20.1 C
Brussels
Minggu, Mei 12, 2024
AgamaKekristenanCatatan tentang Konsili Florence, 1438-39

Catatan tentang Konsili Florence, 1438-39

PENAFIAN: Informasi dan pendapat yang direproduksi dalam artikel adalah milik mereka yang menyatakannya dan itu adalah tanggung jawab mereka sendiri. Publikasi di The European Times tidak secara otomatis berarti pengesahan pandangan, tetapi hak untuk mengungkapkannya.

TERJEMAHAN DISCLAIMER: Semua artikel di situs ini diterbitkan dalam bahasa Inggris. Versi terjemahan dilakukan melalui proses otomatis yang dikenal sebagai terjemahan saraf. Jika ragu, selalu mengacu pada artikel aslinya. Terima kasih atas pengertian.

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
Petar Gramatikov adalah Pemimpin Redaksi dan Direktur The European Times. Dia adalah anggota Persatuan Wartawan Bulgaria. Dr. Gramatikov memiliki lebih dari 20 tahun pengalaman akademik di berbagai institusi untuk pendidikan tinggi di Bulgaria. Dia juga memeriksa kuliah, terkait dengan masalah teoretis yang terlibat dalam penerapan hukum internasional dalam hukum agama di mana fokus khusus telah diberikan pada kerangka hukum Gerakan Agama Baru, kebebasan beragama dan penentuan nasib sendiri, dan hubungan Negara-Gereja untuk jamak. -negara etnis Selain pengalaman profesional dan akademiknya, Dr. Gramatikov memiliki lebih dari 10 tahun pengalaman Media di mana ia memegang posisi sebagai Editor majalah "Club Orpheus" berkala triwulanan pariwisata - PLC "ORPHEUS CLUB Wellness", Plovdiv; Konsultan dan penulis ceramah agama untuk rubrik khusus untuk orang tuli di Televisi Nasional Bulgaria dan telah Diakreditasi sebagai jurnalis dari Surat Kabar Publik “Help the Needy” di Kantor PBB di Jenewa, Swiss.

Dari Kronik Bizantium Anonim #104:

Terjemahan didasarkan pada edisi P. Schreiner – “Short Byzantine Chronicles” (Peter Schreiner. Die byzantinischen Kleinchroniken. Teil I-III. Wien. 1977-79) – butir 1 hal.661-663 (teks Yunani) dan butir 3 halaman 135 (terjemahan bahasa Jerman).

Naskah: Athena, Museum Benaki, 19, 417V.

Edisi: Lambros, Siloge Nr. 115 (S.156-157).

teks:

1. Pada tahun 6946 — 1437 — 21 Desember, tibalah Patriark Konstantinopel, Joseph1, Modon, dan 29 metropolitan dan uskup, dan bersama mereka juga imam-imam lain dari klerus “Sophia Suci”, abbas dan awam dan lalim Dimitar2 . Mereka semua tiba dengan satu galai kekaisaran dan 3 galai milik Paus. Mereka tinggal 14 hari di Modon.

2. Pada bulan yang sama, pada tanggal 28, kaisar Cyrus John3 datang dari Pylos dengan pasukan. Dan pada tanggal 3 Januari, sang patriark pergi dan semua anggota sinode pergi ke Pylos, di mana Kaisar John berada.

3. Pada 1439, 16 November, tiba di Modon dengan kapal Gabriel Barbarigo, Kaisar John dan semua anggota sinode. Dan dia memindahkan kaisar dan saudaranya melalui darat ke Mantene.

4. Dan pada tanggal 23 November tahun yang sama, uskup Latin (Frank)4 bersama para imamnya merayakan misa. Dan uskup dan pendeta Roma5 tidak mengatur misa pada hari itu juga; orang Latin (Frank) dan orang Romawi hanya berpelukan dalam daging Latin. Dan pada tanggal 24 bulan ini, di gereja Santo Yohanes Sang Teolog, uskup Roma Josephus, dengan nama sekuler Kontaratos, merayakan misa, dan semua klerus dan seluruh kota, yang tinggal di dalam dan dari daerah sekitarnya, orang Latin dan Romawi. Dan mereka juga mengambil roti yang disucikan – komandan benteng dan semua pelayan dan istri mereka, dengan cara yang sama seperti orang Romawi.

5. Rekonsiliasi gereja-gereja terjadi pada tahun 14396, selama Paus Roma yang berbahagia, Eugenius.

6. Patriark Konstantinopel meninggal di Florence,

7. dan Metropolitan Sardis.

8. Orang-orang Latin berpisah dari kami dan dikucilkan pada tahun 62867.

Catatan:

1. Patriark Joseph II Shishman (1416-1439).

2. Saudara Kaisar Bizantium John VIII.

3. Kaisar John VIII Paleologus (1425-1448).

4. Dalam teks Yunani, orang Latin disebut Frank.

5. Schreiner memiliki Roman, yang menciptakan beberapa kebingungan. Selama Abad Pertengahan, penulis asing (termasuk Bulgaria) biasanya menyebut Bizantium sebagai "Yunani". Bizantium sendiri, yang dianggap sebagai penerus Kekaisaran Romawi Timur, disebut Romawi. Untuk menghindari kebingungan dalam bahasa Bulgaria, Bizantium biasanya disebut sebagai Romai, bukan Romawi.

6. Ini tentang penyatuan gerejawi dari Konsili Ferrero-Florentine (konsili ekumenis gereja Katolik Roma, 1438–45).

7. Kita berbicara tentang Skisma Besar yang terjadi pada tahun 1054, di mana gereja-gereja Timur dan Barat terpecah.

Foto: Ikon 70 Rasul

- Iklan -

Lebih dari penulis

- ISI EKSKLUSIF -tempat_img
- Iklan -
- Iklan -
- Iklan -tempat_img
- Iklan -

Harus baca

Artikel Terbaru

- Iklan -