Heilagur Tikhon Zadonsky
26. Ókunnugur eða flakkari
Sá sem hefur yfirgefið heimili sitt og föðurland og býr á erlendri grundu er þar ókunnugur og flakkari, eins og Rússi sem er á Ítalíu eða í öðru landi er útlendingur og flakkari þar. Svo er hinn kristni, fjarlægður frá himneska föðurlandinu og býr í þessum erfiða heimi, útlendingur og flakkari. Heilagur postuli og hinir trúuðu segja um þetta: „Hér eigum vér enga fasta borg, heldur horfum til framtíðar“ (Hebr. 13: 14). Og heilagur Davíð játar þetta: „Ég er útlendingur hjá þér og útlendingur eins og allir feður mínir“ (Sálm. 39: 13). Og hann biður líka: „Ég er útlendingur á jörðu; fel ekki boð þín fyrir mér" (Sálm. 119: 19). Flakkari, sem býr á framandi landi, leggur allt kapp á að gera og framkvæma það sem hann kom til framandi lands fyrir. Þannig að hinn kristni, kallaður af Guðs orði og endurnýjaður með heilögum skírn til eilífs lífs, reynir að glata ekki eilífu lífi, sem hér í þessum heimi er annað hvort áunnið eða glatað. Flakkari býr í framandi landi með töluverðan ótta, því hann er meðal ókunnugra. Sömuleiðis óttast kristinn maður, sem býr í þessum heimi, eins og á framandi landi, og er á varðbergi gegn öllu, það er öndum hins illa, djöfla, synd, töfra heimsins, illu og guðlausu fólki. Allir sniðganga flakkarann og hverfa frá honum, eins og frá öðrum en sjálfum sér og útlendingi. Sömuleiðis fjarlægja allir friðelskendur og synir á þessum aldri hinn sannkristna, flytja burt og hata hann, eins og hann sé ekki þeirra eigin og andstæður þeim. Drottinn talar um þetta: „Ef þú værir af heiminum, myndi heimurinn elska sitt eigið; Og af því að þér eruð ekki af heiminum, heldur hef ég útvalið yður úr heiminum, þess vegna hatar heimurinn yður“ (Jóhannes 15:19). Hafið, eins og sagt er, heldur ekki líki innra með sér, heldur spýtir því út. Svo hverfula heimurinn, eins og hafið, rekur út guðrækna sál, eins og hún væri heiminum dauð. Friðarunnandi er heiminum kært barn, en fyrirlítur heimsins og yndislegu girndar hans er óvinur. Flækingurinn stofnar ekki neitt óhreyfanlegt, það er að segja engin hús, enga garða eða annað þess háttar, á framandi landi, nema það sem þarf, án þess er ómögulegt að lifa. Svo fyrir sannkristinn er allt í þessum heimi óhreyfanlegt; allt í þessum heimi, þar á meðal líkaminn sjálfur, verður skilið eftir. Hinn heilagi postuli talar um þetta: „Því að vér höfum ekkert fært í heiminn; Það er ljóst að við getum ekki lært neitt af því“ (1. Tím. 6: 7). Þess vegna leitar sannkristinn maður ekki eftir neinu í þessum heimi nema það sem nauðsynlegt er og segir við postulann: „Ef við höfum fæði og klæði, munum við láta okkur nægja þetta“ (1. Tím. 6: 8). Flakkari sendir eða flytur lausafé, svo sem peninga og vörur, til föðurlands síns. Þannig að fyrir sannkristinn mann eru hreyfanlegir hlutir í þessum heimi, sem hann getur tekið með sér og flutt inn á næstu öld, góðverk. Hann reynir að safna þeim hingað, sem býr í heiminum, eins og andlegur kaupmaður, andlegum vörum, og koma þeim til síns himneska föðurlands og með þeim birtast og birtast fyrir