Kompilasi oleh St Uskup Theophan, Pertapa Vysha
St Gregorius dari Nyssa:
“Siapa yang mau memberiku sayap merpati?” – kata pemazmur Daud (Mzm. 54:7). Saya berani mengatakan hal yang sama: siapa yang akan memberi saya sayap itu, sehingga saya dapat mengangkat pikiran saya setinggi kata-kata ini, dan, meninggalkan bumi, melewati udara, mencapai bintang-bintang dan melihat semua keindahannya, tetapi tanpa berhenti dan kepada mereka, melampaui semua yang dapat digerakkan dan diubah, untuk mencapai sifat yang konstan, kekuatan yang tidak dapat digerakkan, membimbing dan menopang semua yang ada; semua itu bergantung pada kehendak Hikmah Tuhan yang tak terlukiskan. Menjauhkan mental dari apa yang bisa berubah dan sesat, untuk pertama kalinya aku akan bisa bersatu secara mental dengan Yang Tak Berubah dan Yang Tak Bisa Diubah, dan dengan nama terdekat, dengan mengucapkan: Ayah!”.
St Cyprian dari Kartago:
“Oh, betapa merendahkannya kita, betapa melimpahnya nikmat dan kebaikan Tuhan, ketika Dia mengizinkan kita, ketika berdoa di hadapan wajah Tuhan, untuk menyebut Tuhan Bapa, dan menyebut diri kita anak-anak Tuhan, adil karena Kristus adalah Anak Allah! Tak seorang pun di antara kita yang berani menggunakan nama itu dalam doa jika Dia sendiri tidak mengizinkan kita berdoa dengan cara ini.
St Cyril dari Yerusalem:
“Dalam doa yang Juruselamat ajarkan kepada kita melalui murid-murid-Nya, kita menyebut Allah Bapa dengan hati nurani yang bersih, dengan mengatakan: “Bapa kami!”. Betapa hebatnya kemanusiaan Tuhan! Mereka yang telah murtad dari-Nya dan yang telah mencapai batas ekstrim dalam kejahatan diberikan persekutuan dalam rahmat sehingga mereka menyebut Dia Bapa: Bapa Kami!”.
St Yohanes Krisostomus:
“Ayah milik kami! Oh, betapa luar biasa filantropinya! Suatu kehormatan yang tinggi! Dengan kata apa saya harus mengucapkan terima kasih kepada Pengirim barang tersebut? Lihatlah, kekasihku, ketiadaan sifatmu dan sifatku, lihatlah asal usulnya – di bumi ini, debu, lumpur, tanah liat, abu, karena kita diciptakan dari bumi dan akhirnya membusuk menjadi bumi. Dan ketika anda membayangkan hal ini, kagumilah betapa besarnya kekayaan kebaikan Tuhan kepada kita, yang olehnya anda diperintahkan untuk menyebut Dia sebagai Bapa, duniawi – Surgawi, fana – Abadi, binasa – Tidak fana, sementara – Abadi, kemarin dan sebelumnya, masa-masa yang ada yang lalu'.
Agustinus:
“Dalam setiap permohonan, terlebih dahulu dikehendaki permohonannya, baru kemudian dinyatakan pokok permohonannya. Suatu bantuan biasanya diminta dengan pujian dari orang yang memintanya, yang ditempatkan di awal permintaan. Dalam pengertian ini, Tuhan juga memerintahkan kita di awal doa untuk berseru: “Bapa kami!”. Di dalam Kitab Suci terdapat banyak ungkapan yang melaluinya pujian kepada Allah diungkapkan, namun kita tidak menemukan resep bagi Israel untuk dipanggil dengan sebutan “Bapa Kami!”. Memang benar, para nabi menyebut Allah sebagai Bapa bangsa Israel, misalnya: “Aku membesarkan dan membesarkan anak-anak lelaki, tetapi mereka memberontak terhadap Aku” (Yes. 1:2); “Kalau Aku seorang ayah, di manakah kehormatan bagiku?” (Mal. 1:6). Para nabi memanggil Tuhan demikian, rupanya untuk menyingkapkan kepada bangsa Israel bahwa mereka tidak ingin menjadi anak Tuhan karena mereka telah melakukan dosa. Para nabi sendiri tidak berani menyebut Tuhan sebagai Bapa, karena mereka masih dalam posisi budak, meskipun mereka ditakdirkan untuk menjadi anak, seperti yang dikatakan rasul: “ahli waris, ketika dia masih muda, tidak dibedakan oleh apapun dari seorang budak” (Gal. 4:1). Hak ini diberikan kepada Israel baru – kepada umat Kristen; mereka ditakdirkan untuk menjadi anak-anak Allah (lih. Yoh 1:12), dan mereka telah menerima semangat hidup sebagai anak, itulah sebabnya mereka berseru: Abba, Bapa!” (Rm. 8:15)”.
