Ruhanî jî li dijî girtina ji aliyê hevzayendan e
Civîna Pîroz a Dêra Yewnanîstanê bi awayekî kategorîk li dijî zewac û girtina zarokan ji aliyê hevzayendan ve rawestiya. Radyoya Neteweyî ya Bulgarîstanê ragihand ku ji ber berteka tund a di nav partiyê de tê çaverêkirin ku hukûmeta muhafezekar guhertinek di qanûnê de pêşniyar neke.
Anketên dawî yên di nav Yewnanan de nîşan didin ku ew qebûl dikin ku hevzayendan bi hev re bijîn, lê zêdeyî nîvê Yewnanan li dijî zewaca wan in û hêj bêtir li dijî destûrdayîna wan a ku zarokan bipejirînin.
Li gorî anketan, ji sedî 70ê Yewnanan razî ne. Zêdeyî 40% dibêjin ku ew ê neçin dawetek weha.
Duh Civîna Pîroz a Dêra Yewnanîstanê daxuyaniyek da û diyar kir ku oldarên payebilind bi awayekî kategorî li dijî zewaca hevzayendan in. "Mafê zarokan heye ku di malbatekê de bi dê û bavek re bijîn, ne bi yek an du dêûbavan re," serokatiya dêrê Yewnanî got. Binpêkirina qanûnên dêrê ji hêla Yewnaniyên kûr ve nayê pejirandin. Tenê peymana hevjîniyê, mîna hemû Yewnaniyên din, lê ne zewaca bi zarokan re, helwesta diyarker a Civîna Pîroz e.
Li aliyê dijber rêxistinên ku ji bo mafên wekhev ên hevjînên monogam têdikoşin hene. Serokê nû yê SYRIZA Kaselakis ku li derveyî welat bi hevjîna xwe re zewicî, nikare li Yewnanîstanê qanûnî bike. Parlamenter bi kategorî dibêjin, piştî helwesta îro ya Civata Pîroz, nayê pêşbînîkirin ku muhafazakar rîska anîna qanûna zewaca hevzayendan bixin meclîsê.
Dêra Katolîk a Romayê, ji aliyê xwe ve, vê mehê daxuyaniyek "Fiducia supplicans" ji hêla Civata Doktrîna Baweriyê ve weşand. Belge ne ji bo zewac û yekîtiyên homoseksuel, lê ji aliyên cihêreng ên bereketa şivaniyê re hatiye veqetandin.
Di yek ji paragrafan de tê destnîşan kirin ku kahîn di heman demê de dikare kesên ku ji bo bereketê serî li wî didin jî pîroz bike, her çend ew zanibe ku ew di "yekîtiyên neqanûnî de" dijîn, hetero- an homoseksuel bin. Ev cûre bereket “bêyî xwestinê ji hemûyan ra tê pêşkêş kirin”, alî mirovan dike ku hîs bikin ku tevî xeletiyên xwe ew hê jî bextewar in, û ku “Bavê wan ê ezmanî berdewam dike ku qenciya wan bixwaze û hêvî bike ku ew ê di dawiyê de li ber baş." Lêbelê, bereketa kahînan ya mirovên weha divê ne xwedan karakterek rîtuel an lîturjîk be, lê tenê kesane (spontan) be û bi tu awayî nerînek çêbike ku "statûya wan tê pejirandin an hînkirina herheyî ya Dêrê ya li ser zewacê bi her awayî tê guheztin" . Di heman demê de hate destnîşankirin ku "erf û duayên ku dibe ku tevliheviyê di navbera tiştên ku zewacê pêk tîne" û "ya ku berevajî wê ye" çêbike, nayên qebûlkirin, ji her pêşniyara ku "tiştê ku ne zewac e, pejirandina zewacê ye". Dubare tê gotin ku li gorî "doktrîna katolîk a bêdawî" tenê têkiliyên zayendî yên jin û mêr di çarçoveya zewacê de rewa têne hesibandin. Kesên ku di yekîtiyek homoseksuel de dijîn, ger bixwazin, dikarin bereketê ji kahînek bistînin, lê "li derveyî çarçoweya merasîmê".
Ragihandin argûmanên ku di belgeya taybetî ya Dêra Katolîk a Romayê ya li ser têkiliyên homoseksuelan de, ku du sal berê hatî weşandin, hatine pêşve xistin dubare dike. Daxuyaniya nû ya kevin betal nake.
