Kanggo taun aku wis ngandika minangka Muslim, nanging ora dadi Islamist. Aku pracaya banget ing pamisahan antarane iman pribadi lan politik. Islamisme, kanthi ngupaya ngetrapake visi ing masyarakat, bertentangan karo prinsip demokrasi moderat lan negara modern.
Didegaké ing taun 1987, gerakan Islamis Hamas muncul ing konteks pendhudhukan Israel. Wiwitane diwarnai karo rasa putus asa lan kepinginan kanggo mbela hak-hak rakyat Palestina. Nanging, sajrone pirang-pirang taun, Hamas wis berkembang menyang pendekatan politik sing luwih radikal, nyengkuyung visi eksklusif lan dogmatis.
Hamas nduweni tujuan akeh, wiwit saka mardika total Palestina, kalebu Israel, nganti ngadegake negara Islam ing Palestina. Hamas didanai saka macem-macem sumber, kalebu donor individu, badan amal lan negara sing nuduhake sawetara aspirasi politik. Negara-negara sing ndhukung Hamas kalebu Iran, Qatar lan Turki, sing duwe kepentingan politik lan agama sing padha. Dhukungan finansial lan politik iki nduwe pengaruh marang perkembangan gerakan kasebut lan mbantu nguatake posisi.
Prastawa dramatis pungkasan sing disebabake dening serangan Hamas wis nyebabake nyawa luwih saka sewu warga Israel, nyebabake rasa sedhih lan susah sing ora bisa diukur.
Solusi saiki yaiku mungkasi cengkeraman Hamas. Mbebasake wong Palestina saka cengkeraman Islamisme iku penting banget yen bakal diwenehi kesempatan kanggo mratelakake kanthi demokratis. Dheweke kudu duwe pilihan wakil sing dipilih kanthi demokratis kanggo melu dialog sing konstruktif lan golek solusi sing tentrem kanggo urip bebarengan karo tanggane Israel.
Penting kanggo netepake proses demokratis sing transparan, njamin partisipasi kabeh swara Palestina. Iki tegese ora mung kebebasan kanggo milih pimpinan, nanging uga nggawe lingkungan sing kondusif kanggo debat sing mbukak lan hormat. Palestina pantes kasempatan kanggo kontribusi aktif kanggo nggoleki solusi langgeng, nalika ngreksa martabat lan hak saben individu.
Mungkasi stranglehold Hamas bakal ngidini Palestina mbebasake awake dhewe saka alangan politik Islamisme lan miwiti dalan menyang masa depan sing demokratis lan makmur. Iki minangka langkah penting kanggo mbangun masyarakat sing adhedhasar keadilan, toleransi lan rasa hormat.
Iki wektu kanggo Eropah kanggo tangi saka ancaman iki, kang ing long term bisa ngrusak dhasar saka modern, masyarakat demokratis. Kita kudu makarya kanggo tentrem langgeng, adhedhasar gotong royong lan urip bebarengan tentrem.
Bebarengan, ayo padha nyambut gawe kanggo masa depan ing ngendi Israel lan Palestina urip minangka tangga teparo sing apik, dihormati lan merdika, ngidini saben individu nindakake iman kanthi kebebasan sing lengkap, lan nyumbang kanggo kamakmuran lan katentreman ing wilayah kasebut.
Kanggo sesanti enlightened: ndhukung Palestina, discerning extremism
Aku pengin negesake dhukungan kanggo Palestina sing bebas lan mardika, urip bebarengan kanthi harmonis karo tangga-tanggane. Nanging, iku penting kanggo nggawe prabédan wigati: antarane Palestina, Palestina lan gerakan Islam Hamas. Hamas ora makili Palestina kanthi sakabehe, nanging minangka klompok politik Islam kanthi tujuan siji: ngrusak Israel.
Ora bisa dipungkiri yen Hamas nduweni kekuwatan sing cukup gedhe, nanging penting kanggo mangerteni yen gerakan iki ora nggambarake aspirasi lan kepinginan rakyat Palestina sacara sakabehe. Mulane penting banget kanggo mbedakake antarane Islam minangka agama spiritual, sumber iman pribadi, lan Islamisme minangka proyek politik.
Ing negara kita ing Eropah, sayangé, kita ngadhepi kahanan ing ngendi politik lan masyarakat sipil disusupi dening pengaruh sing mbingungake rong kasunyatan kasebut. Kita sing nyoba mbedakake iki asring nemoni ancaman utawa kutukan.
Iki wektu kanggo negara kita ing Eropah kanggo tangi, nuduhake discernment lan ningkataké dialog enlightened. Ndhukung Palestina ora ateges ndhukung Hamas kanthi otomatis. Kita kudu kerja kanggo Palestina sing bebas lan merdika sing mbukak kanggo dialog sing konstruktif karo kabeh tanggane.
Kuwajiban kita minangka warga negara kanggo ningkatake visi sing terang, ing ngendi kita mbedakake antarane aspirasi sah Palestina kanggo kamardikan lan tumindak kelompok politik radikal. Iki carane kita bakal kontribusi kanggo panelusuran kanggo tentrem langgeng lan adil ing wilayah.
Mbedakake antarane kritik sing adil lan keputusan sing cepet-cepet
Nduweni getun yen sawetara umat Islam saiki ora gelem nampa kritik marang Hamas. Nanging kanggo wong mukmin sing ngurmati iman lan agamane, ora bisa dibayangake kanggo nyengkuyung tumindak teroris, apa wae asal-usule.
Hamas, minangka organisasi Islam, nuwuhake keprihatinan utama. Penting kanggo ngerteni manawa tumindak kasebut, nalika ngaku sabab, bisa mbebayani banget, utamane kanggo wong Palestina dhewe. Kasunyatane organisasi iki nggunakake taktik sing mbebayani nyawa lan hak-hak warga Palestina, tanpa tansah golek cara sing tentrem lan konstruktif maju menyang solusi sing adil.
Iki ora mung winates ing Palestina. Hamas nduwe pengaruh sing signifikan marang pemahaman Islam ing saindenging jagad. Sayange, bisa nguatake stereotip negatif lan nuwuhake rasa ora percaya marang umat Islam umume. Dadi, iki minangka keprihatinan sing ngluwihi wates Palestina lan mengaruhi komunitas Muslim global.
Iku penting kanggo Muslim kanggo elinga yen iman marang Gusti Allah lan tresna marang agama ora bisa bebarengan karo sabdhoning tumindak terorisme utawa panganiaya. Islam nyengkuyung perdamaian, keadilan lan welas asih kanggo kabeh manungsa.
Minangka wong percaya, kita duwe tanggung jawab kanggo mbedakake antarane pertahanan sah hak-hak Palestina lan tumindak organisasi sing kadhangkala nglawan nilai-nilai dhasar Islam. Ngritik Hamas ora ateges nolak panyebab Palestina, nanging melu dialog sing konstruktif kanggo nemokake solusi sing adil lan langgeng.
Wis wayahe ngadeg lan nggawe swara kita keprungu kanggo mbela prinsip-prinsip Islam sing sejati, yaiku perdamaian, keadilan lan urip bebarengan kanthi tentrem ing antarane kabeh manungsa.