himneskum föður. Drottinn áminnir okkur um þetta, kristna menn: „Safnið yður fjársjóðum á himni, þar sem hvorki mölur né ryð eyðir, og þar sem þjófar brjótast ekki inn og stela“ (Matt 6:20). Synir þessarar aldar sjá um dauðlega líkamann, en guðræknar sálir sjá um hina ódauðlegu sál. Synir þessarar aldar leita að veraldlegum og jarðbundnum fjársjóðum sínum, en guðræknar sálir sækjast eftir eilífum og himneskum hlutum og þrá slíkar blessanir að „ekkert auga hefur séð, ekkert eyra heyrt og ekkert hefur komist í hjarta mannsins“ (1. Kor. . 2:9). Þeir líta á þennan fjársjóð, ósýnilegan og óskiljanlegan af trú, og vanrækja allt jarðneskt. Synir þessa aldurs eru að reyna að verða frægir á jörðinni. En sannkristnir menn sækjast eftir dýrð á himnum, þar sem föðurland þeirra er. Synir þessarar aldar prýða líkama sinn ýmsum klæðum. Og synir Guðs ríkis prýða hina ódauðlegu sál og eru klæddir, samkvæmt áminningu postulans, „miskunnsemi, góðvild, auðmýkt, hógværð, langlyndi“ (Kól. 3: 12). Og þess vegna eru synir þessarar aldar vitlausir og geðveikir, því þeir eru að leita að einhverju sem í sjálfu sér er ekkert. Synir Guðs ríkis eru skynsamir og vitrir, þar sem þeim er annt um hvað eilíf sæla inniheldur innra með þeim. Það er leiðinlegt fyrir flakkara að búa í framandi landi. Það er því leiðinlegt og sorglegt fyrir sannkristinn mann að lifa í þessum heimi. Í þessum heimi er hann alls staðar í útlegð, fangelsi og útlegð, eins og hann væri fluttur frá himneska föðurlandinu. „Vei mér,“ segir heilagur Davíð, „að líf mitt í útlegð er langt“ (Sálm. 119: 5). Svo kvarta og andvarpa aðrir dýrlingar yfir þessu. Flækingurinn, þótt leiðinlegt sé að búa á framandi landi, lifir samt vegna þeirrar neyðar sem hann yfirgaf föðurland sitt. Sömuleiðis, þó að það sé sorglegt fyrir sannkristinn mann að lifa í þessum heimi, svo lengi sem Guð býður, lifir hann og þolir þetta flakk. Flækingurinn hefur alltaf föðurland sitt og heimili í huga og minningu og vill hverfa aftur til föðurlands síns. Gyðingar, sem voru í Babýlon, höfðu alltaf föðurland sitt, Jerúsalem, í hugsunum sínum og minningum og þráðu einlæglega að snúa aftur til föðurlands síns. Svo satt kristnir menn í þessum heimi, eins og á ám Babýlonar, sitja og gráta, minnast hinnar himnesku Jerúsalem – himneska föðurlandsins, og hefja augun til þess með andvarpi og gráti og vilja koma þangað. „Þess vegna stynjum vér og þráum að íklæðast himneskum bústað okkar,“ andvarpar hinn heilagi Páll með hinum trúuðu (2. Kor. 5: 2). Fyrir syni þessarar aldar, háð heiminum, er heimurinn eins og föðurland og paradís, og þess vegna vilja þeir ekki skiljast frá því. En til þess föðurlands vilja koma synir Guðs ríkis, sem hafa skilið hjörtu sín frá heiminum og þola alls kyns harma í heiminum. Fyrir sannkristinn er lífið í þessum heimi ekkert annað en stöðug þjáning og krossinn. Þegar flakkari snýr aftur til föðurlandsins, heim til sín, fagna fjölskylda hans, nágrannar og vinir yfir honum og fagna öruggri komu hans. Þannig þegar kristinn maður kemur til hins himneska föðurlands, eftir að hafa lokið