Helwesta fermî ya Dêra Katolîk a Romayê di vê mijarê de di sala 2021-an de hate formulekirin û ew xwediyê statuya belgeyek doktrînal e. Bi sernavê wê ye:
"Bersiva Cemaetê ji bo Doktrîna Baweriya Dubium (guman, şaşbûn) di derbarê bereketa sendîkayên hevzayendî.
PIRSÊ PÊŞNÎŞAND: Ma mafê Dêrê heye ku sendîkayên hevzayendan pîroz bike? BERSIV: Neyînî’.
Di biryarê de bi taybetî redkirina pîrozkirina sendîkayên homoseksuel rewa kir û wiha got:
"Ne destûr e ku meriv têkilî an hevkariyên ku li derveyî zewacê tevdigerin (ango, li derveyî yekbûna neyekser a mêr û jinek ku ji veguheztina jiyanê re vekirî ye), tewra yên bi îstîqrar, bextewar bike. yekîtiya di navbera kesên ji heman zayendî. Hebûna hêmanên pozîtîf di van têkiliyên ku bi serê xwe divê werin qîmet kirin û bi qîmet in, nikare van têkiliyan rewa bike û wan bike tiştên rewa yên bereketa dêrî, ji ber ku hêmanên erênî di çarçeweya yekîtîyek ku ne girêdayî sêwiranê ye de hene. ya Afirînerê.
Her wiha ji ber ku bereketa mirovan bi pîroziyan ve girêdayî ye, bereketa sendîkayên hevzayendan rewa nayê dîtin. Ev ji ber vê yekê ye ku ew ê celebek teqlîd an jî analoga bereketa hevzayendiyê ya ku li mêr û jinek di pîroziya Zewacê de tê gazî kirin, temsîl bikin, dema ku di rastiyê de "bi tevahî sedem tune ku meriv bifikire ku yekîtiyên homoseksuel bi tu awayî dişibin hev. an jî ji dûr ve jî mîna plana Xwedê ya ji bo zewacê û malbatê ye."
Daxuyaniya ku pîrozkirina sendîkayên hevzayendan neqanûnî ye û nabe ku bibe celebek cûdahiyek neheq, lê ji bilî bîranîna rastiya merasîma ayîn û xwezaya pîroziyê ya ku ji hêla Dêrê ve tê fêm kirin.
Civata Xiristiyan û şivanên wê têne gazî kirin ku mirovên xwedî meylên homoseksuel bi rêz û hestiyar qebûl bikin û zanibin ka meriv çawa rêyên herî guncaw, li gorî hînkirina Dêrê, peyda bike, da ku Mizgîniyê bi tevahî ji wan re ragihînin. Di heman demê de, divê ev mirov nêzîkbûna rastîn a Dêrê nas bikin, ku ji wan re dua dike, bi wan re dibe û rêwîtiya wan a baweriya Xirîstiyanî parve dike, û hînkirinê bi vekirîbûna dilpak qebûl bike.
Bersiva dubiuma pêşniyarkirî bereketên ku ji kesên bi meylên homoseksuel re têne dayîn ên ku îradeyek nîşan didin ku bi dilsoziya plana Xwedê ya eşkerekirî re bijîn, wekî ku ew ji hêla hînkirina Dêrê ve ji me re tê pêşkêş kirin, dernaxe. Di şûna wê de, her cûre bereketê ku meyl dike ku sendîkayên wan wekî xwe nas bike neqanûnî tê ragihandin. Di rewşek wiha de, di pratîkê de, bereket ne îfadeya daxwaza spartina van kesan ji bo parastin û arîkariya Xwedê ye di wateya jorîn de, lê tercîhek û şêwazek jiyanê ku nikare bi objektîv li gorî wê were nas kirin pejirand û teşwîq dike. Daxwaza Xwedê ya eşkerekirî. planên mirovan.
Di heman demê de, Dêr bi bîr tîne ku Xwedê bi xwe dev ji pîrozkirina her zarokên xwe yên gerok ên li vê dinyayê bernade, ji ber ku "em ji Xwedê re ji hemî gunehên ku em dikarin bikin girîngtir in". Lêbelê, Ew guneh pîroz nake û nikare pîroz bike: Ew mirovê gunehkar pîroz dike ku fêm bike ku ew beşek plana wî ya hezkirinê ye û destûrê dide ku ew biguheze. Bi rastî, Ew me wekî me qebûl dike, lê ew me wekî me nahêle.'
Nîşan: St. Petrûs, fresko.
