16.3 C
Բրյուսել
Կիրակի, Մայիս 12, 2024
կրոնՔրիստոնեությունՈւրանաքաղաքականություն և Նոր տարի

Ուրանաքաղաքականություն և Նոր տարի

ՀՐԱԺԵՇՏՈՒՄ. Հոդվածներում վերարտադրված տեղեկությունները և կարծիքները պատկանում են դրանք նշողներին, և դա նրանց պատասխանատվությունն է: Հրապարակում The European Times ինքնաբերաբար չի նշանակում տեսակետի հաստատում, այլ այն արտահայտելու իրավունք:

ՀՐԱԺԵՇՏՈՒՄՆԵՐԻ ԹԱՐԳՄԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. Այս կայքի բոլոր հոդվածները հրապարակված են անգլերենով: Թարգմանված տարբերակները կատարվում են ավտոմատացված գործընթացի միջոցով, որը հայտնի է որպես նյարդային թարգմանություններ: Եթե ​​կասկածներ ունեք, միշտ դիմեք բնօրինակ հոդվածին: Շնորհակալություն եմ հայտնում ձեզ, հասկանալու համար.

Հյուրի հեղինակ
Հյուրի հեղինակ
Հյուր հեղինակը հրապարակում է հոդվածներ աշխարհի տարբեր ծայրերից եկած մասնակիցներից

Սուրբ Հովհաննես Քրիզոստոմի կողմից

«…Մենք պետք է հեռանանք դրանից և հստակ իմանանք, որ չկա չարիք, բացի մեկ մեղքից, և չկա լավություն, բացի մեկ առաքինությունից և ամեն ինչում Աստծուն հաճեցնելուց: Ուրախությունը գալիս է ոչ թե հարբեցողությունից, այլ հոգևոր աղոթքից, ոչ թե գինուց, այլ շինիչ խոսքից: Գինին փոթորիկ է առաջացնում, բայց խոսքը լռություն է առաջացնում. գինին աղմուկ է առաջացնում, բայց մի բառը խանգարում է խառնաշփոթին. գինին խավարում է միտքը, բայց խոսքը լուսավորում է խավարածին. գինին սերմանում է վիշտեր, որոնք չեն եղել, բայց խոսքը վանում է նրանց, որոնք եղել են: Սովորաբար ոչինչ այնքան չի տանում դեպի խաղաղություն և ուրախություն, որքան իմաստության կանոնները՝ արհամարհել ներկան, ձգտել դեպի ապագան, չհամարել մարդկային որևէ բան մշտական՝ ո՛չ հարստությունը, ո՛չ իշխանությունը, ո՛չ պատիվը, ո՛չ հովանավորությունը: Եթե ​​դուք սովորել եք այս կերպ իմաստուն լինել, ուրեմն նախանձը ձեզ չի տանջի, երբ տեսնեք հարուստ մարդու, իսկ երբ ընկնեք աղքատության մեջ, չեք խոնարհվի աղքատությունից; և այդպիսով դուք կկարողանաք անընդհատ տոնել:

Քրիստոնյայի համար սովորական է տոնել ոչ թե որոշակի ամիսների, ոչ ամսվա առաջին օրը, ոչ կիրակի օրերին, այլ ամբողջ կյանքն անցկացնել իրեն համապատասխան տոնակատարության մեջ։ Ինչպիսի՞ տոնակատարություն է նրան հարիր։ Այս մասին լսենք Պողոսին, ով ասում է. «Եկեք տոնենք նույն կերպ, ոչ թե ոգելից խմիչքի խմորով, ոչ էլ չարության և չարության խմորով, այլ առանց մաքրության և ճշմարտության թթխմորով» (1 Կորնթ. V, 8): ) Այսպիսով, եթե դուք մաքուր խիղճ ունեք, ապա դուք ունեք մշտական ​​արձակուրդ՝ սնվելով բարի հույսերով և մխիթարվելով ապագա օրհնությունների հույսով. եթե հոգով հանգիստ չես և մեղավոր ես բազմաթիվ մեղքերի մեջ, ապա նույնիսկ հազարավոր տոների և տոնակատարությունների ժամանակ քեզ ավելի լավ չես զգա, քան նրանք, ովքեր լաց են լինում:

