Үндістанда «Буддистік ойдың таралуы» атты халықаралық конференция өтті.

Минакши Лехи, Сыртқы істер және мәдениет жөніндегі мемлекеттік министр. Упендер Раоның суреті. «Буддистік ойдың таралуы» халықаралық конференциясы 27-28 қазан аралығында онлайн режимінде өтті, онда үнділік буддистік ойдың дүние жүзіндегі көріністеріне назар аударылды.
Біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырдың аяғында Сиддхарта Гаутама («Будда») негізін қалаған буддизм Азия елдерінің көпшілігінде маңызды дін болып табылады. Буддизм көптеген әртүрлі формаларды алды, бірақ әр жағдайда Будданың өмірлік тәжірибесінен, оның ілімінен және оның ілімдерінің (дхамма немесе дхарма деп аталатын) «рухынан» немесе «мәнінен» үлгі ретінде алуға әрекет жасалды. діни өмір. Дегенмен, дейін емес жазу 1 немесе 2 ғасырлардағы Ашвагоса жазған Будда Чарита (Будда өмірі) туралы бізде оның өмірі туралы толық мәлімет бар. Будда Гималай етегіндегі Лумбини деген жерде (шамамен б.з.б. 563 ж.) дүниеге келді және ол Бенарестің айналасында (Сарнатта) сабақ бере бастады. Оның дәуірдегі генералы рухани, интеллектуалды және әлеуметтік ұйытқы болды. Бұл шындықты іздейтін қасиетті адамдардың отбасы мен әлеуметтік өмірден бас тартуы туралы үнділік идеалы алғаш рет кең тараған және Упанишадтар жазылған дәуір болды. Екеуі де ведалық өрт құрбандығынан алыстау ретінде қарастырылуы мүмкін.

Сиддхарта Гаутама патша мен патшайымның жауынгер ұлы болды. Аңыз бойынша, оның туған кезінде бір көріпкел оның бас тартушы (уақытша өмірден бас тарту) болуы мүмкін екенін болжады. Бұған жол бермеу үшін әкесі оған көптеген сән-салтанат пен рахат сыйлады. Бірақ, жас кезінде ол бір рет төрт күймеге мініп, адам азаптарының неғұрлым ауыр түрлерін көрді: кәрілік, ауру және өлім (мәйіт), сондай-ақ аскеттік бас тартушы. Оның өмірі мен адамдық азап арасындағы қарама-қайшылық оған жер бетіндегі барлық ләззаттардың өткінші екенін және адамның қайғы-қасіретін жасыра алатынын түсінді.

Форумды Джавахарлал Неру университеті (JNU), Нью-Дели, Үндістанның Мәдени байланыстар жөніндегі кеңесі (ICCR), Үндістан үкіметі және Халықаралық Буддистер Конфедерациясымен (IBC) бірлесіп ұйымдастырған — аймақтық конференцияның бір бөлігі ретінде өткізілген. ICCR IBC және Нава Наланда Махавихарамен бірлесіп 19-20 қарашада «Әдебиеттегі буддизм»* тақырыбымен жоспарлаған бірінші жаһандық буддистік конференция.

Баяндамашылар буддалық этика мен әлемнің әр түкпірінде кең тараған және тамыр жайған философиялық дәстүрлерге қатысты түрлі тақырыптар бойынша ғылыми-зерттеу жұмыстарын ұсынды. Олар сондай-ақ буддалық тәжірибелерді, өнерді, философиялық мектептерді, әдебиетті және будда мұрасының басқа аспектілерін талқылады.

 Конференция директоры профессор Чоудури Упендер Рао. Сурет Апендер Раоның рұқсатыменКонференцияға қатысушылардың кейбірі. Упендер Раоның суреті. Конференция 27 қазанда бас қонақ, Сыртқы істер және мәдениет мемлекеттік министрі Минакши Лехи және құрметті қонақтар Веннің сөздерін қамтитын инаугурация сессиясымен басталды. ХБК бас хатшысы доктор Дхаммапия және ICCR бас директорының орынбасары Чинмой Наик. Профессор Чоудури Упендер Рао, конференциясының директоры, JNU санскрит және үндістандық зерттеулер мектебінің санскрит және пали профессоры құттықтау сөз сөйледі.

Инаугурация сессиясында Лекхи ұйымдастырушылар мен қатысушыларды құттықтады: «Мен буддистік ойды тарату тақырыбына арналған осы конференция туралы білуге ​​қуаныштымын. Бхагаван Будда өмірінің алғашқы шағында Капилавастуда өмір сүргенін бәріміз білеміз. Төрт ақиқатты тапты, Орта жолды, тағы басқа тағылымдарды насихаттады. Дәстүр бойынша, Пали канонында жазылғандай және Агамас, Сиддхарта Гаутама Бодх Гаяда орналасқан Бодхи ағашының астында отырған Бодхиге жетті. Кейін Будда. . . Солтүстік Үндістанның бірнеше жерлерін аралап, 45 жылдай ілімін берді. Кейінірек буддалық ой бүкіл әлемге тарады. Ол әртүрлі ағымдар мен тәжірибелерде өсті. Мен профессор Упендер Рао мен оның командасын осы игі бастамамен құттықтаймын. Мен әртүрлі елдерден келген барлық қатысушыларды құттықтаймын. Рахмет, Джай Хинд.»**

Конференция алты сессияға бөлінді, Үндістан, Болгария, Индонезия, Италия, Латвия, Литва, Таиланд спикерлері 24 баяндама жасады. Украина, және Вьетнам. Презентациялардың көпшілігінен кейін тереңдетілген талқылаулар өтті.

Ле Чи Люктің презентациясы. Упендер Раоның суреті. Екі күндік конференцияның соңындағы салтанатты сессия профессор Упендра Раоның сөз сөйлеп, Карнатака орталық университетінің проректоры, Кадаганчи, профессор Батту Сатьянарайананың қорытынды сөз сөйлегенін; төрайымы, профессор Сантош Кумар Шукла, JNU санскрит және үндітану мектебінің деканы; және құрметті қонақтар Дели университетінің халықаралық қатынастар деканы профессор Амарджива Лочан және Вен. Доктор Тежаваро Теро, Алтын тау монастырының вице-президенті, Каосюн, Тайвань.

Конференцияны ұйымдастырушылар ICCR веб-сайтына презентация тезистері мен конференция материалдарының электронды кітабын жүктейді.

Буддизм Үндістанда іс жүзінде жойылып кеткенімен (шамамен б.з. 12 ғ.) — мүмкін индуизмнің жан-жақты сипатына, мұсылмандардың шапқыншылығына немесе монахтың өмір салтына тым қатты қысым жасауына байланысты — дін ретінде ол өзінің бар екенін дәлелдеді. оны апарған Азия елдеріндегі өміршеңдігі мен практикалық руханилығы. Буддистік ағымдар ішінде дамыған көптеген формалар мен тәжірибелер көптеген әртүрлі типтегі адамдарға осы ұлы дін арқылы рухани қажеттіліктерін қанағаттандыруға мүмкіндік берді.