Սուրբ Գիրքը, անդրադառնալով առաջին մարդու ծագմանը, ասում է.
Աստված ասաց. եկեք ստեղծենք մարդուն մեր պատկերով (և) մեր նմանությամբ (Ծննդ. 1:26):
Բուն ստեղծագործական ակտի մասին Ծննդոց գրողը պատմում է.
Եվ Աստված մարդուն ստեղծեց Իր պատկերով, Աստծո պատկերով ստեղծեց նրան, արու և էգ ստեղծեց նրանց (Ծննդ. 1:27):
Աստծո պատկերը մարդու մեջ, ըստ Սուրբ Պողոս առաքյալի խոսքերի, «արդարության և ճշմարտության սրբության մեջ է» (Եփես. 4:24), այսինքն՝ մարդու հոգևոր ուժերի իրական կատարելության մեջ՝ ուղղված Աստծուն, ինչպես որ եղավ. Ադամի և Եվայի հետ մինչև նրանց անկումը: Եվ երբ նրանք մեղանչեցին, Աստծո պատկերը խավարեց նրանց մեջ, թեև նույնիսկ անկումից հետո մարդու մեջ մնացին այն հոգևոր ուժերը, որոնք Աստված տվել է նրան արարչագործության ժամանակ, այն է՝ միտքը, որը միշտ ձգտում է իմանալ ճշմարտությունը, սիրտը, որը ծարավ է։ սիրո և կամքի համար, որը կամենում է լավը:
Հոգու մարմնի հետ սերտ կապի շնորհիվ Աստծո կերպարն արտացոլվում է նաեւ մարդու մարմնում։ Առաջին մարդու մարմինը համապատասխանում էր նրա հոգուն և նրա աստվածանմանության արտացոլումն էր: Նոր Կտակարանում ասվում է, որ վերածնված քրիստոնյաների մարմինները Սուրբ Հոգու տաճարներ են, ով բնակվում է դրանցում, և որ մենք պետք է փառաբանենք Աստծուն ոչ միայն մեր հոգիներում, այլև մեր մարմիններում (1 Կորնթ. 6:19-20): .
Աստծո նմանությունը մարդու մեջ բաղկացած է մարդու հոգևոր ուժերի համապատասխան զարգացումից և կատարելագործումից: Այսպիսով, մենք Աստծո պատկերն ենք ստանում մեր էության հետ միասին, և նմանությունը զգալի չափով պետք է ձեռք բերենք ինքներս մեզ հետ:
Այստեղից հետևում են հետևյալ տարբերությունները մարդու մեջ Աստծո պատկերի և նմանության միջև.
ա) յուրաքանչյուր մարդու մեջ կա Աստծո պատկեր, նույնիսկ մեղքով ապականվածների մեջ (Ծննդ. 9:6), բայց Աստծո նմանությունը բոլորին չի պատկանում.
բ) Աստծո կերպարը չի կարող կործանվել նույնիսկ մարդկային անկման ամենացածր փուլում, քանի որ նույնիսկ այս վիճակում բանականությունը, ազատությունն ու զգացումը մնում են մարդու մեջ, թեև նրա մեջ կեղծ ուղղություն են ստանում: Աստծո պատկերը մարդու մեջ կարող է ընդհանրապես չլինել.
գ) վերջապես, Աստծո պատկերը մարդու հոգու մշտական, անփոփոխ կողմն է, և նմանությունը կարող է փոխվել, երբեմն վեհացնելով, ապա մթագնելով Աստծո պատկերը հոգու մեջ: Մեր հոգուն մատնանշված անսահման նպատակը, որպեսզի այն ամբողջովին նմանվի Աստծուն, տրվել է մեզ Փրկչի կողմից հետևյալ խոսքերով.
Եղեք կատարյալ, ինչպես ձեր երկնավոր Հայրն է կատարյալ (Մատթ. 5:48):
