בחיפושיה המטורף אחר קורבנות של ניצול מיני, PROTEX, סוכנות ממלכתית ארגנטינאית הנלחמת בסחר בבני אדם ובכנופיות פשע המנצלות זונות, גם המציאה זונות דמיוניות ועשתה בזאת קורבנות אמיתיים על ידי התרעה לתקשורת כאשר ביצעה פיצוח מזוין מרהיב SWAT באוגוסט 2022 בבית הספר ליוגה בבואנוס איירס (BAYS ), קבוצת אמונה פילוסופית לכאורה מנהלת טבעת זנות ובעוד כחמישים מקומות נוספים בבואנוס איירס.
המאמר פורסם במקור על ידי BitterWinter.Org
בסך הכל, הוצאו צווי מעצר נגד 19 בני אדם, 10 גברים ו-9 נשים, שלכאורה מנהלים רשת פלילית. כולם נכלאו והועברו למשטר מאסר קשה מאוד לתקופות טרום מעצר שנעו בין 18 ל-84 ימים. בשני מקרים ביטל בית המשפט לערעורים את כתב האישום בשל מופרך. האחרים פנויים ומחכים לסיבוב הבא.
זונות מפוברקות
חמש נשים מעל חמישים, שלוש בשנות הארבעים לחייהן ואחת באמצע שנות השלושים לחייה תובעות מצד אחד שני תובעים של PROTEX טענות מופרכות בדבר היותם קורבנות של ניצול מיני במסגרת בית ספר ליוגה. מצד שני, הם קורבנות אמיתיים של PROTEX שכן כעת הם נושאים בפומבי את הסטיגמה של זונה, שהם מכחישים בתוקף שאי פעם היו. למרות שזנות אינה חוקית בארגנטינה, הנזק הוא עצום בחייהם האישיים, המשפחתיים והמקצועיים.
אותן זונות מפוברקות רואיינו לאחרונה בבואנוס איירס על ידי סוזן פאלמר, פרופסור קשורה במחלקה לדתות ותרבויות באוניברסיטת קונקורדיה במונטריאול (קנדה) ומנהלת פרויקט הילדים בדתות עדתיות ובקרת מדינה באוניברסיטת מקגיל (קנדה), שנתמכה על ידי מדעי החברה ומועצת המחקר למדעי הרוח של קנדה (SSHRC). הנשים הללו אינן ממעמד חברתי פגיע ולא נסחרו לארגנטינה. הם שייכים למעמד הביניים והיתה להם עבודה. במהלך הראיונות הם שוב הכחישו בתוקף שהיו מעורבים בזנות. נכון להיום, PROTEX לא סיפקה כל ראיה לזנות, וכתוצאה מכך לשום צורה של ניצול במסגרת זו.
בדו"ח בן 22 עמודים מתועד היטב שפורסם בגיליון יולי-אוגוסט של כתב העת של CESNUR, סוזן פאלמר הדגישה את ההיבטים השונים של ההשפעה ההרסנית של פעולת PROTEX בחייהם של זונות דמיוניות והסרסורים הדמיוניים שלהן ב-BAYS.
העצורים הואשמו בהתאגדות פלילית, סחר בבני אדם, ניצול מיני והלבנת הון על בסיס חוק מס' 26.842 בנושא מניעה וענישה של סחר בבני אדם וסיוע לקורבנות.
החקיקה נגד ניצול מיני
עד 2012, פעילות פלילית מסוג זה הייתה נתונה לעונש על פי חוק 26.364 אך ב-19 בדצמבר 2012 תוקן חוק זה באופן שפתח פתח לפרשנות ויישום שנויים במחלוקת. כעת הוא מזוהה כ חוק 26.842.
הניצול הכספי של זנות על ידי צדדים שלישיים חייב ללא ספק לעמוד לדין בבתי משפט שכן הקורבנות הם לרוב נשים מקומיות עניות, פליטות או נשים המיובאות למטרות זנות. חלקם מקבלים להיחשב כקורבנות. אחרים לא. בקטגוריה השנייה הזו, מספר נשים מצהירות שזנות היא הבחירה שלהן מכיוון שהן חוששות מפעולות תגמול מהסרסור שלהן או מטבעת המאפיה שבה הן תלויות. לפיכך הם עשויים להיחשב כקורבנות גם על ידי בתי המשפט המופקדים על חקירה, למרות הכחשותיהם.
גם זונות עצמאיות אחרות שאינן מקושרות לרשת כלשהי מצהירות כי מדובר בבחירה אמיתית וכי הן אינן קורבנות. בנקודה זו הופכים הפרשנות והיישום של חוק 26.842 לבעייתית מאוד, משום שמערכת המשפט רואה בהם קורבנות, למרות הכחשותיהם.
