בודהיסטים חוגגים את ואסה ברחבי העולם, תחילתו של שלושה חודשים של נסיגת הגשם ב-13 ביולי.
אל האני ואסה (פאלי: ואסה-, סנסקריט: varṣa-, שניהם "גשם") הנסיגה הנזירית הבודהיסטית הנצפית בעיקר בבודהיסטית הקהילות in דרום מזרח אסיה במהלך תקופת המונסון של שלושה חודשים בכל שנה.
המסורת לפיה נזירים - שבדרך כלל יהיו משוטטים מנדפים - מתאספים במנזרים בעונת הגשמים לזמן של לימוד ושיח דתי עשויה לנבוע מהמנהג העתיק בקרב דרום אסיה. סגפנים של נסיגה לחורשת יער, בדרך כלל ליד כפר, בתקופת המונסון כשהנסיעה הייתה קשה. כשהם התגוררו בנסיגה שלהם במהלך הגשמים, הם המשיכו להמשיך במסע המדיטטיבי שלהם והתחננו נדבות מתושבי העיר המקומיים. התרגול היה ידוע בהודו עד לתקופת ה בּוּדְהָא (המאה ה-6 לפנה"ס), שאחרי הארתו, מסופר כי בילה את עונת הגשמים במקום מוגן ביער ליד בנאראס (ורנאסי).
חסידיו של הבודהה הניחו את אותו תרגול ולאחר מותו המשיכו להתאסף במהלך המונסון כדי לדקלם את כללי הבודהיזם משמעת ולאשר מחדש את מחויבותם לחזון הבודהה של דהרמה. בתור הנזיר קהילה ( סנגהה) התעשר בזכות תרומות גדולות ותכופות יותר מהדיוטות, מרכזים קבועים יותר, או ויהארהs, נבנו כדי לשכן את חברי הקבוצות הנזיריות במהלך הנסיגות השנתיות שלהם. עם עלייתם של החזקים מוריאן מלך אשוקה (המאה ה-3 לפני הספירה), שהעריץ את תורתו של הבודהה ופעל לפיהן, ויהארות אלה שגשגו ברחבי צפון מזרח הודו. הוויהארות הם המוסדיים קודמים הן של מרכזי הנזירים הבודהיסטים הגדולים, או מהוויהארס, של דרום ודרום מזרח אסיה והן של מנהג הנסיגה הדתית השנתית שעדיין נהוגה ב טהרוואדה מדינות בודהיסטיות כיום. ה vassa נשכח במידה רבה על ידי בודהיסטים מהאיאנה, במיוחד אלה בסין וביפן.
נסיגת הגשמים של שלושה חודשים עבור נזירים ונזירות מתחילה ביום שלאחר הירח המלא של החודש הירח השמיני, והוא אחד הפסטיבלים החשובים ביותר בלוח השנה הבודהיסטי של תרוואדה. הנסיגה נמשכת עד לירח המלא של חודש הירח ה-11, שחל השנה ב-9 באוקטובר.
על פי הידע הבודהיסטי, זה היה ביום זה שהבודהא ההיסטורי, שאקיאמוני, נתן את הוראתו הראשונה בסרנת לאחר השגת הארה. הבודהה נשא את השיח הראשון שלו על דרך האמצע לחמישה סגפנים, בני לוויה לשעבר במהלך חיפוש החוכמה שלו, שהפכו לתלמידיו הראשונים.
"זהו יום שאמור להנציח את הדרשה הראשונה שהטיף הבודהה לאחר שהתעורר", אמר ד"ר סטיבן סי ברקוויץ, ראש המחלקה ללימודי דת באוניברסיטת מיזורי סטייט. "בגלל זה, זה נקרא גם יום הדהרמה, יום ההוראה של הבודהה. אין ספק שיש לזה תהודה מיוחדת עם החשיפה של מה שהבודהא גילה ואז לימד את חסידיו. זה יום משמעותי בלוח השנה הבודהיסטי". (יום האישה)
מ theravadacouncil.wordpress.comבעוד שכל הנזירים והנזירות צפויים לבחון את נסיגת הגשמים, ניתן להעניק פטור של עד שבעה ימים בנסיבות מסוימות, כגון טיפול בעסקי סנגהה, מתן הוראת דהמה או ביקור קרוב משפחה חולה.
בימינו, תרגול נסיגת הגשמים אינו מוגבל לסנגהה הנזירית; ניתן למצוא בודהיסטים הדיוטים המתבוננים על התקופה בבנגלדש, מיאנמר, סרי לנקה, תאילנד ובמקומות אחרים. במהלך נסיגת הגשמים, חסידי ההדיוטות מתחייבים לקיים נדרים מסוימים ושמונת המצוות בקפדנות, תוך עיסוק בפעילויות כמו מתן נדבה לנזירים, ויתור על עישון ומשכרים, תרגול מדיטציה, שירת בודהיסטית סוטות, והאזנה לשיחות דהמה.
סוף נסיגת הגשמים מסומן על ידי טקס Pavarana, שבמהלכו יש לחברי נזירים הזדמנות להעיר זה את זה על כל עוולות במהלך הנסיגה. לאחר מכן, פסטיבל קתינה או מתן חלוקים, שנמשך חודש נוסף.
נסיגת גשמים ופווארנה הם הפסטיבלים הדתיים המשמעותיים ביותר בתאילנד. שניהם חגים לאומיים, שבמהלכם אסור למכור משקאות אלכוהוליים. ברים ומקומות בילוי סגורים לפיכך.