Tertullian:
“Tuhan sering menyebut Tuhan sebagai Bapa kita, bahkan Dia memerintahkan kita untuk tidak menyebut siapa pun di bumi sebagai Bapa kecuali Dia yang kita miliki di surga (lih. Mat 23:9). Jadi, dengan mengucapkan kata-kata ini dalam doa, kita memenuhi perintah tersebut. Berbahagialah orang yang mengenal Allah Bapanya. Nama Allah Bapa belum pernah diwahyukan kepada siapa pun sebelumnya – bahkan Musa yang bertanya diberi tahu nama lain Allah, sedangkan nama itu diwahyukan kepada kita melalui Putra. Nama Anak sudah mengarah pada nama baru Allah – nama Bapa. Namun Dia juga berbicara secara langsung: “Aku datang dalam nama Bapa” (Yohanes 5:43), dan lagi: “Bapa, muliakanlah nama-Mu” (Yohanes 12:28), dan bahkan lebih jelas lagi: “Aku telah menyatakan Namamu bagi manusia” (Yohanes 17:6)”.
St John Cassian orang Romawi:
“Doa Bapa Kami mengandaikan dalam diri orang yang berdoa keadaan yang paling agung dan paling sempurna, yang diekspresikan dalam kontemplasi kepada Tuhan Yang Maha Esa dan cinta yang membara kepada-Nya, dan di mana pikiran kita, yang diresapi oleh cinta ini, berkomunikasi dengan Tuhan dalam persekutuan yang paling erat dan dengan ketulusan yang khusus, seperti halnya dengan Bapa-Nya. Kata-kata doa tersebut memberi isyarat kepada kita agar kita dengan tekun mendambakan pencapaian keadaan seperti itu. "Ayah kita!" – jika demikianlah Allah, Penguasa alam semesta, dengan mulut-Nya sendiri mengakui Bapa-Nya, maka pada saat yang sama Ia juga mengakui hal berikut: bahwa kita telah sepenuhnya diangkat dari keadaan perbudakan menjadi keadaan anak angkat. Tuhan.
St Theophylact, uskup agung. Bulgaria:
“Murid-murid Kristus bersaing dengan murid-murid Yohanes dan ingin belajar bagaimana berdoa. Juruselamat tidak menolak keinginan mereka dan mengajar mereka untuk berdoa. Bapa kami, yang ada di surga – perhatikan kekuatan doa! Hal ini segera mengangkat Anda ke keagungan, dan sejauh Anda menyebut Tuhan sebagai Bapa, Anda meyakinkan diri Anda sendiri untuk melakukan segala upaya agar tidak kehilangan keserupaan dengan Bapa, namun untuk menyerupai Dia. Kata “Bapa” menunjukkan kepada Anda kebaikan apa yang telah Anda terima dengan menjadi anak Tuhan”.
St Simeon dari Tesalonika:
“Ayah milik kami! – Karena Dia adalah Pencipta kita, yang membawa kita dari ketiadaan menjadi ada, dan karena kasih karunia Dia adalah Bapa kita melalui Putra, secara kodrat Dia menjadi seperti kita”.
St Tikhon Zadonsky:
“Dari kata-kata “Bapa Kami!” kita belajar bahwa Allah adalah Bapa sejati umat Kristiani dan mereka adalah “anak-anak Allah karena iman dalam Kristus Yesus” (Gal. 3:26). Oleh karena itu, sebagai Bapa kita, kita harus dengan penuh keyakinan berseru kepada-Nya, sebagaimana anak-anak dari orang tua duniawi berseru kepada mereka dan mengulurkan tangan kepada mereka dalam setiap kebutuhan.”
Catatan: St Theophan, Pertapa Vysha (10 Januari 1815 – 6 Januari 1894) dirayakan pada tanggal 10 Januari (23 Januari tua gaya) dan pada 16 Juni (Memindahkan relik St. Theophan).
