Li gorî BGNES, hukûmeta Afrîkaya Başûr îhtîmala ku destûrê bide jinan ku bêtir mêran hebin - dikole - pêşnûmeyek ku di nav muhafezekarên li welêt de dengek mezin derxistiye. Pêşniyara pejirandina polyandry di Kaxezek Kesk de (belgeyek hukûmetê ya ku her kesê eleqedar dikare bixwîne û li ser wê dikare pêşniyaran bike, nemaze berî ku qanûn were guheztin an nûkirin) ya Wezareta Karên Hundir a Afrîkaya Başûr, ya ku mebest ew e ku zewac tevdetir bibe. Vebijêrk di belgeyek berfireh de yek ji çend kesan e, lê ew li Afrîkaya Başûr nîqaşek tund derxistiye. Pirjinî, ku tê de mêr bi gelek jinan re dizewicin, li welêt qanûnî ye. "Afrîqaya Başûr rejîmek zewacê li ser bingeha kevneşopiyên Kalvînîst û Xirîstiyanên Rojavayî mîras girtiye," belgeyê got, û anî ziman ku qanûnên zewacê yên heyî "ji hêla siyasetek gerdûnî ya li ser bingeha nirxên destûrî û têgihîştina dînamîkên zewacê di nûjen de nayê agahdar kirin. caran.
Di belgeyê de tê gotin ku zagona heyî rê dide zewaca biçûkan û ji bo hevjînên ku zayenda xwe diguherînin û dixwazin zewicî bimînin ji bo hevberdanê nahêlin. Wekî beşek ji hewildanên ji bo xurtkirina siyaseta zewacê, wezaret bi serokên kevneşopî re şêwir dike, û her weha Mafên mirov çalakvan û komên din, li ser mijarên sereke. Aktîvîstên mafên mirovan "argûman dikin ku wekhevî hewce dike ku polyandry bi qanûnî wekî rengek zewacê were pejirandin." Karbidestan dîtin ku nêrînên mirovan li ser zewacê pir cûda ne, lê yek pêşniyar ev e ku meriv plansaziyek zewacê ya "bêalîtiya zayendî" pêş bixe. "Afrîqaya Başûr dikare kategorîzekirina zewaca li ser bingeha nijad, meyla zayendî, ol û çandê biqedîne," pêşniyarê got. "Ev tê vê wateyê ku Afrîkaya Başûr dikare pergalek ducarî ya zewacên monogam an pirgamî qebûl bike." Ji ber hêmana bêalîbûna zayendî, ev vebijark dê hem ji bo jinan hem jî ji bo mêran derbas bibe ger bibe qanûn û ji ber vê yekê destûr bide polandî. Muhafezekarên li welêt ji pêşniyarê matmayî man. Rexnegirek populer a pêşniyarê Musa Mseleku ye, stêrkek rastîn a ku çar jinên wî hene. "Ez ji bo wekheviyê me," Mseleku di vîdyoyek Gulanê de got. Ew amaje dike ku polandry dê dêûbavê zarokan bixe nav pirsê. "Ev zarok dê ji kîjan malbatê be?" Mseleku dipirse. "Zêdetir, em mirovên giyanî ne," wî zêde kir. "Giyanên me, afirînerê me, piştrast kir ku em bi vî rengî hatine afirandin." "Ew ji zihniyeta me re xerîb e," wî got. Û destnîşan dike ku "parastina hebûna me hem ji bo nifşê niha û hem jî ji bo pêşerojê girîng e."
Fikra ku polandry bi rastî ne Afrîkî ye di heman demê de di nav rêberên olî de jî belav e, li gorî wezareta hundur. Belge destnîşan dike ku axaftinên bi rêberên kevneşopî re eşkere kir ku ew bawer dikin ku "tenê mêr destûr e ku pir jin bibin." Belge wiha lê zêde kir: "Ji ber vê yekê, rêberên kevneşopî polandry wekî pratîkek nayê qebûl kirin ji ber ku ew ne bi eslê xwe Afrîkî ye." Serokê Partiya Demokratên Xiristiyanên Afrîkayê Keşîş Kenneth Meşo jî li dijî vê pêşniyarê derket. Di hevpeyivînek bi operatorê televîzyona Afrîkaya Başûr eNCA re, Mesho got ku her çend pirjinî "pratîkek pejirandî" ye, polandry ne wusa ye. "Zilam çavnebar û xwedan in," Meşo got, rave kir ku çima zewacên pirjimar dê nexebitin.
Dûv re di belgeyê de, rayedaran got ku "digel ku hin aliyên peywendîdar bi pratîka pirzewacê bawer dikin, yên ku li dijî wê ne jî hene. Ev yek ji bo pratîka polandryê jî derbas dibe. Bi awayekî îronîkî, aliyên peywendîdar ên ku ji pirzewacê bawer dikin, li dijî polandryê ne. Hikûmeta Afrîkaya Başûr heya 30ê Hezîranê bi belgeyê şêwir dike, li ser hemî pêşniyaran şîroveyan vedixwîne.
