Bi salan e ez wek misilmanek, lê tu carî wek îslamîst neaxivim. Baweriya min bi veqetandina baweriya kesane û siyasetê heye. Îslamiyet, ku dixwaze feraseta xwe li ser civakê ferz bike, li dijî prensîbên demokrasiya nerm û dewleteke nûjen e.
Tevgera Îslamî ya Hamasê ku di sala 1987an de hat damezrandin, di çarçoveya dagirkeriya Îsraîlê de derket holê. Destpêka wê bi hesta bêhêvîtiyê û daxwaza parastina mafên gelê Filistînê bû. Lêbelê, bi salan, Hamas ber bi nêzîkatiyek siyasî ya radîkaltir ve pêşve çû, ku nêrînek taybetî û dogmatîk diparêze.
Hemas gelek armancên xwe hene, ji azadkirina giştî ya Filistînê, di nav de Îsraîl, heta avakirina dewleteke Îslamî li Filistînê. Hamas ji gelek çavkaniyan tê fînanse kirin, di nav de bexşkarên takekesî, xêrxwazî û welatên ku hin daxwazên wê yên siyasî parve dikin. Welatên ku piştgiriya Hamasê dikin Îran, Qeter û Tirkiye jî hene ku berjewendiyên wan ên siyasî û olî yên mîna hev in. Vê piştgiriya aborî û siyasî bandor li pêşketina tevgerê kiriye û bûye alîkar ku pêgehên wê bihêztir bibin.
Bûyerên dramatîk ên vê dawiyê yên ku ji ber êrişên Hemasê hatin kuştin, zêdetirî hezar welatiyên Israîlî bû sedema xemgînî û xemgîniyek bêpîvan.
Çareseriya îro bi bidawîkirina xeniqandina Hamasê ye. Ger ku derfet bê dayîn ku xwe bi awayekî demokratîk îfade bikin, azadkirina Filistîniyan ji destê îslamîzmê pir girîng e. Divê bijartek ji nûnerên hilbijartî yên demokratîk hebin da ku di diyaloga avaker de tevbigerin û çareseriyên aştiyane ji bo hevjiyana bi cîranê xwe yê Israelisraîlî re bibînin.
Pêwîst e ku pêvajoyek demokratîk a şefaf were damezrandin, ku beşdariya hemî dengên Filistînê garantî bike. Ev tê wateya ne tenê azadiya hilbijartina serokên xwe, lê di heman demê de afirandina jîngehek ku ji nîqaşên vekirî û rêzdar re peyda dike. Filistînî hêjayî şansê ne ku bi awayekî aktîf beşdarî lêgerîna çareseriyên mayînde bibin, di heman demê de rûmet û mafên her kesî biparêzin.
Bidawîkirina xeniqandina Hamasê dê bihêle ku Filistînî xwe ji bendeyên îslamîzma siyasî rizgar bikin û bikevin ser rêya pêşerojeke demokratîk û bextewar. Ev ji bo avakirina civakek li ser bingehê edalet, tolerans û rêzgirtina ji hev re gavek girîng e.
Dem hatiye ku Ewropa li hember vê metirsiyê hişyar bibe, ku di demeke dirêj de dikare bingehên civakek nûjen û demokratîk hilweşîne. Divê em ji bo aştiyeke mayînde, li ser bingeha rêzgirtina ji hev û jiyana hevbeş a aştiyane bixebitin.
Werin em bi hev re ji bo pêşerojeke ku tê de Îsraîl û Felestîn wek cîranên baş, rêzdar û serbixwe bijîn, bihêlin ku her kes baweriya xwe bi azadîya tam pêk bîne, di heman demê de ku beşdarî bextewarî û aştiya deverê bibin, bixebitin.
Ji bo dîtiniyek ronakbîr: piştgirîkirina Filistînê, ferqkirina tundrewiyê
Ez dixwazim piştgiriya xwe ya ji bo Filistînek azad û serbixwe ku bi cîranên xwe re bi hev re bijî, piştrast bikim. Lêbelê, girîng e ku meriv cûdahiyek girîng bike: di navbera Filistîniyan, Filistîn û tevgera îslamî ya Hamasê de. Hamas bi tevahî Filistînê temsîl nake, lê grûpeke siyasî ya îslamî ye ku yek armanc jê heye: tunekirina Îsraîlê.
