작성자: Hristianstvo.bg
“세인트. 키예프의 소피아' 공공기관 '소피아 브라더후드'의 제헌의회가 열렸습니다. 회의 참가자들은 대제사장 Alexander Kolb 의장과 형제단 이사회 구성원을 선출했습니다. 이번 행사는 우크라이나 정교회 통일을 위한 포럼의 틀 안에서 열렸으며, 이는 국립보호구역인 "세인트루이스" 영토에서 열렸습니다. 키예프의 소피아”.
소피아 형제단은 UOC, OCU 및 기타 지역 교회의 신자들인 우크라이나 정교회 연합체로 자리매김하고 있습니다. 형제단 활동의 주요 목표는 우크라이나 정교회의 통일을 달성하기 위한 정교회 간 대화의 포괄적인 지원, 노력의 통일 및 발전을 목표로 하는 정교회 기독교인들의 계획을 지원하는 것입니다.
포럼의 틀 안에서 “교회, 사회, 국가: 일치와 승리를 위한 대화” 원탁이 열렸습니다.
꽤 오랫동안 우크라이나 정교회는 분열과 적대감으로 고통받았습니다. 그러나 분열을 극복하려는 반복적인 시도는 모스크바 총대주교청의 은밀하고 공개적인 저항에 끊임없이 부딪혔습니다. 특히, 우크라이나 정교회(OCU)에 자치두증에 대한 토모스 권한을 부여함으로써 분열에 있던 우크라이나 정교회의 일부를 교회 친교로 복귀시킴으로써 그러한 분열을 치유하려는 세계 총대주교의 진지한 소망은 지지를 찾지 못했을 뿐만 아니라, 러시아 정교회와 우크라이나의 위성 교회에서도 보편 정교회의 분열을 만들고 심화시키는 일종의 방아쇠가 되었습니다. 모스크바 총대주교청은 정교회 세계에 대한 자신의 영향력을 확대하는 데에만 관심이 있으며 누구도 그 "표준적 발톱"에서 벗어나도록 허용하지 않을 것이라는 것이 점점 더 분명해졌습니다.
24년 2022월 XNUMX일에 시작된 러시아의 대규모 공세는 우크라이나 국가와 우크라이나 정교회 역사의 전환점이자 피비린내 나는 지점이 되었습니다. "연합된 국가"와 "연합된 정교회"에 대한 모스크바 총대주교 키릴의 오해를 불러일으키는 발언에도 불구하고, 러시아 정교회는 피비린내 나는 전쟁을 정당화하고 침략자의 "가인의 죄"를 축복하는 길을 택했습니다. 하나님의 계명, 그리스도의 가르침, 교회의 성부들은 더 이상 러시아 정교회 수장의 권위가 아니었으며, 그 말과 행동은 이미 러시아 독재자의 범죄 사상과 지시에 기초를 두고 있었습니다. 전능한 FSB의. 이러한 상황에서 키릴 총대주교는 수백만 명의 우크라이나 회중을 위한 “위대한 스승이자 아버지”가 될 교회법적 권리나 도덕적 권리가 없었습니다. 우크라이나 성직자 일부가 결정적인 행동을 취하게 된 것은 바로 이것이었습니다.
10년 2022월 XNUMX일, UOC 드니프로페트로우스크 교구의 성직자인 대제사장 안드리 핀추크는 고대 동방 교회 고위 성직자 협의회에서 영상 연설을 하면서 "러시아 평화" 교리를 비난하는 협의회를 소집했습니다. 모스크바 총대주교에 의해 제기되었으며 키릴 총대주교를 정식 책임으로 데려오고 그에게 총대주교 왕좌를 차지할 권리를 박탈했습니다.
교회 발전의 시급한 문제를 해결할 방법을 찾으려고 노력하는 동방 총대주교에 대한 부름을 중심으로 다양한 교구의 성직자 그룹이 형성되었습니다. 키예프 수도권의 행정 구조 대표, 과학자, 신학자, UOC 주교 등을 초대하여 의사 소통을 위해 다양한 온라인 회의가 열립니다.
그러한 모임의 개최와 소셜 네트워크에서의 그룹 창설은 비공식 성직자 협회의 토대를 마련했으며, 이 협회의 미디어 대변자는 Facebook 소셜 네트워크에서 우크라이나 정교회 성직자의 목소리입니다.
출처: hristianstvo.bg.
사진: sofiyske-bratstvo.org.
