Ռուսլան Խալիկովը կրոնագիտության փորձագետ է, Ուկրաինայի կրոնի հետազոտողների ասոցիացիայի խորհրդի անդամ, և նա աշխատում է Ուկրաինայի կրոնական բազմակարծության վրա պատերազմի հետևանքների փաստագրման նախագծի վրա՝ կա՛մ օկուպացված, կա՛մ մնացած տարածքներում: երկրի։ Նա և իր գործընկերները փաստագրել են պատերազմի սկզբից ի վեր կրոնական վայրերի և շինությունների հսկայական թվով ավերածություններ: Մենք հնարավորություն ունեցանք հակիրճ զրուցելու նրա հետ և մի քանի հարց ուղղելու.
1. Կարո՞ղ եք համառոտ նկարագրել ձեր հետազոտական նախագիծը:
Մեր «Կրոնը կրակի վրա. վավերագրելով Ռուսաստանի պատերազմական հանցագործությունները Ուկրաինայում կրոնական համայնքների դեմ» նախագիծը մեկնարկել է որպես պատասխան Ռուսաստանի կողմից Ուկրաինա լայնամասշտաբ ներխուժմանը: 2022 թվականի մարտին մեր կազմակերպությունը, Կրոնների ակադեմիական ուսումնասիրության սեմինար, նախաձեռնել է նախագիծը, և ի սկզբանե դրան աջակցել է Ուկրաինայի էթնոքաղաքականության և խղճի ազատության պետական ծառայություն եւ Ուկրաինայի էթնիկ համայնքների կոնգրես. Ավելի ուշ նախագիծը ստացավ աջակցություն Իրավագիտության և կրոնագիտության միջազգային կենտրոն (ԱՄՆ).
Այս նախագիծը նպատակ ունի արձանագրել և փաստագրել Ուկրաինայում ռուսական բանակի ռազմական գործողությունների, ինչպես նաև տարբեր դավանանքների կրոնական առաջնորդների սպանության, վիրավորման և առևանգման հետևանքով կրոնական շենքերի կրած վնասները: Պատերազմի ընթացքում մեր թիմը նպատակ ունի հավաքել տվյալներ Ուկրաինայում Ռուսաստանի Դաշնության կողմից տարբեր դավանանքների կրոնական համայնքների դեմ իրականացված ռազմական հանցագործությունների վերաբերյալ։ Մեր հավաքած նյութերը կարող են օգտագործվել Ուկրաինայի կրոնական համայնքների վրա պատերազմի ազդեցության հետագա ուսումնասիրության, միջազգային կազմակերպությունների համար զեկույցների պատրաստման, ինչպես նաև ագրեսորին պատասխանատվության ենթարկելու ապացույցների համար:
Ինչպես և այժմ, ավելի քան 240 կրոնական շինություններ տուժել են ռազմական գործողություններից, որոնք մենք գրանցել ենք մեր տվյալների բազայում։ Դրանցից մոտ 140-ը քրիստոնեական ուղղափառ եկեղեցիներ են, վանքեր, և դրանց մեծ մասը պատկանում է UOC-ին (MP): Մզկիթները, սինագոգները, աղոթքի սրահները, թագավորության սրահները, ISKCON աշրամները, այլ կրոնական փոքրամասնությունների շենքերը նույնպես տուժում են, և մենք դրանք գրանցում ենք նաև տվյալների բազայում։ Մենք նաև գիտենք մոտ տասնհինգ դեպք, երբ կրոնական առաջնորդները սպանվել կամ սպանվել են հրետակոծության հետևանքով, այդ թվում՝ զինվորական քահանաներ և կրոնական համայնքների քաղաքացիական կամավորներ: Տեղի որոշ կրոնական առաջնորդներ առևանգվել են ռուս զինվորականների կողմից և ստիպված են եղել լքել օկուպացված տարածքներում գտնվող իրենց տունն ու ծխական համայնքը:
2. Ինչպիսի՞ն է Ուկրաինայում կրոնների հետ կապված իրավիճակը շարունակվող պատերազմի ժամանակ: Ազատ Ուկրաինայում? Օկուպացված տարածքներում.
Իրավիճակը շատ տարբեր է՝ կախված որոշակի ոլորտում հավատացյալների փորձից: Այնտեղ, որտեղ մարտերն ու հրետակոծությունները շարունակվում են, կամ այն վայրերում, որոնք գտնվում էին կարճատև օկուպացիայի տակ, մենք տեսնում ենք տարբեր կրոնական կազմակերպությունների միջև համագործակցության աճ, նույնիսկ եթե մինչ ներխուժումը նրանք միմյանց վերաբերվում էին որպես հակառակորդների: Օրինակ՝ տարբեր քրիստոնեական ուղղափառ եկեղեցիների, ուղղափառների և բողոքականների, մահմեդականների և քրիստոնյաների միջև: Համագործակցության հիմնական առանցքը կամավորական, մարդասիրական գործունեությունն է։
Միաբանությունները հրետակոծության ժամանակ ապաստան են տրամադրում խաղաղ բնակչությանը, մարդասիրական օգնություն են մատակարարում, բանակի քահանաներին մատակարարում են զորամասեր (հոգևորության մասին օրենքն ամբողջությամբ ընդունվել է միայն այս տարվա գարնանը), կազմակերպում են արյան դոնորություն և այլն: Այն վայրերում, որտեղ մարտական ճակատն այնքան էլ մոտ չէ, և որտեղ կյանքին առօրյա և անմիջական վտանգ չկա, կրոնական կազմակերպությունների միջև մրցակցությունը շարունակվում է։
Նոր օկուպացված տարածքներում մի շարք կրոնական կազմակերպությունների, հատկապես կրոնական փոքրամասնությունների հավատացյալներին սպասվում է սահմանափակումներ իրենց գործունեության մեջ: Ռուսաստանում արգելված դավանանքները, ինչպիսիք են Եհովայի վկաները, Սաիդ Նուրսիի, Հիզբ ութ-Թահրիրի հետևորդները, նույնպես կարգելվեն, քանի որ այնտեղ ռուսական վարչակազմերը կամրապնդվեն:
Ազատ տարածքներում բոլոր կրոնական կազմակերպությունները հնարավորինս հեռանում են ռուս հավատակիցների հետ կապերից։ Նույնիսկ ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցին, որը նախկինում միության մեջ էր Մոսկվայի պատրիարքարանի հետ, մայիսի 27-ին հատուկ ժողով է անցկացրել և այդ կապը ջնջել իր կանոնադրությունից։
Ընդհակառակը, օկուպացված տարածքներում այս եկեղեցու մի քանի համայնքներ ստիպված են անցնում Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ենթակայության տակ։ Թեև 2014 թվականից մինչև ընթացիկ էսկալացիան, ինչպես Ղրիմի, այնպես էլ CADLR-ի (Դոնեցկի և Լուգանսկի շրջանների որոշ տարածքներ) համայնքները պաշտոնապես համարվում էին որպես UOC-ի մասեր: Նմանապես, օկուպացված տարածքների Դոնեցկի և Լուգանսկի շրջանների մահմեդական համայնքները մտան համապատասխանաբար Ռուսաստանի մուֆտիների խորհրդի և Ռուսաստանի Դաշնության մուսուլմանների հոգևոր ժողովի ազդեցության գոտի։
3. Ռուսական կողմից կրոնական դրդապատճառներով հանցագործությունների աճ տեսնու՞մ եք։
