Di nav zemanan de Xwedê bi navên cuda ji mirovan re eşkere kiriye.
• Di beşa yekem a Încîlê de, xaç bi xwe Xwedê heye, ku di nivîsara Îbranî de wekî Elohim an Elohim (pirhejmar ji El, 'hêz') hatiye nivîsandin. Bi navê Nivîsara Pîroz, ji Xwedê re nîşan dide ku Afirîner û Xwediyê her tiştî hêzdar e. Pirjimara li ser Eloah û Elohim (pirhejmar) mezinahî û bilindahiya cewherê Xwedê nîşan dide; îşareta perestiya Xwedê li erd û ezmanan, di her tiştî de, xuya û nedîtî. Di Mizgîniya Yewnanî de, Elohim Theos e, û di wergera Church Slavon de, Xwedê ye.
• Xudan - Yahwe (Yahwe, Jahveh/Jahvah) an jî bi xeletî di Serdema Navîn de Yahowa dihesibîne, ku ji tetragrama YHWH (iod, heh, vav, heh) hatî nivîsandin - ji bo mafê hevalê ku nû navê wî ye tê bikar anîn, û malik wisa ye, ji bo xatirê kesê ku hatiye afirandin, wek berê. van cihan bişopînin: “… û kî (dema Nûh di gemiyê de bû), nêr û mê ji her cure xêzan, wek ku Xwedê [Elohîm] jê re emir kiriye. Û Xudan (Xwedê) [Yahowa] şopa wî (gemî) girt” ( Destp. 7:16 ); an jî “… niha we Xudan [Yehowa] da dest pê kirin… û dinya zanibû ku Xwedê [Elohîm] ji bo Îsraêl çi ye” (1 Padşa. 17:46); an jî “Yosafat derket, Xudan [Yahowa] alîkariya wî kir, û Xwedê [Elohîm] ji wî dûr ket” (2 Dîrok 18:31) Ji aliyê din ve, Xwedayê Xudan ji bo hilbijartina xwe û ji bo çiqilên ku ji Xwedayê pir mezin.
• Bi navê Adonai (Xudan – ji peyva îbranî “adon” – xudan, ji tetragrameke din hatiye nivîsîn: aleph, dalet, nun, yod) di sedsala III de. Cihûyan ducanî bûn û gazî Yahowa kirin, dema ku hê li ser ronîkirina nivîsê bûn. Ew di wextê de bû şopek ji bo kahîn Şimûnê Rast ji ber ku di îbadetê de li ser YHWH bilêv kir hate girtin. Ji ber cudahiya ji sernavê padîşah adoni (xwedê, xwedê), Adonai (Xwedayê min) xwe wekî Xwedê tê nas kirin. Di gelek cihan de, Heval di metnên kevnar de jî bi vî rengî beş heye (Gen.15:2,8; Ex.4:10,13; Duc.9:26; Yêşû 7:7, hwd. ). Di perestgeha Xudan de, Adonai hate bilêvkirin, wergêrên 72-an li Septuagint li ser malpera tetragrammaton Kyrios (Xudan) hate danîn, şopek hin ji h. Şandiyan, û heta îro em jî, YHWH Xudan.
Ji xeynî van navan di nivîsara Îbranî ya li ser Nivîsarên Pîroz de bi navên din ên Xwedê derbas dibin:
• Elion (wek mînak, bi wateya Vsevyshen, li pey ramanê bişopînin: “… Abram ji padîşahê Sodomê re peyivî: destê min rabe ber Xudan Xwedayê Her hêzdar [Elion], Xwediyê erd û ezmanan…”, Gen. 14: 22);
• Shadai (bi maneya Karîndarê, wek nimûne: “… Va ye, ez hatim ba Birahîm, Îshaq û Aqûb bi navê “Xwedayê Karîndarê” [Şadai]; û bi navê Xi” Xudan” [Yehowa] ew ji wan re eşkere nekir. “, Ex 6:3). Zebûr 90:1-2 di orîjînalê de wiha tê xwendin: “Kesek di bin parastina Hêza Karîndar [Elyon] de saxtir e, yê ku di bin syankata li ser Xwedî [Şedayî] de rûdine û ji Xudan [Yahowa] re dibêje. : Ev penageha min e, parastina min e, Xwedayê min e, ku ez jê hêvî dikim!” El-Şadaî ji Pantokratorê ji bo Încîla Yewnanî, û ji All-Migthy li wergera Slavoniya Navîn hatiye wergerandin.
• Navê Xwedê Savaot (Heb. Tsevaot, ji navdêra Tsava – leşker, artêş, şer) di eslê xwe de bi vê wateyê di Ex. 6:26; Jimar 31:53, hwd., lê bi wateya "ezmên şer" (û gerstêrk, û Melek) - di Duc. 4:19; 17:3; 3Ts 22:19; Îşaya 24:21; Dan. 8:10. Lê di Nivîsarên Pîroz de, Savaot, ku nay-veche bi ramana "Xudan di şer de ye" bikar anî, serweriya Xwedê li ser hemî hêzên li ezman û erdê bilind kir. Ku tenê navên Xwedê ne, wê demê mezinahiya Xwedê ya bêsînor nîşan didin, Li ser her tiştê ku afirandî serwerî tune, Qedir û rûmet tune. Eynî Xwedê li ser şer e, Xudan li ser hêzê ye. Ew serdestê her tiştî ye, karîndarê her tiştî ye. Bi milyaketan û hemû asîmanên cengê dora Wî girt. Li ser Wî, ev fetihkirin û rûmetkirina Wî ye, cewher tsyalat; hemû mexlûq ji hêz û qewata Negatîv, mezinahî û rûmeta Negatîv re şahidên bêkêmasî ne (2Ts 5:10; Is 6:3; Hos 12:5; Zech 1:3). Di Peymana Nû de, Sav(b)aot xwe derbas kiriye di nameya kolektîf a Jas 5:4 de û di nav nameya Rom de. 9:29.
• Navê Xwedê Choel (Xilaskar) niha di “Hûn bi xwe Bavê me yî; Çimkî Birahîm ne dizanibû û ne jî Îsraêl bi xwe nas dikir. Tu, Ya Xudan, ev Bavê me yî, bersiv bide Navê te: "Xilaskarê me" (Is. 63:16) û li cihên din ên Nivîsara Pîroz e.
Ji xeynî navên Xwedê yên ku di Mizgîniyê de hatine destnîşan kirin, pênase an taybetmendiyên Xwedê hene (tiştek ku ew fam dikin ku ew navan dibêjin):
• ruh (Yûhenna 4:24),
• tolhildêr (Nahûm 1:2),
• agir belav dibe (Destp. 4:24; Îşaya 33:14; Îbrn. 12:29),
• Zîndar (Derketin 34:14; De 6:15; Nahûm 1:2),
• ronahî (1 Yûhenna 1:5),
• tirsa ji Îshaq (Bit 31:42,53),
• Sediya (Eyûb 23:7),
• Afirandar (Eyûb 4:17; Zeb. 94:6; Rom. 1:25),
• Teselîker (Îşaya 51:12).
Di Peymana Nû de, Xwedê xwe bi Kurê xwe Îsa Mesîh eşkere kir (Jn 1:18).
Wêne ji hêla Luis Quintero ve:
