Ing jantung salah sawijining alas suci kuna lan paling dihormati ing India, individu saka komunitas pribumi wis gabung karo wong-wong Kristen kanggo nyengkuyung kanggo njaga apa sing dianggep minangka wilayah alas sing larang regane lan suci.
Dijenengi miturut jeneng desa sing dumunung - Mawphlang -alas dumunung ing gembur Khasi Hills ing negara lor-wétan India Meghalaya, ora adoh saka tapel wates India karo China. Dikenal macem-macem minangka "Museum Alam"Lan"panggonane awan"Mawphlang tegese"watu sing ditutupi lumut” ing basa Khasi lokal lan mbokmenawa ing paling misuwur saka 125 alas suci ing negara.
Dipercaya minangka papan panggonan dewa pribumi sing nglindhungi pedunung desa saka cilaka, Mawphlang minangka mekkah 193 hektar sing padhet kanggo tanduran obat, jamur, manuk lan serangga. Wis pirang-pirang abad, wong-wong wis ngunjungi groves suci kayata Mawphlang kanggo ndedonga lan nindakake kurban kewan marang dewa-dewa sing dipercaya manggon ing papan kasebut. Sembarang tumindak najis dilarang banget; malah tumindak prasaja njupuk kembang utawa rwaning dilarang ing paling alas.
"Ing kene, komunikasi antarane manungsa lan Gusti Allah ditindakake," Tambor Lyngdoh, anggota garis keturunan leluhur klan imam lokal sing nyucikan alas Mawphlang, marang Associated Press ing 17 Januari crita fitur. "Para leluhur kita nyisihake kebon lan alas iki kanggo menehi tandha harmoni antarane manungsa lan alam."
Nanging akhir-akhir iki, owah-owahan iklim, polusi lan deforestasi wis nyebabake alas suci kayata Mawphlang. Konversi penduduk pribumi menyang Kristen, diwiwiti ing abad ka-19 ing pamaréntahan kolonial Inggris, uga wis impact ing eko-budaya lokal.
Miturut HH Morhmen, Menteri lingkungan lan pensiunan Unitarian, wong-wong sing diowahi dadi Kristen ilang hubungan spiritual karo alas lan kapercayan tradisional. "Dheweke ndeleng sing anyar agama minangka cahya lan ritual kasebut minangka pepeteng, minangka pagan utawa malah ala, "artikel AP ngutip Mohrmen.
Swara sawetara taun kepungkur, ahli lingkungan kerja sama karo komunitas pribumi lan Kristen, bebarengan karo lembaga pemerintah, nduweni peran penting kanggo nyebarake informasi babagan pentinge ngrawat alas. Ekosistem kasebut dianggep penting banget kanggo keseimbangan ekologis lan keanekaragaman hayati ing wilayah kasebut.
"Saiki kita nemokake manawa sanajan ing papan-papan sing wis dadi agama Kristen, dheweke ngurus alas," ujare Mohrmen.
Jaintia Hills, area watara 500 rumah tangga, minangka conto sing khas. Miturut Heimonmi Shylla, kepala wilayah, sing uga diakoni, meh saben penduduk Presbyterian, Katulik utawa anggota Gréja Allah.
"Aku ora nganggep alas suci," ujare marang AP. "Nanging aku duwe pakurmatan gedhe kanggo iku."
Pendhudhuk Kristen liyane ing Jaintia Hills, Petros Pyrtuh, ajeg mlebu ing alas suci ing cedhak desane bebarengan karo putrane sing umure 6 taun kanthi pangarep-arep bisa nuwuhake rasa hormat lan ngurmati ing alas. "Ing generasi kita, kita ora ngandel yen iku panggonan para dewa," ujare Pyrtuh. “Nanging kita tetep nglajengake tradhisi njaga alas amarga leluhur kita wis ngandhani supaya ora ngrusak alas.
