ההתנקשות של שינזו אבה - ראש ממשלת יפן לשעבר שינזו אבה נרצח בגלל שהיו לו קשרים עם כנסיית האיחוד. הרוצח ציין זאת כמניע לירי הקטלני שלו. יאמאגמי, בן 41, אמר לחוקרים שהוא הרג את אייב מכיוון שהאחרון קידם את התנועה הדתית. אמו של יאמאגמי הייתה חברה בכנסיית האיחוד, והרוצח האשים את התנועה ב"תרומה ענקית" שהיא תרמה לכנסייה לפני יותר מ-20 שנה שפגעה בכלכלת המשפחה, לפי הצהרתו.
כאשר מוסלמי רדיקלי הורג נוצרי בשל היותו נוצרי, אנו מתבקשים לקרוא לזה מתקפת טרור. מה שונה כאן? "אנטי כת" רדיקליזציה הרגה אדם בגלל קשריו לכנסיית האיחוד. מה דומה? אדם רדיקלי הרג אדם אחר בגלל השתייכותו הדתית. למעשה, אייב כלל לא היה חבר בכנסיית האיחוד. אבל הוא השתתף בכמה מהאירועים שלהם ושיבח את עבודתם למען שלום עולמי. הריגתו שולחת הודעת טרור: אל תכיר את המוניס (כנסיית האיחוד נוסדה על ידי הכומר הקוריאני סון יונג מון, וחסידיה נקראים בבוז על ידי יריביו), אחרת תהרגו . זה טרור.
ביפן הוקם לפני שנים קונסורציום של עורכי דין כדי להילחם נגד כנסיית האיחוד במדינה. הם תוארו על ידי המגזין חורף המר כמו "עורכי דין חמדנים שניסו לשכנע קרובי משפחה של מי שתרמו לכנסיית האיחוד לתבוע בבקשה להחזיר את הכסף". אחד מעורכי הדין היפנים הללו, יאסו קוואי, הצהיר לאחר הרצח: "אני כמובן לא מאשר את המחווה של הרוצח, אבל אני יכול להבין את הטינה שלו". אפשר לומר שהצדקה כזו של הרצח גובלת בהתנצלות של אלימות. זה מתנשא לטרור.
בדיוק כמו שמוחות לא יציבים יכולים להיות מושפעים מדברי שנאה של מוסלמים קיצוניים נגד עדות אחרות (או אפילו מוסלמים אחרים), תעמולה נגד כתות כפי שהיא קיימת ביפן, אבל גם באירופה (ראו כאן על השפעת ה-FECRIS, ארגון גג "אנטי כתות" מאירופה, על המלחמה באוקראינה), יכול להשפיע על המוח הבלתי שקול כאחד של יאמאגמי טצויה, הרוצח של אייב.
לעולם אל לנו למזער את ההשפעה של דברי שטנה על אנשים. ובהחלט, אל לנו להחיל מוסר כפול על סמך איזו השתייכות דתית היא הרוצחת והקורבן. טרור הוא טרור. לרצח של אייב יש מרכיב טרור, ודבר השטנה שהופנה במשך שנים לכנסיית האיחוד על ידי כמה קבוצות נגד כתות עשוי בהחלט להיות אחראי במידה מסוימת למה שקרה, לא משנה מה התלונה האישית שהייתה לרוצח.
