Menjelang hari raya Kebangkitan Kristus terbesar Ortodoks, para istri dan ibu dari tawanan perang dari Rusia dan Ukraina meminta para atasan, pendeta dan semua orang percaya di negara-negara Ortodoks untuk bekerja sama dengan pihak berwenang untuk pembebasan putra dan saudara mereka. dan suami dengan prinsip “semua untuk semua”.
Inisiatifnya adalah organisasi “Jalan Keluar Kami” – sebuah gerakan publik untuk pulangnya personel militer tentara Federasi Rusia, yang diciptakan oleh tiga wanita: Irina Krinina, Olga Rakova dan Victoria Ivleva. Dua orang pertama meninggalkan tanah air mereka dan menetap di Ukraina agar lebih dekat dengan suami mereka, yang berada di penangkaran Ukraina, dan yang ketiga adalah seorang jurnalis dan aktivis hak asasi manusia. Mereka tidak mau kembali ke Rusia karena tidak setuju dengan kebijakan pemerintah di sana. Kini mereka membantu para ibu dan perempuan Rusia untuk menemukan suami mereka, serta berupaya mempercepat pertukaran tahanan. “Di masa perang, orang-orang diukur dengan batalyon dan di belakang angka tersebut orang tersebut tidak terlihat, dan kami menyerukan untuk menyuarakan bahwa di mata Tuhan, jiwa setiap orang adalah penting dan setiap orang berhak atas keselamatan dan pengampunan,” hal ini tertulis dalam seruan “Jalan keluar kita.”
Permohonan mereka juga diikuti oleh perempuan dari Ukraina, yang putra, suami, dan kerabatnya berada dalam kondisi yang sangat buruk di kamp tawanan perang Rusia. “Perang ini merupakan penderitaan bagi para ibu dan perempuan di sini di Ukraina, yang anak laki-laki dan laki-lakinya tewas demi membela negara mereka, juga penderitaan bagi perempuan dan ibu di Rusia, yang karena alasan yang tidak diketahui mengirim anak laki-laki mereka ke perang yang mengerikan ini. ,” ujar Olga Rakova saat presentasi proyek mereka pada akhir Desember 2023 (di sini). “Kita bisa mencapai banyak hal jika kita para perempuan biasa bersatu,” tambahnya.
Pertukaran tahanan terakhir antara Rusia dan Ukraina terjadi pada 8 Februari, dan untuk saat ini tindakan tersebut telah dihentikan. Para penggagasnya menekankan bahwa, secara umum, pembebasan tawanan perang merupakan proses yang rumit dan sangat lambat. Untuk berbagai kelompok tahanan, tidak hanya Ukraina dan Rusia, tetapi juga negara ketiga dan organisasi internasional ikut serta di dalamnya. Biasanya, motif politik, ekonomi, dan militer dikedepankan dalam negosiasi ini. Dengan prioritas pada tawanan Ukraina, pihak Rusia membebaskan spesialis militer, perwira berkualifikasi tinggi, dan pilot. Rusia juga melakukan upaya ekstra untuk membebaskan tentara yang direkrut dari penjara (yang disebut “tahanan”). Mereka adalah penjahat yang direkrut oleh tentara Rusia langsung dari penjara dengan janji bahwa setelah kontrak selesai mereka akan dibebaskan tanpa menjalani hukuman. Mereka menarik bagi para perunding dari Rusia, karena setelah dibebaskan dari penawanan mereka dikembalikan ke garis depan lagi. Dengan demikian, para pekerja militer dan kontrak Rusia yang dimobilisasi tidak mempunyai prospek untuk segera kembali ke tanah air mereka.
Semua ini menciptakan kemungkinan adanya sejumlah besar skema penipuan yang memanipulasi kerabat para tawanan yang sudah stres. Pertukaran “semua untuk semua” akan mengakhiri praktik-praktik tersebut, menurut “Keluar Kita”.
Selama perang, jumlah tawanan perang meningkat. Jumlah pastinya tidak dilaporkan oleh kedua belah pihak, namun jumlahnya mencapai puluhan ribu. Dan jika Ukraina, menurut “Our Way Out” dan organisasi kemanusiaan lainnya, mematuhi Konvensi Jenewa dan menyediakan persyaratan yang diperlukan untuk hidup di kamp-kamp, maka tawanan perang Ukraina ditahan dalam kondisi yang memprihatinkan.
Beberapa pertukaran tawanan perang telah terjadi atas inisiatif Katolik Roma Gereja, namun Gereja Ortodoks sejauh ini belum memulai proses tersebut.
Pada Juli 2023, Hongaria meluncurkan inisiatif untuk membebaskan tawanan perang Ukraina asal Transkarpatia Hongaria, di mana Ordo Malta dari Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Rusia berpartisipasi sebagai mediator. Tawanan perang dibebaskan dari kamp-kamp Rusia dan diserahkan ke Hongaria, dan patriarkat menggambarkan keterlibatan mereka “dimotivasi oleh filantropi Kristen.”
Menurut para perempuan yang tergabung dalam organisasi “Our Way Out”, “hanya Gereja yang dapat membawa isu pertukaran tahanan dari bidang statistik ke dalam wacana moral kemanusiaan, ketika jiwa setiap orang adalah penting. Hal ini juga dapat menunjukkan kesediaan untuk bernegosiasi dan mengatasi perselisihan.”
Paus Fransiskus mengindahkan permohonan gerakan “Jalan Keluar Kita” dan memasukkan dalam pesan Paskahnya sebuah seruan untuk pertukaran tahanan “semua untuk semua” antara Rusia dan Ukraina.
“Jalan keluar kami” percaya bahwa Gereja Ortodoks dapat dan harus menjadi faktor penting dalam penerapan tindakan semacam itu. Para imam, para gembala, yang mengabdikan diri untuk merawat jiwa manusia, mengetahui bahwa kasih Kristiani berada di atas keadilan dan dapat melihat penderitaan dalam diri orang yang ditawan. Menjelang Kebangkitan Kristus, mereka menyerukan kepada gereja-gereja Ortodoks setempat untuk mengajukan permohonan untuk menyelenggarakan pertukaran tahanan secara umum pada hari Paskah – semua dari satu pihak dengan semua pihak dari pihak lain.
Tinggal dua minggu lagi menjelang Paskah Ortodoks, di mana para ibu, istri, dan kerabat para tawanan di kedua belah pihak mengharapkan belas kasih dari orang-orang beriman yang dapat mendukung seruan pembebasan bersama berdasarkan prinsip “semua untuk semua”. .