Nayê înkarkirin ku Hamas xwedan hêzek berbiçav e, lê pêdivî ye ku were fam kirin ku ev tevger daxwaz û daxwazên gelê Filistînê bi tevahî nîşan nade. Ji ber vê yekê jî divê em Îslamiyetê weke oleke manewî, çavkaniya baweriya şexsî û Îslamiyetê weke projeyek siyasî ji hev cuda bikin.
Li welatên me yên Ewropayê, mixabin, em bi rewşeke wisa re rû bi rû ne ku siyaset û civaka sivîl bi bandorên ku van her du rastiyan tevlihev dikin, di nav xwe de dihewîne. Yên ji me yên ku hewl didin vê cûdahiyê bikin, pir caran xwe li ber tehdîdan an şermezarkirinê dibînin.
Dem dema wê ye ku welatên me yên li Ewropayê hişyar bibin, hişmendiyê nîşan bidin û diyaloga ronakbîrî pêş bixin. Piştgiriya Filistînê nayê wateya ku jixweber piştgiriya Hamasê dike. Divê em ji bo Filistîneke azad û serbixwe ku bi hemû cîranên xwe re ji diyaloga avaker re vekirî be bixebitin.
Weke hemwelatî erkê me ye ku em nêrînek ronakbîrî pêş bixin, ku tê de em daxwazên rewa yên Filistîniyan ji bo serxwebûnê û kiryarên grûpek siyasî ya radîkal ji hev cuda bikin. Bi vî awayî em ê tevkariyê li lêgerîna aştiyeke mayînde û adil li herêmê bikin.
Cûdahiya di navbera rexneya adil û dadbarkirina bilez de
Cihê mixabiniyê ye ku îro hin misilman ji qebûlkirina her şêwe rexnekirina Hamasê dilgiran in. Lê dîsa jî ji bo bawermendekî ku bawerî û dînê xwe diparêze, ne mimkûn e ku kiryarên terorîstî bipejirîne, eslê wan çi dibe bila bibe.
Hamas, wek rêxistineke îslamî, fikarên mezin radixe ber çavan. Pêwîst e ku meriv zanibe ku kiryarên wê, dema ku sedemek îdîa dike, dikare bi kûrahî xeternak be, berî her tiştî ji bo Filistîniyan bixwe. Rastî ev e ku ev rêxistin taktîkên ku jiyan û mafên filistîniyan dixe metirsiyê bi kar tîne, bêyî ku hertim li rêyên aştiyane û avaker ber bi çareseriyeke adil bigere.
Ev ne tenê bi Filistîniyan re sînordar e. Hemas bandorek girîng li ser têgihîştina Îslamê li seranserê cîhanê dike. Mixabin, ew dikare stereotipên neyînî xurt bike û bêbaweriya misilmanan bi gelemperî çêdike. Bi vî rengî, ev xemgîniyek e ku sînorên Filistînê derbas dike û bandorê li civaka misilmanên cîhanî dike.
Ji bo Misilmanan girîng e ku ji bîr nekin ku baweriya bi Xwedê û hezkirina ji dînê xwe re bi rewakirina kiryarên terorîstî an şîdetê re nabe. Îslam ji bo hemû mirovahiyê aştî, edalet û dilovaniyê diparêze.
Weke bawermend, berpirsiyariya me heye ku em ferq bikin di navbera parastina rewa ya mafên filistîniyan û kiryarên rêxistinek ku carinan li dijî nirxên bingehîn ên îslamê ne. Rexnekirina Hamasê nayê wateya redkirina doza Felestînê, belkî tê wateya danûstandinên avaker ji bo dîtina çareseriyên dadmend û mayînde.
Dem dema wê yekê ye ku em ji bo parastina prensîbên rastîn ên Îslamê, aştî, edalet û jiyana hevbeş a aştiyane ya di navbera hemû mirovan de rabin ser piyan û dengê xwe bidin bihîstin.