Ներխուժման հենց սկզբից և նույնիսկ դրանից առաջ Ռուսաստանի քաղաքական և կրոնական առաջնորդները, այդ թվում՝ նախագահ Վլադիմիր Պուտինը, Պատրիարք Կիրիլ Գունդյաև, Մուֆթի Թալգաթ Թաջուդին, Պանդիտո Խամբո Լամա Դամբա Այուշեևը և մյուսները որպես ներխուժման պատճառներից մեկը օգտագործել են կրոնական գործոնը։ Նրանք մեղադրել են ուկրաինական կողմին ՀՕԿ-ի իրավունքները ոտնահարելու, արևմտյան արժեքները պարտադրելու մեջ և կոչ են արել Ուկրաինայի բնակչությանը ազատել «կրոնական ճնշումից»։ Միևնույն ժամանակ, Ռուսաստանն իր ներխուժմամբ ոչ միայն ոչնչացնում է Ուկրաինայում կրոնական բազմակարծության լանդշաֆտը, այլև բառացիորեն ոչնչացնում է ՄՕԿ-ի տասնյակ տաճարներ՝ հավատացյալներին զրկելով իրենց կրոնի ազատությունն ու ազատությունը կյանքի կոչելու հնարավորությունից։ համոզմունքները։ Այս առումով աճ չկա, ատելության աստիճանը հետեւողականորեն բարձր է։
Եթե խոսենք կրոնական դրդապատճառներով հանցագործությունների թվի աճի մասին, ապա դրա մասին կարելի է խոսել առաջին հերթին օկուպացված տարածքներում, որտեղ կրոնական բազմակարծությունը նվազում է, փոքրամասնությունները կորցնում են իրենց կրոնն ազատորեն դավանելու հնարավորությունը։ Բայց նույնիսկ UOC-MP-ի քահանաները, ովքեր անհավատարիմ են ռուսական վարչակազմերին, վտանգի են ենթարկում հայտնվել բանտում, նրանց պարբերաբար կանչում են հարցաքննության կամ նույնիսկ որոշ ժամանակ առևանգում, նրանց սպառնում են սոցիալական ցանցերում: Եթե Ռուսաստանը որոշի պաշտոնապես միացնել գրավված տարածքները, ապա կարելի է ակնկալել, որ այնտեղ մի շարք կրոնական համայնքներ կհայտնվեն ծայրահեղականության վերաբերյալ ռուսական օրենսդրության ներքո, ինչպես դա եղավ Ղրիմում: Առայժմ ռուսական վարչակազմերը այնքան էլ վստահ չեն, որ շատ ժամանակ տրամադրեն կրոնական բռնաճնշումներին:
4. Ինչ-որ բան կցանկանայիք ավելացնել:
Ես կցանկանայի ընդգծել ուկրաինական կրոնական փոքրամասնություններին օգնության անհրաժեշտությունը, քանի որ նրանք կարող են չկարողանալ ինքնուրույն վերականգնվել պատերազմի ժամանակ կրոնական շենքերի ավերումից և համայնքների փլուզումից հետո: Սա կպահպանի կրոնի և համոզմունքների ազատության բարձր մակարդակը, ինչպես նաև բազմակարծությունը, որը փորձում է ոչնչացնել Ռուսաստանի Դաշնությունը։ Ուկրաինան նաև օգնության կարիք ունի պատերազմական հանցագործությունների փաստաթղթավորման հարցում, քանի որ ռազմական հանցագործությունների թիվն ընդհանուր առմամբ արդեն հասնում է հարյուր հազարների, բոլոր քննչական մարմիններն աշխատում են գործերով, և քաղաքացիական հասարակությունը նույնպես զբաղվում է փաստաթղթավորմամբ, բայց մեզ անհրաժեշտ է ինչպես ինստիտուցիոնալ, այնպես էլ ռեսուրսային աջակցություն: Եվրոպական երկրներ. Եվ վերջինը, խնդրում եմ, մի դադարեք բարձրացնել իրազեկվածությունը Ուկրաինայում պատերազմի, այդ թվում՝ կրոնական շենքերի ոչնչացման մասին. դեռ ոչինչ չի դադարել, պատերազմը շարունակվում է, և միայն միասնական Եվրոպան կարող է օգնել այն ավարտին հասցնել:
