Universitas Ilmu lan Teknologi Norwegia nampilake asil panaliten sing nyelidiki uji coba "penyihir". Para ilmuwan nemokake manawa uji coba sing padha ing Norwegia ora rampung nganti abad kaping 18, lan atusan wong sing dituduh dieksekusi. Miturut rilis universitas, "perburuan penyihir" nyebar ing Norwegia ing abad kaping 16 lan 17. Miturut data sing diwenehake, kira-kira 750 wong ing wektu kasebut didakwa nindakake ilmu sihir lan udakara 300 wong sing diukum pati. Akeh apes iki diobong ing saham. Peneliti uga nyathet yen ing antarane "penyihir" sing dieksekusi ana akeh Saami. Contone, saka 91 wong sing dihukum mati ing Finnmark sajrone periode kasebut, 18 wong Saami. Bahan kanggo sinau para ilmuwan dadi cathetan pengadilan sing isih ana ing jaman kasebut. Panaliten kasebut ngidini mbukak sawetara rincian babagan proses kasebut.
Mangkono, tim sejarawan Ellen Alm wis netepake saka cathetan pengadilan yen telung Sámi dituduh ilmu sihir: Finn-Kristin, Ann Aslaxdatter lan Henrik Meraker. Sing pungkasan pungkasane dihukum pati. "Amarga akeh Saami duwe jeneng swara Norwegia, bisa uga luwih akeh," ujare peneliti.
Sejarawan wis nemtokake sawetara alasan potensial ngapa buron elek babagan ilmu sihir pungkasane rampung ing abad kaping 18. Sajrone uji coba "penyihir" ing abad kaping 16 lan 17, panggunaan penyiksaan kanggo ngekstrak pengakuan kasebut ilegal, lan "penjahat" sing disalahake dilarang menehi kesaksian. Iki tegese "penyihir" sing disalahake ora bisa mbukak jeneng "penyihir" liyane. "Nanging ora jarang ing kasus sihir, hukum kasebut asring dadi wuta," ujare penulis Anne-Sophie Schötner Skaar. - Torture digunakake lan dihukum "penyihir" dipeksa kanggo jeneng "accomplices". Huruf hukum wis diinterpretasikake kanthi beda banget lan iki nyebabake akeh uji coba "penyihir". "Nanging ing pungkasan abad kaping 17, praktik peradilan wiwit owah. Sawetara hakim dadi luwih ketat, nuntut bukti sing dibutuhake lan ora ngidinke penyiksaan maneh.
Ing pungkasan abad kaping 17, akeh hakim sing mulai netepi hukum, sing nggawe angel nggawa kasus sihir menyang pengadilan. "Kepiye sampeyan bisa mbuktekake tindak pidana yen ora bisa ditampa maneh kanggo meksa wong ngakoni?" - Pitakonan iki ditakoni dening peneliti modern, nyathet yen nalika buron saka ilmu sihir mandheg, mekanisme kontrol lan pertempuran liyane muncul. agama Saami: misionaris muncul ing pemandangan. "Koyone utusan injil njupuk alih saka sistem peradilan kanggo 'menehi masalah' karo agama Saami lan lakune," ujare Schötner-Skaar. Ana bukti sing apik kanggo iki ing akun misionaris abad kaping wolulas.
"Sawetara akun misionaris iki nggegirisi diwaca. Kita nemokake katrangan babagan Saami sing melu "sihir setan". Akun misionaris nuduhake manawa agama Saami isih diinterpretasikake dening sawetara minangka ilmu sihir lan pakaryan setan, sanajan sistem peradilan wis ora kasengsem ngupayakake iki, "ujare.
Imam Johan Randulf, penulis Naskah Neroi, nulis manawa "Saami Kidul duwe akeh dewa sing beda-beda, nanging kabeh iku kagungane Iblis: 'Aku ngerti yen dheweke, bebarengan karo kabeh liyane [dewa Saami], yaiku Iblis dhewe. ' - Iki carane imam nggambarake salah sawijining dewa Saami Kidul, lan uga nggambarake yoik, gaya nyanyi tradisional Saami, minangka "lagu Iblis".
Foto: Dokumen saka abad kaping 18 ngemot informasi Margareta Mortendatter Trefault, dituduh ilmu sihir / Arsip Digital
