6 წლის 2022 მარტს მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა კირილემ საღმრთო ლიტურგია აღავლინა მოსკოვის ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში. წირვის დასასრულს რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარმა ქადაგება წაიკითხა.[1]
თავის ქადაგებაში უკვე რამდენჯერმე მოსმენილი კირილემ ომის დაცვა და გამართლება მისი დაწყების პირველივე დღიდან განმარტა, თუ რატომ დაჩრდილა ეს გაზაფხული დონბასში პოლიტიკური სიტუაციის გაუარესებასთან დაკავშირებული მძიმე მოვლენებით.
მისი განმარტება, რომელიც შეესაბამება ანტიდასავლური რიტორიკა ომის გასამართლებლად ასე გამოიყურება:
„რვა წლის განმავლობაში ცდილობდნენ გაანადგურონ ის, რაც დონბასში არსებობს. და დონბასში არის უარყოფა, ფუნდამენტური უარყოფა ეგრეთ წოდებულ ღირებულებებზე, რომლებსაც დღეს გვთავაზობენ ისინი, ვინც ამტკიცებს მსოფლიო ძალაუფლებას. დღეს არის ამ ხელისუფლების ლოიალობის ტესტი, ერთგვარი საშვი იმ „ბედნიერ“ სამყაროში, ჭარბი მოხმარების სამყაროში, ხილული „თავისუფლების“ სამყაროში. იცით რა არის ეს ტესტი? ტესტი ძალიან მარტივი და ამავდროულად საშინელია - ეს არის გეი აღლუმი. ბევრის მოთხოვნა გეი აღლუმის გამართვის შესახებ არის ამ ძალიან ძლიერი სამყაროსადმი ლოიალობის გამოცდა; და ჩვენ ვიცით, რომ თუ ხალხი ან ქვეყნები უარყოფენ ამ მოთხოვნებს, მაშინ ისინი არ შედიან იმ სამყაროში, ისინი ხდებიან მისთვის უცხო“.
ის დასძენს, რომ: „თუ კაცობრიობა აღიარებს, რომ ცოდვა არ არის ღვთის კანონის დარღვევა, თუ კაცობრიობა დათანხმდება, რომ ცოდვა არის ადამიანის ქცევის ერთ-ერთი ვარიანტი, მაშინ ადამიანური ცივილიზაცია ამით დასრულდება. გეი აღლუმები კი შექმნილია იმის დემონსტრირებისთვის, რომ ცოდვა არის ადამიანის ქცევის ერთ-ერთი ვარიაცია. ”
ასე რომ, ომს „არა მხოლოდ პოლიტიკური მნიშვნელობა აქვს. ჩვენ ვსაუბრობთ რაღაც განსხვავებულზე და ბევრად უფრო მნიშვნელოვანზე, ვიდრე პოლიტიკაზე. ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანის ხსნაზეიმის შესახებ, თუ სად დასრულდება კაცობრიობა, რომელ მხარეს მაცხოვრის ღმერთი, რომელიც მოდის სამყაროში, როგორც მსაჯული და შემოქმედი, მარჯვნივ თუ მარცხნივ… ყოველივე ზემოთქმული მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენ შევედით ბრძოლაში, რომელსაც აქვს არა ფიზიკური, არამედ მეტაფიზიკური მნიშვნელობა".
და რომელ მხარეს აირჩევთ „დღეს არის გამოცდა უფლისადმი ჩვენი ერთგულებისთვის, ჩვენი უნარი ვაღიაროთ რწმენა ჩვენი მხსნელის მიმართ“.
და ბოლოს ის ლოცულობს ჯარისკაცებისთვის, რომლებიც, ვფიქრობთ, არ არიან უკრაინის არმიის „ბოროტი ძალები“: „ვილოცოთ, რომ ყველა ვინც დღეს იბრძვის, ვინც სისხლს ღვრის, იტანჯება, ასევე შევიდეს ამ საქმეში. აღდგომის სიხარული მშვიდობითა და სიმშვიდით“.
კარგი დღეა სიკვდილისთვის?
ბედნიერი ჯვაროსნული ლაშქრობები!