reiki sínu í heiminum, þá gleðjast allir englar og allir heilagir íbúar himinsins yfir honum. Flakkari sem kominn er til föðurlandsins og heimilis hans býr í öryggi og róast. Þannig að kristinn maður, sem kominn er inn í himneska föðurlandið, róar sig, lifir í öryggi og óttast ekki neitt, gleðst og er glaður yfir sælu sinni. Héðan sérðu, Christian: 1) Líf okkar í þessum heimi er ekkert annað en flökkun og fólksflutningar, eins og Drottinn segir: „Þér eruð útlendingar og farandfólk fyrir mér“ (XNUMX. Mós. 25: 23). 2) Okkar sanna föðurland er ekki hér, heldur á himnum, og til þess vorum við sköpuð, endurnýjuð með skírn og kölluð af orði Guðs. 3) Við, sem kallaðir eru til himneskrar blessunar, ættum ekki að leita jarðneskrar eignar og halda okkur við þá, nema það sem þarf, svo sem mat, klæði, heimili og annað. 4) Kristinn maður sem býr í heiminum hefur ekkert meira að þrá en eilíft líf, „því að þar sem fjársjóður þinn er, þar mun og hjarta þitt vera“ (Matt 6:21). 5) Hver sem vill verða hólpinn verður að skilja sig frá heiminum í hjarta sínu þar til sál hans hverfur frá heiminum.
27. Borgari
Við sjáum að í þessum heimi er einstaklingur, sama hvar hann býr eða hvar hann er, kallaður íbúi eða borgari í borginni þar sem hann á heimili sitt, til dæmis er Moskvubúi Moskvubúi, Novgorodbúi er Novgorodian og svo framvegis. Sömuleiðis eiga sannkristnir menn, þótt þeir séu í þessum heimi, engu að síður borg í himneska föðurlandi, „sem er Guð listamaður og smiður“ (Heb. 11:10). Og þeir eru kallaðir borgarar þessarar borgar. Þessi borg er hin himneska Jerúsalem, sem hinn heilagi Jóhannes postuli sá í opinberun sinni: „Borgin var skírt gull, eins og hreint gler; borgargatan er skíragull, eins og gegnsætt gler; og borgin þarf hvorki sól né tungl til að lýsa upp hana, því að dýrð Guðs hefur lýst hana og lambið er lampi hennar“ (Opinb. 21:18, 21, 23). Á götum þess er stöðugt sungið ljúft lag: „Hallelúja! (Sjá Opinb. 19:1, 3, 4, 6). „Ekkert óhreint mun koma inn í þessa borg, né nokkur sem iðkar viðurstyggð og lygar, heldur aðeins þeir sem eru skrifaðir í lífsins bók lambsins“ (Opinb. 21:27). „Og fyrir utan eru hundar og galdramenn og saurlífismenn og morðingjar og skurðgoðadýrkendur og hver sá sem elskar og iðkar ranglæti“ (Opinb. 22:15). Sannkristnir menn eru kallaðir borgarar þessarar fallegu og björtu borgar, þótt þeir ráfi um jörðina. Þar hafa þeir búsetu sína, sem Jesús Kristur, lausnari þeirra, bjó þeim til. Þar lyfta þeir upp andlegum augum og andvarpa af ráfi sínu. Þar sem ekkert óhreint mun koma inn í þessa borg, eins og við sáum hér að ofan, „hreinsum okkur,“ elskaði kristinn kristinn, „af allri óhreinindum holds og anda, og fullkomnum heilagleika í guðsótta,“ samkvæmt hinni postullegu hvatningu (2. Kor. 7:1). Og megum við vera borgarar þessarar blessuðu borgar, og eftir að hafa yfirgefið þennan heim, megum við vera verðug að ganga inn í hann, fyrir náð frelsara okkar Jesú Krists, honum sé dýrð með föður og heilögum anda að eilífu. Amen.
Heimild: Heilagur Tikhon Zadonsky, „Andlegur fjársjóður safnað úr heiminum“.