אחרון חביב, נשים אחרות שלא היו מעורבות בזנות מוחזקות כקורבנות, בניגוד לרצונן, על ידי מערכת המשפט בגלל חקירה של ארגון החשוד בניצול מיני. זהו המקרה של תשע הנשים שלמדו בבית הספר ליוגה בבואנוס איירס, אשר שוללות בתוקף כל פעילות זנות בחייהן.
אבוליציוניזם, מושג "פמיניסטי" מפוקפק
שתי עמדות פוליטיות, ביטול והתאמות, מסוכסכות בסוגיית הזנות.
בכל הנוגע לחקיקה בנושא זנות, הביטול הוא אסכולה שמטרתה לבטל את הזנות ודוחה כל צורות הלינה המאשרות אותה. התומכים בשתי הגישות מסכימים על דה-קרימינליזציה של זנות, אך הביטול מחשיב כיום את "כל" הזנות כקורבנות של מערכת המנצלת אותן בשל פגיעותן. נקודת מבט זו לגבי הקורבנות ומצב הפגיעות שלהם אומצה על ידי PROTEX.
מטרתה המקורית של תנועת הביטול הייתה להתנגד להתאמה והסדרה של זנות, שבין היתר הטילה פיקוח רפואי ומשטרתי על זונות.
ההתאמות והסדרת הזנות הסתכמו למעשה בביסוס הזנות וברשמיות הרכש. מכיוון שהתנועה הניאו-אבוליציוניסטית, בעלת חזון קיצוני יותר מזה של הביטול המקורי, טענה כי צורות האלימות הבלתי נסבלות ביותר הנלוות לסחר וזנות כפויה קשורות לפטור מעונש של רוכשים, מטרתה היא לאסור כל צורות של ניצול של הזנות בכל מקום בו היא מועדת להתרחש.
השלב הבא היה להרחיב את היקף המקומות "מורשים באופן לא סדיר" שבהם זנות עלולה להיות מנוצלת על ידי טבעות פליליות, כגון "סאונות", "פאבים", "מועדוני וויסקי", "מועדוני לילה", "מועדוני יוגה" וכו'. , שנאמר כי הם מקודמים ללא עונש בתקשורת ובמרחב הציבורי. הפרקליטות עודדה נקיטת צעדים שמטרתם לחשוף את מסך "בתי הסובלנות" הללו, שהם יעד הליך הסחר לצורך ניצול מיני, ואשר נהנים מהכרה משפטית מזויפת ובלתי הולמת לכאורה.
גישה זו סיפקה דלת פתוחה לחשדות לניצול מיני בקבוצות רוחניות כמו BAYS.
ההיסחפות של PROTEX בנושא הקורבנות
היישום השנוי במחלוקת של חוק 26.842 יחד עם הפצתו באליטה האינטלקטואלית וברשות השופטת בארגנטינה זכה לביקורת על ידי מריסה ס. Una crítica feminista a las políticas contra la trata de personas y la prostitución" (לא קורבנות ולא פושעים: עובדי מין. ביקורת פמיניסטית על מדיניות נגד סחר וזנות; בואנוס איירס: Fondo de Cultura Económica de Argentina).
מריסה טרנטינו היא התובעת המשפטית של משרד התובע הכללי של האומה והייתה המזכירה לשעבר של משרד התובע הפלילי והתיאום הפדרלי מס' 2 של הבירה הפדרלית. היא מומחית במינהל צדק (אוניברסיטת בואנוס איירס/אוניברסיטת בואנוס איירס) ובמשפט פלילי (אוניברסיטת פאלרמו/אוניברסיטת פאלרמו). מכיוון שהיא השתתפה בסדנאות שארגנה PROTEX, דעתה חשובה פי כמה. בקיצור, אלו הם כמה מהממצאים שלה:
- "UFASE-PROTEX - שהייתה אחת מהסוכנויות הקשורות בקשר חזק לארגון הבינלאומי להגירה כדי לטפל בסוגיה זו - הוקדשה במיוחד למשימה של הפצת נקודת המבט הניאו-אבוליציונית, והצגתה כפרדיגמה הנכונה לטיפול במקרים של סחר וניצול מיני. זה בא לידי ביטוי בארגון של קורסי הכשרה וסדנאות מרובים, חומרי הפצה, 'פרוטוקולים מומלצים' ואפילו בהפקה אקדמית. כל זה השפיע רבות בתחומים מוסדיים שונים ברחבי הארץ" (עמ' 194).
