„Fyrir framan afhjúpaðar minjar heilags Theodosiusar frá Chernigov (1896), þreyttur presturinn, sem var að klæða minjarnar, blundaði og sá dýrlinginn fyrir framan sig, sem sagði við hann: „Þakka þér fyrir að leggja hart að þér. ég. Ég bið þig enn þegar þú þjónar helgisiði, biðjið fyrir foreldrum mínum". Og hann nefndi nöfn þeirra - Nikita prestur og María. "Hvers vegna biður þú mig um þetta, dýrlingur, viltu bæn frá mér, þegar þú sjálfur stendur frammi fyrir hásæti himinsins og veitir fólki miskunn Guðs?" – spurði presturinn „Já, það er satt, en helgisiðafórnin er sterkari en bæn mín,“ svaraði heilagur Theodosius.
Minningarathafnir, heimabænir og góðverk í minningu þeirra, svo sem ölmusugjafir, framlög til kirkjunnar, eru afar gagnleg fyrir látna, en sérstaklega er minnst á guðsþjónustuna. Það eru margir vitnisburðir og atburðir sem staðfesta þetta notagildi. Margir sem dóu með iðrun, en tókst ekki að sýna hana á lífsleiðinni, voru leystir undan kvölum og fengu ró. Kirkjan fer alltaf með bænir um hvíld hinna látnu, jafnvel á degi heilags anda með krjúpandi bænum, í vesperum er einnig sérstök bæn fyrir þá sem eru „haldnir í helvíti“. Hvert okkar sem vill sýna ást okkar til hinna látnu og veita þeim raunverulega hjálp getur gert það með því að biðja fyrir þeim, sérstaklega með vísan til helgisiðisins, þegar ögnum fyrir látna og lifandi er varpað í kaleik blóðsins. Drottinn með orðunum: "Þvoið burt, Drottinn, syndir þeirra sem hér eru nefndir, þar sem blóð þitt er, fyrir bænir þinna heilögu." Það er ekkert betra og stærra sem við getum gert fyrir þá en að gefa þeim nöfn sín til að vera nefnd í helgisiðunum. Þeir þurfa þess alltaf, en sérstaklega á þessum 40 dögum þegar sál hins látna fer á leiðinni til eilífra dvalarstaða. Þá finnur líkaminn ekkert, sér ekki samankomna ástvini, finnur ekki ilm blómanna, heyrir ekki loforð. En sálin finnur fyrir bænunum sem henni eru beðin, er þakklát þeim sem bjóða þeim og finnur til andlega nálægt þeim.
Ættingjar og vinir hins látna! Gerðu fyrir þá það sem nauðsynlegt er og samkvæmt þínu valdi. Ekki eyða peningum í utanaðkomandi skreytingar á grafum og grafhýsum, heldur til að hjálpa bágstöddum, til minningar um aðstandendur hinna látnu, í kirkjunni þar sem beðið er fyrir þeim. Sýndu hinum látna miskunn, farðu vel með sál hans. Við eigum öll þessa leið framundan – hvernig getum við þá viljað vera nefnd í bæn! Verum miskunnsamur hinum dánu. Um leið og einhver deyr, hringdu í prest til að lesa fyrir hann „Arf við útgöngu sálarinnar“, sem ætti að lesa fyrir hvern rétttrúnaðarmann strax eftir dauða hans. Reyndu að hafa útfararathöfnina í kirkjunni sjálfri og lestu þar til sálmarinn fyrir hann. Útförin má ekki fara fram með prýði, heldur hátíðlega í heild sinni, án skammstafana; hugsaðu ekki um eigin þægindi, heldur hins látna, sem þú ert að kveðja að eilífu. Ef á þeim tíma eru nokkrir látnir í kirkjunni, ekki neita að syngja þá saman. Betra verður ef tveir eða þrír eru látnir, svo að bæn allra aðstandenda saman verði enn heitari en ef þeir eru sungnir í sitthvoru lagi, þreyttir og styttir þjónustuna. Sérhver bæn verður eins og annar dropi af vatni fyrir þyrsta. Sjáið til þess að föstan fari fram fyrir hina látnu. Í kirkjum þar sem daglegar guðsþjónustur eru haldnar er látinna minnst þessa 40 daga og jafnvel meira. Ef hinn látni er jarðsunginn í kirkju þar sem ekki er dagleg guðsþjónusta, þá ættu aðstandendur að sjá um að finna slíka og panta þar hvítasunnuathöfn.
Einnig er gott að nöfn þeirra séu gefin til lestrar í klaustrunum í Jerúsalem eða á öðrum helgum stöðum. En það sem skiptir máli er að föstuna skuli skipuð strax eftir andlátið, þegar sálin er sérstaklega í þörf fyrir bænahjálp.
Hlúum að þeim sem fara í hinn heiminn á undan okkur, gerum allt sem við getum fyrir þá og munum að „Sælir eru miskunnsamir, því að þeim mun miskunn verða“.
