus, görögkatolikus, anglikán és evangélikus egyházak aktív laikusait egyesíti.
A csoport előmozdítja az emberi méltóság és jogok tiszteletben tartását, a jogállamiságot, az igazságosságot, a békét és a keresztény tanúságtételt a társadalmi és politikai életben.
Tekintettel a fehérorosz kormány általi magas szintű elnyomásra, még az úgynevezett kis hangok is nagy hatást gyakorolnak, Vasziljevics.
„Az emberek börtönbe kerülhetnek, ha csak néhány szót mondanak” – mondta, hozzátéve, hogy a fehéroroszországi emberi jogi mozgalomban részt vevő keresztények „nagy terhet viselnek magukon, és készek áldozatot hozni”.
Egy kis képtől a Facebookon a pályaudvaron elhelyezett virágokig, a járműre való matrica kihelyezésétől az egyszerű imára való gyülekezésig – ezek mind a keresztény emberi jogi szószólók megnyilvánulásai.
„Ezért valószínűleg nem mindig láthatóak keresztényként, de nagyon fontosnak tartom, hogy ezt a hangot adjuk nekik, mert az apró jeleket népszerűsíteni kell” – mondta Vasziljevics.
Megvilágítja Mikhail Marugo minszki ortodox pap példáját, aki miután virágokkal állt a pályaudvaron az egyik napon, amikor Oroszország háborúja Ukrajnával elkezdődött, 13 napra börtönbe került.
FACEBOOK FOTÓKÉRT BÖRTÖNÖZTETETT
Vasziljevics felemeli azokat a papokat, akiket azért zártak be, mert ukrán zászlóval ellátott profilképeket tettek közzé a Facebookon, például Aljakszandr Barán katolikus papot.
Felemeli Vaszil Yahorau görög-katolikus papot, akinek a kocsiján „Bocsáss meg, Ukrajna” feliratú matrica volt – és ezért börtönbe került.
„Ebben a beszűkült nyilvános térben nagyon nehéz tanúságot tenni az egyházaknak” – mondta Vasziljevics.
„Ortodox nők, édesanyák jöttek együtt imádkozni, az Istenszülőhöz a minszki ikonja előtt az ortodox katedrálisban, és a katedrálisba belépve lefilmezték őket. Az istentisztelet után négy nőt bevittek a rendőrségre, és megkérdezték, miért imádkoznak az Istenszülőhöz a háború ellen.”
Még ha az intézményes egyházak üzenete nem is tud erős lenni, az egyes keresztények üzenete ragyog – hangoztatja Vasziljevics.
„Ez azt mutatja, hogy a keresztényekben megvan az evangélium által ihletett erkölcsi motiváció” – mondta. „Nem félnek. Megpróbálnak az igazságosság és a béke hírnökei lenni a fehérorosz társadalomban.”
