Organisasi Berbasis Iman (FBOs) nggawe grup kerja antar agama kanggo ndhukung pemahaman komunitas iman babagan, lan keterlibatan, masalah sing ana gandhengane karo Stockholm+50.
Kaca iki minangka pandhuan sumber kanggo nggampangake jaringan, kolaborasi pribadi, lan kanggo menehi inspirasi lan mbangun kemitraan karo masyarakat sipil, kelompok pribumi lan kabeh pemangku kepentingan liyane.
Perlindhungan lan perbaikan lingkungan manungsa minangka masalah utama sing mengaruhi kesejahteraan masarakat lan pangembangan ekonomi ing saindenging jagad; iku dadi kekarepane wong-wong ing saindenging jagad lan tugase kabeh Pamrentah.
1972 Pranyatan Stockholm
Tanggal 4 Maret 2022 UNEP Faith for Earth memfasilitasi sesi ing Iman kanggo Dialog Bumi sing spurred koordinasi efforts kanggo pendekatan interreligious lan interfaith consultative kanggo Stockholm+50.
Ing sesi dialog kasebut, FBO disaranake melu proses Stockholm+50 cukup awal kanggo nyetel pangarep-arep kanggo pamrentah/pemimpin kanggo kebijakan lan tumindak lingkungan 50 taun sabanjure. Nonton rekaman
sak Konsultasi Multi-Stakholder Regional, wakil iman nyorot pesen utama ing ngisor iki:
Konsultasi Multi-Stakeholder Regional Amerika Latin lan Karibia
FBO nyedhiyakake praktik sing apik ing tingkat lokal lan regional sing nandheske kabutuhan kanggo mobilisasi FBO lan komunitas iman. Advance FBO engagement (Platform SDG) lan kerja bareng karo kelompok pribumi.
Perlu kanggo pendidikan lingkungan - kolaborasi karo ahli lan ilmuwan lokal babagan masalah lingkungan.
Literasi iman - carane melu organisasi adhedhasar iman ing rapat internasional lan kudu nggampangake intervensi adhedhasar iman ing Grup Utama & Stakeholder liyane.
Konsultasi Multi-Stakeholder Regional Afrika
Aktor iman minangka pembalap owah-owahan prilaku.
Mobilisasi pendanaan kanggo aktor lokal sing luwih cilik - nyengkuyung divestasi aset lan investasi sing diduweni iman saka industri fosil lan kudu ngamanake pendanaan sing nyukupi kanggo para pemangku kepentingan.
Reimagining Hubungan Manungsa-Lingkungan
Stockholm+50 minangka pengetan lan wektu kanggo refleksi babagan hubungane manungsa lan lingkungan. Ing Pusat Riset Kabijakan Universitas PBB lan Program Lingkungan PBB mimpin upaya kolaborasi sing njupuk, interogasi, lan ngunggahake paradigma alternatif hubungan manungsa / alam, kanthi ngundang komunitas pemikir lan swara sing maneka warna kanggo nyedhiyakake bukti lan mbentuk sudut pandang ing obrolan global sing penting iki.
Stockholm+50 minangka kesempatan kanggo nyinaoni kemajuan sing diraih sajrone 50 taun wiwit Konferensi Lingkungan 1972, lan nggawe refleksi serius babagan krisis lingkungan saiki. Ana longkangan sing signifikan antarane urgensi tantangan sing diadhepi manungsa lan kekarepan kanggo nindakake jinis tumindak radikal sing dibutuhake kanggo sacara kolektif pindhah menyang bentuk konsumsi sing luwih lestari. Umume usulan saka pemancar paling gedhe ing donya tetep dibingkai kanthi model pertumbuhan tanpa wates, produksi energi eksploitatif, lan kapercayan manawa kaslametane manungsa bakal ditindakake kanthi inovasi teknologi. Wacana umum saiki nduweni proposisi winates kanggo ngatasi polusi, mundhut keanekaragaman hayati, lan degradasi lingkungan alam kita - krisis planet telung sing ngancam manungsa.
Sumber-sumber paradigma alternatif kasebut beda banget lan isih durung dingerteni kanggo umume. Praktek agama sing beda-beda nawakake macem-macem etika lingkungan sing bisa nyebabake owah-owahan babagan konsep hubungan manungsa-alam. Wujud kawruh ekologis tradisional lan kawruh pribumi ngusulake kerangka kerja sing canggih lan simbiosis jero sing uga bisa nggedhekake pangerten liwat gagasan kunci kayata timbal balik lan keadilan antargenerasi. Pergeseran paradigma bisa uga teka saka inovasi ing domain sing luwih tradisional. Sarjana hukum lan sawetara negara njelajah kepiye lingkungan lan kapentingan generasi sabanjure bisa diwenehi pribadine sing sah, bebarengan karo manungsa kontemporer. Riset biologi lan ekosistem nawakake model non-antroposentris kanggo urip bebarengan sing lestari, dene astrofisika bisa nggeser titik wiwitan kanggo akeh obrolan kasebut, ngluwihi binar lingkungan manungsa nalika kita ngenali wangun urip sing potensial tanpa wates.
Koleksi gagasan curated iki njupuk, interogasi, lan elevates paradigma alternatif saka hubungan manungsa-alam - ana lan anyar, lan saka macem-macem disiplin lan masyarakat - nggawe papan kanggo recast hubungan kita karo lingkungan lan maringi informasi ing mangsa policymaking. Iku wis digawe bisa liwat hibah dening Pusat Riset Pembangunan Internasional (IDRC).
Ngatur risiko keamanan kasebut mbutuhake tumindak ing kabeh rantai dampak: kerja kanggo nyuda owah-owahan iklim; nyuda konsekuensi ing ekosistem; adaptasi sistem sosial-ekonomi; manajemen sing luwih apik saka kompetisi sumber daya dhuwur sing disebabake iklim; lan nguatake institusi tata kelola lan manajemen konflik. Lan saben dimensi tanggapan kudu sensitif konflik lan bukti iklim. Tanpa tanggapan sing bener, owah-owahan iklim bakal dadi luwih rapuh, kurang tentrem lan kurang keamanan. Nanging makalah iki nyedhiyakake conto ilustrasi babagan carane, kanthi pangerten sing luwih akeh babagan carane owah-owahan iklim sesambungan karo pembalap sosial, politik, ekonomi lan lingkungan saka konflik lan fragility, kita bakal luwih diselehake kanggo nggawe keputusan sing adhedhasar risiko sing integral kanggo. nggayuh perdamaian lan keamanan internasional.