– "לפיכך, השילוב של הפרספקטיבה המגדרית המסוימת הזו, שנבנתה מהנחות הניאו-אבולוציוניות העיקריות, אפשרה (מחדש) לפרש את הצורות השונות של ארגון וחילופי שירותים מיניים במונחים של סכסוך פלילי, וליתר דיוק, ב תנאי סחר" (עמ' 195).
זה ההקשר שנוצר מהתיקונים של 2012 לחוק הסחר והניצול של זנות על ידי טבעות פליליות ותמיכה של PROTEX במודל הפוליטי הניאו-בוליציוני ששימש (שגוי) כדי להצדיק את הדיכוי נגד BAYS.
מלבד המודל הפוליטי, PROTEX מצאה בעלת ברית בדמותו של האנטי-פולחן פבלו סלום שירה את כל חיציו לעבר קבוצות דתיות או אמונות לא מסורתיות בארגנטינה, כולל בינלאומי מכובד. לא ממשלתי אוונגליסטי ש-38 מרכזים פשטו לאחרונה באשמת סחר לכאורה.
המשולש השטני בפרשת BAYS: עמדה פוליטית, המצאה של קורבנות שווא, הזוג PROTEX וסלום
BAYS הוא קורבן של מודל פוליטי, האדריכל השיפוטי שלו PROTEX, והאנטי-פולחן פבלו סלום.
סלום, שגר עם קרובי משפחה שתרגלו יוגה ב-BAYS עד שהיה נער, הגיע עם "ערך מוסף" לוויכוח. הוא האשים את בייס בכך שהיא "כת", שולטת ושטיפת מוח בנשים כדי לערב אותן בזנות במטרה לממן את עצמה. עמדתו התנחמה על ידי גל גדות של דיווחים בתקשורת, ששחזר את האשמותיו ללא כל בדיקה, כך הפך BAYS ל"כת האימה" בארגנטינה ומחוצה לה.
עם זאת, מספר דיווחים של חוקרים זרים הראו שסלום התפשט רק פנטזיות ושקרים על BAYS ותנועות דתיות חדשות כדי למשוך את תשומת הלב של התקשורת על אישיותו.
כמה ממנהיגי PROTEX החלו להתיידד באופן לא חכם עם סלום, שאותו הם ראו כהזדמנות לחקור ולהעמיד לדין קבוצות חדשות על בסיס האשמות של סחר בבני אדם וניצול זנות.
מצד אחד, לפי PROTEX, אנשים המשמשים לזנות הם כולם קורבנות אמיתיים בגלל ניצול הפגיעות שלהם, גם אם הם מכחישים זאת בתוקף. מצד שני, לפי סלום, כתות משיגות את אותה תוצאה על ידי שטיפת מוח של חבריהן וניצול החולשות שלהן. ניצול הפגיעות לרעה על פי PROTEX וניצול החולשה על פי האנטי-פולחן סלום מביאים אפוא לאותה תוצאה: יצירת מה שנקרא קורבנות שאינם מודעים להיותם קורבנות ומתכחשים לכך.
זה מסביר את המלכודת אליה נפלו BAYS ותשע הנשים שתוארו על ידי PROTEX כקורבנות לא מודעות לזנות על ידי רשת פלילית.
איך לצאת מהמלכודת הזו? ארגנטינה נותרה דמוקרטיה וצדק הוא המוצא העיקרי. הקבוצה הנוצרית "Cómo vivir por fe" זכתה בתיק נגד PROTEX בנובמבר 2022 לאחר פשיטה שיזם פבלו סלום והאשמות בניצול וסחר באיברים. בית המשפט מתח ביקורת על סלום על כך ש"אימן" ותמרן את העד הראשי.
במקרה של BAYS, שטיפת המוח היא פנטזיה שהוקעה כמושג לא קיים על ידי חוקרים במדעי הדת. לגבי תשע התובעות יצטרכו בתי המשפט להכיר בכך שאין ראיות למכירת שירותי מין.
התחבולות של PROTEX ושות' הוקעו לאחרונה על ידי CAP/ Liberté de Conscience, ארגון לא ממשלתי בעל מעמד ECOSOC, ב- מושב 53 של מועצת זכויות האדם של האו"ם בז'נבה.
טוב יעשו PROTEX ומערכת המשפט בארגנטינה אם ישימו לב ליריית האזהרה הזו לפני שיאבדו פנים מול קהילת זכויות האדם הבינלאומית. רוח הרפאים של הזנות נעלם במקרה של BAYS.
