Արդյո՞ք Ֆրանսիան օգտագործում է քաղաքական իսլամը կրոնը որպես այդպիսին թիրախավորելու համար:

Ֆրանսիայում քաղաքական իսլամիզմի դեմ պայքարին ուղղված օրենքը չպետք է թիրախավորի կրոնը

Ֆրանսիայում, որտեղ ապրում է Եվրոպայի ամենամեծ մուսուլման բնակչությունը, արմատական ​​իսլամիստների հարձակումների վերածնունդը կրկին բորբոքել է կատաղի բանավեճեր իսլամի, աշխարհիկության և խտրականության մասին: 2020 թվականի հոկտեմբերին Նիսի բազիլիկայում ուսուցիչ Սամուել Փաթիի և երեք կաթոլիկների ողբալի սպանությունները արագացրել են իշխանությունների քաղաքական կամքը՝ օրենք ընդունելու համար, որը նպատակ ունի լուծելու իսլամիստական ​​ահաբեկչության հիմնական պատճառները:

Հանրապետության նախագահի և ներքին գործերի նախարարի կողմից հոկտեմբերին հայտարարված առաջարկվող օրենքը հաճախ վերնագրվել է «անջատողականության մասին օրենք» հոգնակի թվով, իսկ մյուս անգամ՝ եզակի տեսքով։ Սա սխալ, անճշտություն կամ տատանում չէր ուղղագրության կամ քերականության վերաբերյալ: Այն արտացոլում էր ներկայիս անորոշությունը, թե արդյոք ռիսկի դիմել խնդիրը որպես կրոնական խնդիր ճանաչելու և բացառապես մեկ կրոն՝ իսլամը թիրախ դարձնելու վերաբերյալ:

Ըստ ֆրանսիական իշխանությունների, մուսուլմանների որոշակի խումբ ասվում է, որ վտանգավոր կերպով առանձնանում է հասարակության պատմական մեծամասնությունից և նրա արժեքներից, օրինակ՝ մերժելով գիտական ​​ճշմարտությունները, ինչպիսին է էվոլյուցիոն տեսությունը կամ վիճարկելով Հոլոքոստը:

Իսլամաֆոբիայի մեղադրանքներից և կրոնական խտրականության վերաբերյալ մտահոգություններից խուսափելու համար կառավարությունը նախատեսում էր ներառել այլ կրոնական խմբերի, հատկապես՝ «պիտակավորվածներին»:աղանդներ», դրանք գործիքավորել որպես իր բարեխղճության ալիբի: Միևնույն ժամանակ, իշխանությունները կշարունակեին անտեսել որոշ շատ փակ հրեական համայնքներ: Այս մոտեցման բնորոշ թերությունն այն է, որ անվտանգության սպառնալիքը համարվում է կրոնական բնույթ, ինչը դա այդպես չէ:

Օրեր առաջ Ֆրանսիայի իշխանությունները հրապարակեցին օրենքի նախագիծն ու դրա նոր վերնագիրը։ Այն ամբողջությամբ փոխվել է և այժմ հանդիսանում է «Հանրապետականի սկզբունքներն ամրապնդող օրենքի նախագիծ»: Դրա շրջանակը շատ ավելի լայն է, քան հայտարարվել էր, բայց այն դեռևս ուղղված է անջատողականությանը: Պետական ​​խորհուրդը սկսել է այն քննել։ 

Խնդրի աղբյուրը, որը փորձում է լուծել Ֆրանսիան, քաղաքական գաղափարախոսությունն է՝ արմատական ​​իսլամիզմը։ Դա իսլամ չէ։

Արմատական ​​իսլամիզմի նպատակն է աստվածապետական ​​կառավարում պարտադրել մուսուլմանների մտքերին՝ անկախ նրանից, թե նրանք մուսուլմանական մեծամասնություն ունեցող երկրներում են, թե ոչ: Սա իրականացվում է մուսուլմանական ընտանիքներում, ծնողների և երեխաների մեջ նրա գաղափարախոսությունը սերմանելով նույնիսկ դպրոցական կրթությունից առաջ:

Թշնամին, որի դեմ պետք է պայքարել, ոչ թե կրոնն է կամ որոշ կրոններ և նրանց աշակերտները, այլ քաղաքական նախագիծը: Եթե ​​ֆրանսիական իշխանությունները շարունակեն որպես սպառնալիք առանձնացնել մի ամբողջ կրոնական համայնք, նրանք ավելի կհեշտացնեն արմատական ​​իսլամիզմի գործը:

Հետևաբար, օրենքը չպետք է թիրախավորի իսլամը որպես կրոն, այլ պետք է անդրադառնա քաղաքական իսլամիզմին, մասնավորապես սալաֆիզմին և նրա կազմակերպություններին, ինչպիսիք են «Մուսուլման եղբայրները» և նրա արբանյակային միավորումները:

Այս նպատակին համապատասխան՝ մոտ 50 կասկածելի մզկիթ փակվել է 2020 թվականի հուլիսին Ջերալդ Դարմանինի ներքին գործերի նախարար նշանակվելուց հետո: Այնուամենայնիվ, «կասկածելի» մզկիթների փակումը լուծում չէ և իրականում հակաարդյունավետ է: Նման սահմանափակող միջոցը զայրացնում է մուսուլմաններին, ովքեր զրկված են կոլեկտիվ պաշտամունքի իրավունքից, ինչը կրոնի կամ հավատքի ազատության միջազգային չափանիշների խախտում է։ «Մզկիթները» չեն, որ տարածում են ծայրահեղական գաղափարներ, այլ որոշ մզկիթներում ղեկավար դեր ունեցող անձինք, ովքեր գործիքավորում են կրոնական ուսմունքները քաղաքական նպատակներով: Որոշ իմամներ և քարոզիչներ, որոնց իշխանությունները երկար ժամանակ բացահայտում էին, իրենց համայնքներին հավատք կերտելու փոխարեն իրենց պահում են որպես քաղաքական զինյալներ: Օրենքի նախագիծը պետք է պայքարի նրանց դեմ, այլ ոչ թե այն կրոնական համայնքի, որին նրանք պատկանում են։

Օրենքի նախագծով արմատական ​​իսլամիզմի դեմ պայքարը սահմանվում է կրոնական մակարդակով, երբ այն պետք է իրականացվի միայն գաղափարական և քաղաքական մակարդակով։ Մյուս կրոնական կամ հոգևոր համայնքները և հավատացյալների այլ կատեգորիաները կապ չունեն այս քաղաքական ռազմատենչ ակտիվության հետ և չպետք է թիրախավորվեն:

Ֆրանսիայի կառավարության ծրագիրը նախագիծը Պետական ​​խորհրդի դիտողությունների հիման վրա վերջնական տեսքի բերելուց հետո նախարարների խորհրդին ներկայացնելն է։ 9 թվականի դեկտեմբերի 2020-ի ամսաթվի ընտրությունը կհամընկնի 9 թվականի դեկտեմբերի 1905-ի օրենքի տարեդարձի հետ, որը կարգավորում է պետության և կրոնների միջև հարաբերությունները Ֆրանսիայում։

Բոլոր կրոնները պետք է մտահոգված լինեն այս օրենքով: Իրոք, օրենքի նախագծում տեղ գտած մի քանի անորոշ հասկացություններ, ինչպիսիք են «մարդու արժանապատվությունը սպառնացող վարքագիծը» և «հոգեբանական ճնշումը», կարող են բազմաթիվ չարաշահումների դուռ բացել նաև այլ կրոնական խմբերի վերաբերյալ օրենքի կիրարկման ժամանակ:

Ավելին, այս օրենքի հոդվածը նախատեսում է, որ եթե խմբի որևէ անդամ համարվում է, որ գործել է օրենքի որևէ կետի խախտմամբ, ապա դա թույլ կտա նախարարների խորհրդի կողմից արգելել ամբողջ միավորումը։

Պետք է հուսալ, որ Պետական ​​խորհուրդը նկատի կունենա կրոնի կամ հավատքի ազատության վերաբերյալ ԵԱՀԿ/ԺՀՄԻԳ-ի ուղեցույցները և Վենետիկի հանձնաժողովի հանձնարարականները և կվիճարկի այս կասկածելի դրույթները:

-

Photo by Սունգ Շին on Unsplash