더 나은 세상을 만들기 위한 유럽의회 회의
EU 내 소수 종교 또는 신앙 단체의 사회 및 인도주의적 활동은 유럽 시민과 사회에 유용하지만 정치 지도자와 언론 매체에서는 너무 자주 무시됩니다.
이는 다양한 종교적, 신념적 배경을 가진 다양한 연사들이 보낸 메시지였습니다. 신앙과 자유 서밋 III 에 의해 호스팅 MEP Maxette Pirbakas (프랑스) 18월 XNUMX일 브뤼셀 유럽의회에서.
그러나 기후 변화에 대한 인식이나 마약 반대 캠페인, 지진 및 기타 자연 재해 현장에서 난민과 노숙자를 위한 지원 프로그램을 갖춘 이러한 소수 단체의 활동은 강조되고 인정되고 알려질 가치가 있습니다. 투명화와 때로는 근거 없는 낙인을 피하세요.
이번 회의의 틀에서 나는 토론 시간을 활용하여 앞으로 체계적으로 요약할 인권 관점의 몇 가지 견해와 성찰을 공유했습니다.
종교 또는 신앙 단체의 사회 및 인도주의적 활동이 무시되고 침묵됩니다.
이번 회의를 풍성하게 한 소수 종교 및 철학 단체 대변인들의 수많은 발표는 세상을 더 살기 좋은 곳으로 만들기 위한 인도주의적, 자선적, 교육적, 사회적 활동의 중요성과 영향을 강조했습니다. 그들은 또한 시민 사회 부문의 기여 없이는 모든 사회 문제를 단독으로 해결할 수 없는 유럽 연합 국가들에게 유용하다는 것을 보여주었습니다.
그러나 언론에는 그들의 활동에 대한 흔적이 거의 없습니다. 우리는 이러한 상황의 근본적인 이유에 대해 궁금해할 수 있습니다. 사회사업은 이러한 조직의 공개적이고 가시적인 표현의 한 형태입니다. 이러한 활동에 대한 기여를 통해 개인의 신앙을 표현하는 것은 누구에게도 방해가 되지 않습니다. 그러나 종교 단체의 이름으로 그렇게 하는 것은 때때로 세속 운동과 그들의 정치적 중계에 의해 그들의 철학적 신념과 경쟁하고 수세기 동안 국가에 법을 지시해 온 역사적인 교회의 영향력이 되돌아올 잠재적인 위험으로 인식됩니다. 그리고 그들의 주권자. 언론 매체에도 이러한 세속화와 중립 문화가 스며들어 있습니다.
이러한 불신의 그늘에서, 종교적 또는 철학적 소수자들은 동일한 행위자들뿐만 아니라 지배적인 교회들로부터 그들의 사회적, 인도주의적 활동을 대중의 자기 홍보와 새로운 회원 유치를 위한 도구로 사용하고 있다는 의심을 받습니다. 마지막으로, 일부 소수민족은 여러 EU 국가에서 작성 및 승인하고 언론을 통해 널리 전파되는 소위 유해하고 바람직하지 않은 "컬트" 블랙리스트에 25년 이상 포함되어 있었습니다. 그러나 국제법상 '컬트'라는 개념은 존재하지 않는다. 더욱이, 가톨릭 교회는 인도의 유명한 테레사 수녀가 노벨 평화상을 받았음에도 불구하고 가톨릭 병원과 교육 기관에서 불가촉천민과 다른 사람들을 기독교로 개종시키려 했다는 비난을 받았음을 기억해야 합니다.
여기서 문제가 되는 것은 종교적, 철학적 소수 집단이 공공장소에서 자신의 정체성을 숨기지 않는 집단적, 가시적 실체로서의 표현의 자유이다.
이러한 신앙 기반 조직은 특정 유럽 국가에서 “바람직하지 않은” 것으로 간주되며 기존 질서와 올바른 사고에 대한 위협으로 간주됩니다. 그러면 정치계와 언론에서는 그들의 건설적인 사회, 인도적 활동에 대해 마치 존재한 적도 없는 것처럼 침묵하라는 반응이 나옵니다. 혹은 이들 운동에 적대적인 활동을 통해 “과도한 개종이다”, “피해자 가운데 새 식구를 모집하는 것” 등 완전히 부정적인 시각으로 제시되기도 한다.
유럽연합의 더욱 포용적인 사회를 향하여
사회 집단 간의 해로운 긴장과 적대감을 피하기 위해 시민 사회 행위자를 정치적, 언론적으로 대우할 때 이중 잣대를 근본적으로 피해야 합니다. 사회 분열과 분리주의로 이어지는 인종차별은 증오와 증오 범죄를 낳습니다. 포용성은 존중, 연대, 사회적 평화.
종교 및 철학 단체의 사회, 자선, 교육 및 인도주의 활동 범위는 공평해야 합니다. 유럽연합 시민의 복지에 기여하는 모든 사람에게는 공정한 가치로 편견 없이 정의가 이루어져야 합니다.
