לפני שנה, הפטריארך של הכנסייה האורתודוקסית הרוסית קיריל בירך את גורבצ'וב על גיל 90th יום הולדת. אבל זה היה לפני המלחמה. כשנשיא ברית המועצות האחרון הלך לעולמו לפני כמה ימים, קיריל שתק, לא הביע תנחומים ולא פרסם הצהרה. לא נראה שזו טעות.
למעשה, לקשוחים של הכנסייה האורתודוקסית הרוסית (ROC) יש טינה לגורבצ'וב. זה אולי נראה מוזר, כשאתה יודע שהוא זה ששם קץ ל-70 שנות דיכוי (עם עליות ומורדות) של המאמינים האורתודוכסים בברית המועצות. ב-1988 קיים גורבצ'וב פגישה בת 90 דקות עם הפטריארך פימן, שם הכיר בטעויות של ברית המועצות כלפי הכנסייה והבטיח עידן חדש של חופש דת. והוא קיים את הבטחתו.
פגישתו של גורבצ'וב עם יוחנן פאולוס השני
אבל עוד לפני חקיקת החוק המפורסם על חופש דת ב-1990, הרחיב גורבצ'וב את הסלחנות הרוסית ליותר מאשר רק לכנסייה הרוסית האורתודוקסית. בדצמבר 1989 הוא נפגש עם האפיפיור יוחנן-פול השני (זו הייתה בכורה) והבטיח שברית המועצות תבטיח את חופש הדת בבית. "אנשים בעלי וידויים רבים, כולל נוצרים, מוסלמים, יהודים, בודהיסטים ואחרים חיים בברית המועצות. לכולם יש זכות לספק את צרכיהם הרוחניים", אמר גורבצ'וב באותו היום. המילה "אחרים" הייתה בהחלט דלת פתוחה עבור עדות דתיות רבות, וחזון שהיה הסיוט של משטרו של פוטין, שהצדיק חלק מהשנאה שהם נשבעים היום למיכאיל גורבצ'וב.
גורבצ'וב היה אתאיסט, גם אם הוטבל כאורתודוקסי כשהיה ילד. אבל נכונותו לאפשר חופש דת באיחוד הולידה שמועות שהוא קתולי. אפילו נשיא ארה"ב דאז רייגן שיער שגורבי יכול היה להיות "מאמין בארון". למרות שזו הייתה יכולה להיות מחמאה לרייגן, זה לא היה המקרה בברית המועצות, שבה מנהיגים פוליטיים וחברי המפלגה היו צריכים להיות אתאיסטים, או אחרת. אבל עבור ה-ROC, להיות חשוד בקתולית זה גרוע יותר מאשר להיות אתאיסט. לבסוף, בשנת 2008, גורבצ'וב היה צריך לאשר לאינטרפקס שהוא אתאיסט: ""לסיכום ולמנוע אי הבנות, הרשו לי לומר שהייתי ונשארתי אתאיסט", הוא הצהיר.
חוק חדש המבטיח חופש דת
ב-1990 הוא חתם על החוק החדש המבטיח את חופש הדת באיחוד. החוק הזה, "חוק חופש הדת", שאומץ על ידי בית המשפט העליון של ברית המועצות, יצר משב רוח צח של ממש שאליו מיהרו תנועות דתיות רבות מהמערב. זה היה יותר מדי עבור ה-ROC. למרות שזה אפשר ל-ROC להגדיל את נכסיהם במיליונים ולצמוח כפי שלא היה מעולם ב-70 השנים האחרונות, הם לא יכלו לשאת את הגעתם של מתחרים פוטנציאליים, ולא יכלו לדמיין שהם יצטרכו לעמוד על בסיס שווה עם כל אלה". נביאי שקר", בין אם הם קתולים, אוונגליסטים, עדי יהוה או שייכים לאף אחת מאלף ה"כתות" שהחלו להתפשט במדינה.
מסיבות אלו, הפטריארך אלקסי השני ממוסקבה וחבריו המחלקים האורתודוקסים נלחמו למען חוק חדש שהם אפילו ניסחו, ושילצין עבר ב-1997. זה היה הסוף של חופש הדת לכולם ברוסיה, וה-ROC קיבל את כל הגנה ופריבילגיות שהוא רצה בבת אחת. מאז אותו תאריך, נוספו לזה חוקים חדשים, שהגבילו עוד יותר את חירות הדת ברוסיה, שעומדת כעת להפוך למתחרה רצינית של סין בכל הנוגע לדיכוי דתי.
עבור ה-ROC, חופש הדת הוא דקדנס מערבי
אז אתה מבין למה גורבי לא קיבל שום תשומת לב מהפטריארך קיריל כשהוא נפטר. אני מניח שלגורבצ'וב לא אכפת במיוחד. עם זאת, כעת, כשקיריל היה אחד הנאשמים החזקים ביותר של מלחמת רוסיה באוקראינה, להצדיק זאת בשיקולים מטפיזיים, הוא בהחלט לא יכול להיות נחמד למי שהעניק חופש לכל ה"כתות" המערביות שלדעתו הן הכוחות מאחורי מהפכת מיידאן באוקראינה, ושמהווים איום על ההגמוניה של ה-ROC באזור ברית המועצות לשעבר. לאומנים רוסים, או שאני צריך לומר, לאומנים "העולם הרוסי", שונאים את המערב, ולכן הם שונאים את גורבצ'וב על שפתחו את הדלת למאמינים בדתות שנולדו במערב. הם משבחים את החופש כשהיא מוענקת להם ומאמינים שאחרים אינם ראויים לכך.
אנו מאמינים שחופש דת לכולם הוא זכות אוניברסלית. הם מאמינים שזה דקדנס. או שהם מאמינים ברווחים שלהם, ולא רוצים לחלוק. לא משנה מה הסיבה מאחוריה, גורבי לא היה הבחור הטוב עבורם. פוטין מאמין שהוא מכר את האיחוד. קיריל מאמין שהוא מכר את הנוף הדתי של רוסיה הגדולה. למעשה, גורבצ'וב לא מכר דבר. הוא נתן קצת חופש לעמו, ושכל מה שיקרה בשנים הבאות, יישאר ואפילו יחזור עוד יותר. כתושבי רוסיה טעמו את חופש הדת, והם יזכרו לעד שזה אפשרי, רצוי ולבסוף חיוני לחיות חיים חופשיים ופשוטים.
