Европа Кеңешинин Парламенттик Ассамблеясы ушул аптада терең тамыр жайган дискриминация жана укук маселелерине кайрылып, Кеңеш 1950-жылы негизделген негизги баалуулуктарды талкуулады. Учурдагы изилдөөлөр Европа конвенциясынын бөлүгүндөгү текстке тамырларды издөөдө. Адам укуктары адамдын эркиндигине жана коопсуздугуна болгон укукту чектейт, ошондой эле чектейт.
Парламенттик ассамблеянын комитети А кыймыл 2022-жылы бекитилген Адам укуктары боюнча Европа конвенциясы (АУЕС) "адам укуктары боюнча бирден-бир эл аралык келишим болуп саналат, анын 5 (1)-беренесинде формулировкалоо менен, өзгөчө начарлоонун негизинде эркиндик укугун чектөө камтылган" д), бул айрым топторду (Адам укуктары боюнча Европа сотунун формулировкасы боюнча социалдык жактан туура эмес инсандарды) эркиндик укугунан толук пайдалануудан четтетет.
Бул боюнча изилдөөнүн алкагында Ассамблеянын Социалдык маселелер, саламаттыкты сактоо жана туруктуу өнүктүрүү боюнча комитети Дүйшөмбү күнү бул маселени көбүрөөк билүү жана андан ары талкуулоо үчүн эксперттер менен угуу өткөрүлдү. Эксперттер комитеттин мүчөлөрүнө маалыматтарды берип, алар боюнча сурак берип жатышты.
Эксперттер менен угуу
Оксфорд Брукс университетинин Медициналык гуманитардык илимдер борборунун директору, профессор Мариус Турда, Европа конвенциясынын тарыхый контекстти сүрөттөп берди. Адам укуктары формулировкаланган болчу. Евгеника тарыхы боюнча адис, евгеника биринчи жолу 1880-жылдары Англияда пайда болгонун жана андан бери тез жана кеңири жайылып, бир-эки он жылдын ичинде глобалдык көрүнүшкө айланганын белгиледи.
Бул феноменди чындап түшүнүү үчүн, евгениканын негизги максаты “адам популяциясынын генетикалык “сапатын” көбөйүүнү контролдоо аркылуу “жакшыртуу” жана анын чегинен тышкары, каралып жаткандарды жок кылуу аркылуу экенин түшүнүү керек. физикалык жана/же психикалык жактан «жараксыз» болуу».
«Башынан эле евгениктер коомду «жараксыз», «тазаланган», «акыл-эси начар», «акыл-эси начар», «дисгендик» жана «субнормаль» деп атаган адамдардын санынын өсүп кетүүсүнөн коргоо керек деп ырасташкан. алардын физикалык жана акыл-эс бузулууларына. Алардын денелери евгеникалык түрдө белгиленип, ушундай деп белгиленип, ошого жараша стигматизацияланган», - деп белгиледи профессор Турда.
Евгеника 1940-жылдары нацисттик Германиянын концлагерлеринин ачылышы менен дүйнөгө белгилүү болгон. Нацисттер биологияны колдонуу аракетинде евгениканы чектен чыгарышкан. Бирок евгеника фашисттик Германиянын жеңилүүсү менен аяктаган эмес. Профессор Турда «Евгений сунуштары Экинчи Дүйнөлүк Согуш аяктагандан кийин да саясий жана илимий колдоону тартууну улантты» деп белгиледи.
Адам укуктары боюнча Европа конвенциясында колдонулган "акылсыз акыл" термини
Чындыгында, «акыл-эси соо эмес» деген түшүнүктүн өзү согуштан кийинки жылдарда «кайра ыңгайсыздык» түшүнүгүнө кайра жазылып, андан кийин ар кандай социалдык инсандыктарды евгендик стигматизациялоону улантуу үчүн кеңири колдонулду.
«Психикалык майыптуулук менен социалдык жараксыздыктын ортосундагы байланыш талашсыз бойдон калды. Ырас, адамдын жүрүм-турумунун өнүгүшүнө экологиялык жана социалдык факторлордун таасиринин күчөшү евгеника тилин кайра багыт алды; бирок анын негизги жоболору, коомдук эффективдүүлүк жөнүндө нормалдаштыруучу дискурстар, ошондой эле кайра өндүрүүнү көзөмөлдөөгө багытталган укуктук практика аркылуу да айтылгандай, согуштан кийинки мезгилде да улантылды», - деп белгиледи профессор Турда.
Тарыхый жактан алганда, «акылсыз акыл» түшүнүгү – бардык алмаштыруулары менен – Британияда гана эмес, евгеникалык ой жүгүртүүнү жана практиканы калыптандырууда маанилүү роль ойногон.
Профессор Турда белгилегендей, «ал инсандарды стигматизациялоо жана адамгерчиликсиз кылуу, ошондой эле билим алуу мүмкүнчүлүгү чектелген адамдарды басмырлоо жана маргиналдаштырууну өркүндөтүү үчүн ар кандай жолдор менен колдонулган. Кадимки/анормалдуу жүрүм-турум жана мамилелер эмнеден турганы жөнүндө евгендик дискурстар психикалык жактан “жарык” жана “жараксыз” инсандардын өкүлчүлүктөрүнүн айланасында борборлоштурулган жана акырында социалдык, экономикалык жана саясий укуксуздуктун олуттуу жаңы ыкмаларына жана аялдардын укуктарынын эрозиясына алып келген. жана «акыл-эси соо» деген белги коюлган кишилер».
Мунун жарыгында евгениканы кеңири кабыл алуу калкты көзөмөлдөө боюнча социалдык саясаттын ажырагыс бөлүгү катары Улуу Британиянын, Даниянын жана Швециянын өкүлдөрүнүн аракеттерин кароого туура келет. Адам укуктары боюнча европалык конвенцияны түзүү процесси “акыл-эси соо адамдарды, аракечтерди же баңгилерди жана селсаяктарды” бөлүп-жаруу жана камоо боюнча өкмөттүн саясатына уруксат бере турган бошотуу пунктун сунуштады жана камтыды.
Бул евгеникалык негизди эске алуу менен, Адам укуктары боюнча Конвенцияда бул сөздү колдонууну улантуу өтө көйгөйлүү.
Мариус Турда, Оксфорд Брукс университетинин Медициналык гуманитардык илимдер борборунун директору, Улуу Британия
Профессор Турда презентациясын аяктады: «Мындай евгеникалык фонду эске алуу менен, Адам укуктары боюнча Конвенцияда бул сөздү колдонууну улантуу өтө көйгөйлүү». Жана ал мындай деп кошумчалады: «Биз колдонгон сөздөргө көңүл бурушубуз маанилүү, анткени тилдин өзү дискриминацияны сактоо үчүн колдонулат. Ондогон жылдар бою бул евгендик дескриптор белгиленбеген жана талашсыз бойдон калууда. Бүтүндөй бул көйгөйдү жаңыча карап чыгууга жана Экинчи Дүйнөлүк Согуштан кийин евгеникага кармануучулукка каршы турууга убакыт келди».