Այսպիսով, եթե ցանկանում եք օգուտ քաղել նոր ամիսների սկզբից, ապա արեք այսպես. Փշրիր սիրտդ, հաշվեր կյանքիդ ժամանակը և ասա ինքդ քեզ. օրերն անցնում են ու անցնում. տարիներն ավարտվում են; Մենք արդեն ավարտել ենք մեր ճանապարհորդության մեծ մասը. ինչ լավ ենք արել Իսկապե՞ս գնալու ենք այստեղից՝ առանց ամեն ինչի, առանց որևէ առաքինության։ Դատարանը դռան մոտ է, մնացած կյանքը հակված է ծերությանը։

Ուրեմն իմաստուն եղեք նոր ամիսների սկզբին. Հիշեք սա տարեկան շրջանառության ժամանակ. Եկեք սկսենք մտածել գալիք օրվա մասին, որպեսզի որևէ մեկը մեր մասին չասի նույն բանը, ինչ մարգարեն ասաց հրեաների մասին. Նման տոնը, որի մասին ես խոսեցի, մշտական, չսպասելով տարիների շրջափուլին, չսահմանափակվելով որոշակի օրերով, կարող են հավասարապես նշել և՛ հարուստները, և՛ աղքատները. քանի որ այստեղ պետք է ոչ թե փող, ոչ հարստություն, այլ մեկ առաքինություն: փող չունե՞ք Բայց կա Աստծո վախը, բոլոր հարստություններից լավ գանձ, որը չի վնասվում, չի փոխվում ու չի սպառվում։ Նայիր երկնքին, երկնքի երկնքին, երկրին, ծովին, օդին, զանազան կենդանիներին, զանազան բույսերին, ողջ մարդկային բնությանը. մտքեր հրեշտակների, հրեշտակապետների, բարձրագույն ուժերի մասին; հիշիր, որ այս ամենը քո Վարպետի հարստությունն է: Հնարավոր չէ, որ նման հարուստ Տիրոջ ծառան աղքատ լինի, եթե նրա Տերը ողորմած է նրան: Օրերը դիտելը հակասում է քրիստոնեական իմաստությանը, բայց սա հեթանոսական սխալի հարց է:

Դուք նշանակվել եք բարձրագույն քաղաք, ընդունվել եք տեղական քաղաքացիություն, մտել եք հրեշտակների հասարակության մեջ, որտեղ չկա լույս, որը վերածվում է խավարի, չկա գիշերով ավարտվող օր, այլ միշտ ցերեկ, միշտ լույս: Մենք շարունակաբար ձգտելու ենք այնտեղ։ Փնտրեք նրանց, ովքեր բարձր են, ասում է (առաքյալը), որտեղ Քրիստոսն է՝ նստած Աստծո աջ կողմում (Կողոսացիներ III, 1): Դուք ընդհանուր ոչինչ չունեք երկրի հետ, որտեղ կա արևի հոսք և եղանակների և օրերի պտույտ. բայց եթե արդար ես ապրում, ապա գիշերը քեզ համար օր է դառնում, ինչպես նրանց համար, ովքեր իրենց կյանքն անցկացնում են անառակության, հարբեցողության և անզուսպության մեջ, օրը վերածվում է գիշերային խավարի, ոչ թե այն պատճառով, որ արևը խավարել է, այլ որովհետև նրանց միտքը խավարում է. հարբեցողություն. Օրերը նկատելը, դրանցում առանձնահատուկ հաճույք գտնելը, հրապարակում լամպեր վառելը, ծաղկեպսակներ հյուսելը մանկական անմիտության խնդիր է; և դուք արդեն դուրս եք եկել այս թուլությունից, հասել եք տղամարդկության և դրված եք երկնային քաղաքացիության մեջ. Հրապարակը մի լուսավորիր զգայական կրակով, այլ լուսավորիր միտքդ հոգևոր լույսով: Այսպես, ասաց (Տերը), թող ձեր լույսը փայլի մարդկանց առաջ, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր բարի գործերը և փառավորեն ձեր Հորը, որ երկնքում է (Մատթ. V, 16): Նման լույսը ձեզ մեծ վարձատրություն կբերի: Ձեր տան դռները ծաղկեպսակներ մի՛ զարդարեք, այլ այնպիսի կյանք վարեք, որ Քրիստոսի ձեռքից ստանաք ձեր գլխին արդարության պսակը…»:

Աղբյուր՝ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան, Նոր տարվա քարոզից, 1 հունվարի, 387 թ.

- Գովազդ -

Ավելին հեղինակից

- ԲԱՑԱՌԻԿ ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ -տեղում_իմգ
- Գովազդ -
- Գովազդ -
- Գովազդ -տեղում_իմգ
- Գովազդ -

Պետք է կարդալ

Վերջին հոդվածները

- Գովազդ -